美國哲學家愛默生說：“一心向著自己的目標前進的人，整個世界都給他讓路！”
眼光的大小決定成功的大小
行動來自理念的導向，未來有賴於眼光的指引，眼光不同，境界就會不同，成功的收獲自然也不同。
所謂眼光就是投放點，犀利的眼光才能發現真金所在。
中國“紅頂商人”胡雪岩有一句名言：“做生意頂要緊的是眼光，你的眼光看得到一個省，你就能做一個省的生意；看得到天下，就能做天下生意；看得到外國，就能做外國生意。”
美國西爾斯百貨公司能成為美國最大的百貨公司，是與公司主要人物的遠大眼光分不開的。公司原副總裁伍德在1925年通過分析美國人口發展趨勢，敏捷地發現隨著汽車業愈來愈迅猛的發展，私人擁有的汽車越來越多，而大城市已無法提供那麽多停車的地方，人群會大量流向郊區。汽車的大發展將為商業零售方式帶來一次革命，迫使城市作為商業中心的地位下降，而郊區則會得到大發展。
伍德毅然做出一個重大決策：西爾斯百貨公司向郊區發展。他們趁當時空地多，土地租金低，別人還未醒悟，迅速在郊區建立自己的市場優勢。伍德做為一個商人能洞察商品零售業發展的趨勢，使西爾斯公司大展宏圖。現在它擁有850家零售商店和14個郵購中心，不僅成為美國最大的百貨公司，而且還把觸角伸到了加拿大和歐洲。
世界首富比爾?蓋茨可謂眼光獨到。1980年，他用5萬美元買下了一套叫86——磁碟操作係統的軟件回來重新設計，然後再以專利形式轉賣給IBM公司。這樣，IBM公司每賣出一台電腦，他就抽一部分版稅。後來，這個電腦天才又嘔心瀝血地弄出一套鬼斧神工般的“視窗”軟件，把電腦應用推到另一個新高度，又為他賺得豐足的利潤。
成功學家指出，幹事業的人要使自己目光遠大，積極捕捉閃光點，就必須做到以下幾點：
其一，積極進行預測。“凡事預則立，不預則廢”。幹事業的人隻有“幹著今天，想著明天”，掌握市場變化的規律，調查顧客的購買偏好和心理，以及競爭對手等情況，才能不會錯過那些轉瞬即逝的機會，達到既定的目標。
其二，善於利用傳媒。傳媒，是報紙、雜誌、通訊社、廣播、電視等的總稱。傳媒作為信息載體，既是幹事業的人獲取信息和傳遞信息的工具，又是他們走向社會的媒介。
其三，合理超前控製。所謂合理超前控製，是指機會到來之前作好充分準備，及早采取行動，而在機會消失之前及早收場，為抓住新的機會作好準備。
商品的比較價值和比較優勢是在商品大跨度的流動中顯示出來的，尤其是在國際貿易中，獨特的地域性資源，廉價的勞動力成本，新穎的創造性設計，令人信服的商品質量和獨一無二的售後服務，都能產生比較價值和比較優勢。經濟的全球化趨勢，需要你放眼全球，誰能成為先覺者，高瞻遠矚，先行一步，誰就能在21世紀成為中國商界的佼佼者。
眼光不同，境界就會不同，成功的收獲自然也不同。
行動來自理念的導向，未來有賴於眼光的指引，對幹事業的人來說，隻有想不到的沒有做不到的。不要忽視眼光和理念的價值，它常常是成功與失敗的分水嶺。
突破障礙，發揮你的生命潛力
假如你還沒有目標，那就不妨繼續前進——自然會有目標與你並駕齊驅。你的方向感永遠是向前邁進的。
你畫的一幅畫也許可以讓你欣賞許多天，甚至許多年。也許它不是傑作，這並不要緊。
問題是：你是不是把你的精力畫進去了？這幅畫比起你上次所畫的，是不是付出得更多、更好？你要不要將它裝框，掛在你的客廳之中？如果你覺得不妥，那麽這一次你先掛在你的臥室裏，下次再掛在客廳裏。
人生短暫而匆匆，你應盡力把每一件事情做好。進一步說，假如你還沒有目標，那就不妨繼續前進——自然會有目標與你並駕齊驅。你的方向感永遠是向前邁進的。
奧裏森?馬登強調，目標對我們做成一件事來說太重要了，他對年輕人說：“你不僅要有一個人生目標，你也應該有你的日常目標，那就是每天一個目標。”
美國洛杉磯市有兩位女士寫信給一位成功學家，說她們讀了一些成功書籍之後，便開始運用其中的原理和原則。她們在信中表示，他為她們找到了可能的新境界，使她們嚐試了以前連想也不敢想的計劃。
她們發現了她們追求奮鬥的目標，於是她們開始實現自己的目標，因此，她們得以自由自在地去從事下列的事情：
寫一本兒童讀物。
創作一部劇本。
籌組了一個公司。
她們在信中還說：“我們兩個都有全天上班的工作。請不要叫我們慢慢來；我們在享受我們人生的樂趣……如果遭遇阻礙，我們會想辦法——辦法自會出來……我們認為，所有的這一切，都應該感謝你……”
她們自己設定目標後，克服了一直使她們不能克服的實際障礙，她們大大地感到了使她們向前邁進的價值，最後又讓她們的成功機運在她們的創造能力範圍之內發生了作用。
你也許不必像她們那樣設定那麽多的目標；你也許沒有她們那樣雄心勃勃，不過，你和她們一樣擁有成功的潛力，你要把它發揮出來，而不要阻塞它。
假如你有困難，假如你遭遇了障礙，那隻說明你和大多數人一樣，需要控製前行的目標。
隻要你相信你自己的目標是正確的，而去做你想做的事情，你的成就將會使你自己感到快樂和興奮。
保持一種健全的心態
成功之人必定經常想著成功，必定經常往好的方麵想。他的思想必定富於進取精神，富於創造力，必定是建設性的、創新性的。
成功始於健全的心態。而當心態不佳時，要獲得成功是不可能的。
做一套想一套，行動和思想不統一對成功來說是致命的，因為每件事首先必定是在大腦中先進行醞釀，並且必定是圍繞和遵照大腦設想的圖景而展開行動的。一個人如果完全認為或在相當程度上認為自己不行或比較差，那他是絕不可能取得成功的。
許多人一方麵渴望發財致富，然而另一方麵卻總不相信能擺脫貧窮，總是懷疑自己的能力。如果一個人總是懷疑自己獲得成功的能力，那他想獲得成功是毫無道理的，因而他總會招致失敗。成功之人必定經常想著成功，必定經常往好的方麵想。他的思想必定富於進取精神，富於創造力，必定是建設性的、創新性的。
我們許多人的目標往往是相互矛盾的。因為，盡管我們渴望著富裕，但是打心底裏卻認為不可能過上富足的生活，那麽，我們的心態、生命的過程所遵循的心理圖景，則使得我們正努力從事的事情不可能取得成功。正是因為我們貧窮的心態，我們的懷疑和擔心，我們自信心的缺乏，我們不具有相信自己能過上應有盡有的生活的積極觀念，才弄得我們與成功無緣。
如果你總是想象自己的事業可能遇到的坎坷和困難，並總是擔心它，如果總是抱怨時運不濟，總是擔心事業不可能有好的結果，那麽，你的事業就真的不會有好結果。無論你多麽努力工作以期取得成功，如果你頭腦裏充滿的都是擔心失敗的思想，那麽，你的這種擔心的思想將會使你的努力付之東流，從而使得你不可能取得你所希冀的成功。
你要養成建設性地看待一切事物的習慣：從事物好的那一麵，從事物充滿希望的那一麵看待事物的習慣。養成從有把握和事物的確定性那一麵看待事物的習慣；相信事物會朝最好的方向發展的思維習慣；這些就是樂觀主義者的態度，這種態度最終將幫助你實現成功。
樂觀主義是建設性的力量。樂觀主義之於個人猶如太陽之於植物。樂觀主義便是心中的陽光，這種心靈中的陽光構築生命、美麗，促進它範圍所及的一切事情的發展。我們的心理機能在這種心靈陽光的照射下茁壯成長，正如花草樹木在太陽光的照射下茁壯成長一樣。
如果你以不同的工作態度麵對自己的目標，就會產生不同的效果，因為一個人的心態與他所取得的效果有著密不可分的聯係。如果你被逼迫著去完成工作；如果你將工作隻是看作苦差事；如果你以奴隸一般的態度去從事你的工作；如果你不抱什麽希望地去工作；如果你在工作中看不到任何希望，覺得工作隻不過是聊以糊口，勉強度日而已；如果你看不到未來的曙光，隻看到生活陰暗艱難的一麵；那麽，你就永遠不會有提高、有發展。
反之，盡管你現在很平凡，但是，如果你能看到更好的將來；如果你相信有朝一日你會從單調乏味的工作中崛起；如果你相信有朝一日你會從你目前的陋室搬進溫馨、舒適、怡人的豪宅；如果你的抱負的確遠大；如果你的眼睛緊緊盯著你希望達到的目標，並相信你完全有能力達到你的目標，且努力地去做，那麽，你一定會有成就。一定要保持這種信念，即我們有朝一日會做成現在看來不可能做成的事。
要實現目標，一定要使自己保持一種積極向上、奮發有為的心態。任何時刻都不能懷疑自己最終將取得事業成功的能力。你一定要不斷地對自己說：“我必定會擁有我所需要的，這是我的權利，我將來肯定會擁有我所需要的一切。”
如果你的頭腦中始終堅持這種思想，那麽，你的這種思想將會產生一種積累的、漸增的、極富魅力的效果。你極其渴望、期盼和努力為之奮鬥的目標是將能夠實現的。
拿出超越敢為的魄力
要想取得事業的成功，我們任何一位生存在這個世界上的人，都得具備開發智慧的意識，有勇於超越的魄力，隻有這樣，才會建造出屬於自己的生存空間。
在人們的工作和生活中，有些人做事時往往忽略了一些細節，喜歡跟風跑，看到人家某一方麵收益好，就不假思索地盲目跟從，其結果往往導致失敗。
唐裝，是2002年春節前後最流行的服裝之一，而且有很多服裝企業在唐裝上收益頗豐，同樣也有很多服裝企業麵對市場悔之莫及，望而生歎，為什麽呢？就是因為缺乏思考，缺乏對商機敏銳的洞察力。待到一些服裝企業的唐裝上市火爆時，坐失商機的企業主才如夢方醒，亦步亦趨地仿效著做起來。而此時，唐裝的流行熱潮已大減了。
所以對於商機，要有敏銳的眼光、敢為的魄力，有為達成目標應有的智慧。那麽智慧從何而來呢？智慧要從知識的汲取、實踐經驗的積累著手，博采眾長，逐漸豐富自己的閱曆，這樣，才能形成自己的智慧，思考後的決策才會有成功的可能。
明尼唐克是排居在很多大公司之後的小型肥皂製造企業，由於是後起無名小輩，所以，他們不敢與其他大公司發生正麵競爭，因為那樣無異於以卵擊石。
通過仔細地思考，公司決定采取側麵出擊、出其不意的策略，另辟蹊徑。
1979年該公司推出了一種空前絕後的**肥皂，這種產品悄然上市後，立即引起消費者強烈反響，得到大批用戶的認可。這種“軟體肥皂”的上市，很快衝擊了當時名望高、規模大的棕欖、樂威、寶潔等知名公司，並使他們大為震驚，因為“軟體肥皂”的上市搶走了他們生產的塊狀肥皂的大塊市場。明尼唐克公司用智慧贏得了空前的成功。
明尼唐克公司的決策者，運用了智慧，對具體事物進行了具體分析，通過一番思考比較，在別人走過的老路中又另辟了一條新徑出來，用最新的產品“軟體肥皂”為自己贏得了市場。
要想取得事業的成功，我們任何一位生存在這個世界上的人，都得具備開發智慧的意識，有勇於超越的魄力，隻有這樣，才會建造出屬於自己的生存空間。
以高遠的目標鞭策自己
你給自己定下目標之後，目標就在兩個方麵起作用：它是努力的依據，也對你鞭策。目標給了你一個看得見的射擊靶。隨著你努力實現這些目標，你就會有成就感。
目標是對於所期望成就的事業的真正決心。目標比幻想好得多，因為它可以實現。有了目標，人就有了前進的方向，就能夠一步步地改變自己，發展自己。
生活中，有一些人總幻想他們的生命是永恒不朽的。他們浪費金錢、時間以及心力，從事所謂的“消除緊張情緒”的活動，而不是去從事“達成目標”的活動。
馬亨芮先生能夠從周薪25美元的工作，迅速升至副董事長的職位，不久後又升任公司的董事長，是因為他有目標並隨時鞭策自己。他對目標的解釋是：“你過去或現在的情況並不重要，將來想要獲得什麽成就才最重要。”
每個人都可以從很有前途的職業中學到一課，那就是：我們也應該計劃10年以後的事。這是一種很嚴肅的想法。因為沒有了目標，我們的生活、工作就會盲目。
目標的作用不僅是界定追求的最終結果，它在整個人生旅途中都起作用，目標是成功路上的裏程碑，它的作用是極大的。你給自己定下目標之後，目標就在兩個方麵起作用：它是努力的依據，也對你鞭策。目標給了你一個看得見的射擊靶。隨著你努力實現這些目標，你就會有成就感。
1952年7月4日清晨，加利福尼亞海岸籠罩在濃霧中。在海岸以西的卡塔林納島上，一個34歲的女人涉水下到太平洋中，開始向加州海岸遊過去。要是成功了，她就是第一個遊過這個海峽的婦女，這名婦女叫費羅倫斯?查德威克。在此之前，她是從英法兩邊海岸遊過英吉利海峽的第一個婦女。
這一次，她在遊泳的時候，海水凍得她身體發麻。霧很大，她連護送她的船幾乎都看不到，時間一個小時一個小時過去，千千萬萬的人在電視上看著。有幾次，鯊魚靠近了她，但被人開槍嚇跑。她仍然在遊。15個小時後，她又累，又凍得發麻。她知道自己不能再遊了，就叫人拉他上船。她的母親和教練在另一條船上，他們告訴她海岸已經很近了，叫她不要放棄。但她朝加州海岸望去，除了濃霧什麽也看不到。
此刻，她徹底喪失了信心，她讓跟隨她的人把她拉上了船。又過了幾個小時，她漸漸覺得暖和多了，這時她卻開始感到失敗的打擊，她不假思索地對記者說：“說實在的，我不是為自己找借口，如果當時我看見陸地，也許我能堅持下來。”
事實上，人們把她拉上船的地點，離加州海岸隻有半英裏。後來她說，令他半途而廢的不是疲勞，也不是寒冷，而是因為她在濃霧中看不到目標。
查德威克小姐一生中就隻有這一次沒有堅持到底。兩個月之後，她成功地遊過同一個海峽，她不但是第一位遊過卡塔林納海峽的女性，而且比男子的記錄還快了約兩個小時。
人生倘若沒有目標，肯定難有成就。正如貿易巨子J.G.賓尼所說：“一個心中有目標的普通職員，會成為創造曆史的人，一個心中沒有目標的人，隻能是個普通的職員。”
有規矩才能成就方圓
一個人想獲得成功，首先必須嚴格要求自己，要嚴格要求自己，必須有一套可維持正常生活的紀律。這樣才能在激烈的市場競爭中取得勝利。
每個人在任何時候都會受到紀律的約束。自從有了人類社會，人們為了共同生活和勞動、維護社會的正常秩序，就要求建立相應的行為規則，用以調整人們之間的關係。
這種行為規則，就是最初的紀律，沒有這種行為規則，人們就無法協同勞動，無法同自然抗爭，也無法生活下去。紀律就是人們立身行事的行為規範。
畫圓離不開規，有了規和矩才能畫圓就圓，畫方就方。自由和紀律的關係也是如此，有了紀律，才能使人生獲得真正的自由，不遵守紀律，人們就會失去真正的自由。試想一個城市如果沒有交通紀律，人們在街上隨心所欲，亂闖紅燈，則這個城市的交通狀況必然是一片混亂，人們就不會有交通自由。
同樣，一個人想獲得成功，首先必須嚴格要求自己，要嚴格要求自己，必須有一套可維持正常生活的紀律。尤其是現在的年輕人因缺乏社會經驗，因此常會因說錯話做錯事而得罪人，甚或容易與人發生衝突，這樣，他的生活、事業、身體都會受到影響。因此，這就更需要嚴格要求自己了。
隨著時代的發展，社會的進步，紀律愈來愈顯得重要。人們之間的交往頻率越來越大，如果沒有一個良好的規範約束自己，大家都為所欲為，這個世界豈不是亂了套？生活節奏加快也要求人們安排好自己的作息時間、飲食規律等等，否則身心的健康都會受到損害。
待人處世有一套正確的人際交往規範，自然可以贏得別人的好感，獲得真誠的友誼，得到愉快的合作、溫馨的氣氛和歸屬感。而做生意必須嚴格遵守市場規範，才能在激烈的市場競爭中取得勝利。否則永遠不可能獲得成功，即使獲得一定的成功，也是短暫的。
不論是對一個民族還是對個人生活來講，紀律都是保證其健康發展的必要前提。它是一套心理活動和運作係統，是維持人類自由思考的條件。人能保持正常功能，是因為它的基本係統運作沒有錯亂。人類的身體能保持健康，也因體內的各個指令係統不出差錯。人類的精神生活也是一樣的，如果缺乏一套正確的思考、生活和情緒控製等係統，就會出現異常的行為和異常的心理症狀。
因此，不能忽視紀律的重要性，它是社會中人與人進行社會聯係的重要形式，是保證人們進行各種活動的必要手段，也是取得成功、克敵製勝的重要保證。
確切地描述出你希望得到的
一個人若沒有明確的目標，以及達成這項明確目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向的輪船。
一個人隻有先有目標，才有成功的希望，才有前進的方向，才能感受到成功的喜悅。
卡耐基認為：選擇生命中一個明確的主要目標，有著心理上及經濟上的兩個理由。
一個人的行為總是與他意誌中的最主要思想互相配合，這已是大家公認的一項心理學原則。特意深植在腦海中並維持不變的任何明確的主要目標，在我們下定決心要將它予以實現之際，它都將滲透到整個潛意識，並自動地影響到身體的外在行動以實現目標。
要改變自己的生活須從培養期望做起，但光有強烈的期望還不夠，還得把這種期望變成一個目標。也就是說，你應該用想象力在頭腦裏把目標繪成一幅直觀的圖畫，直到它徹底地成為現實。
譬如，對一個已成家的人來說，他想使家庭更加美滿幸福，那他就必須確切地描述一下如何使他的婚姻狀況得到改善。他必須把他所希望出現的那種美滿婚姻描述出來——希望與他的配偶進行某種推心置腹的談心；他為了改變生活而準備采取的某種行動；他們夫妻倆都能參加的某種活動。他還必須明確什麽時候進行這種談心，采取這種行動。
美國電影演員皮特?奧尼爾通過切身體驗發現了製定一個具體目標的重要性。當時，奧尼爾的私人醫生向他嚴厲地指出在他麵前擺著兩條路：要麽去戒酒，要麽去殯儀館。經過一番思想鬥爭，奧尼爾最後戒了酒。
波頓在其主演的影片《部落的人》獲得極大成功後，也決心要戒酒。他逐漸感到，由於酒喝得太多，他甚至連台詞都記不住了。他說：“我很想見見與我合作過的那些演員，我知道他們都是好樣的，可我現在連一個單獨的鏡頭都回憶不起來了。”
這一可怕而痛苦的經曆促使他產生了要改變自己生活的強烈願望。他為自己製定了一個具體目標，即嚴格地節製——過一種與酒告別的無憂無慮的生活。他對自己期望的東西進行了明確的描述，甚至對與喝酒的朋友在一起相處會損失什麽也著實考慮了一番，他明白，在漫長的人生過程中，他必須改掉自己一些不良習慣，他也相信，隻要確定了某個具體目標，他就能實現它。
波頓為自己製訂了一個理療計劃：每天遊泳、散步，平常禁止喝酒。經過兩年時間不懈的努力，他終於達到了目的，他又重新組建了一個家庭，過著美滿幸福的生活。他興奮地說：“我的工作能力完全恢複了。我發現自己比酗酒以前更加敏捷，精力更充沛，腦子轉得也更快了。”
一個人若沒有明確的目標，以及達成這項明確目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向的輪船。
辛勤的工作和一顆善良的心，尚不足以使一個人獲得成功，因為，如果一個人並未在他心中確定他所希望的明確目標，那麽，他又怎能知道他什麽時候能獲得成功呢？
最大限度地開發自己的潛能
一個人所發揮的能力，隻占他全部能力的4%，潛能的開發程度，決定了一個天才的發揮程度。
相信任何人都渴望成為天才，成為有巨大成就的人。因為那樣就意味著巨大的創造、貢獻和成功，也意味著更多的幸福、快樂和富足。
其實每一個嬰兒來到這個世界，都是為天才而生，為成功而活。大自然給我們每一個人都賜予了天才的潛能。
天才和俗人，都是**裸降臨塵世，並無本質的區別。隻是孩子在以後的成長過程中，由於外部環境的優劣，內在心態的修煉和智力訓練的強度等多種因素的影響，導致了天才的潛能釋放的強弱。
有一個發生在英國的真實故事：有一天，一位女士上街購物，把4歲的孩子單獨留在家中，返回時，在住宅樓附近碰到熟人，就停下來說話。突然，她發現自家5樓的窗子開著，孩子爬到窗台上正向媽媽招手——她還來不及驚叫，孩子已經失足掉了下來——她丟下手中的東西，不顧一切地向孩子奔去（請注意，她穿的是筒狀裙子和高跟鞋）就在孩子落地的瞬間，她接住了孩子。事後，人們做過一次模擬實驗：從5樓窗口扔下一個枕頭，讓最優秀的消防隊員從相同距離飛身來救，試驗了很多次，始終還差很遠。
潛力也叫潛能，就是人可能發揮出來的最大能力。著名的心理學家奧托指出：“一個人所發揮的能力，隻占他全部能力的4%。”
據說像愛因斯坦這樣的天才，其潛能的發揮也還不到10%。潛能的開發程度，決定了一個天才的發揮程度。
100多年來，人類對天才之謎的探索從來就沒有停止過。直到現在還有許多人相信天賦遺傳的理論。這種理論的支持者認為，天才是通過“商數遺傳”的遺傳，而一代一代地傳遞下去，並且隨著遺傳代數的增加，天才的這種不可思議的神秘**力也與日俱增。但從表麵的事實看，隻有極少數事例才符合這種天賦遺傳論。
有一位美國大學的教授曾帶著他的學生到黑人貧民區搞調查研究。其中的一個課題就是對該區的二百名黑人小孩的前途做出預測。學生們都十分地認真，經過不斷調查、計算，報告出來了，結果令人沮喪：二百名孩子幾乎無一例外地被認定為“一無是處”、“無所作為”、“終生碌碌”等等。四十年後，老教授早已去世，他的繼任者從檔案裏發現了那份報告，好奇心驅使他來到當年的調查地點——黑人貧民窟。
他驚奇地發現“當年被調查的二百名孩子中，除20名離開故地，無從查找外，其餘180名孩子大多數獲得了相當的成就，他們之中不乏銀行家、商人、大律師和優秀運動員。
當他問及那180個人的成功時，他們都說最感謝的是當年的一位小學教師。繼任者找到了當年的小學教師，此時她已老了，吐字不太清楚，可是有一句話任何人都聽得懂：“我愛這些孩子。”
事實上，很多天才人物都是後天教育的結果，很少遺傳。
天才，與其說是天賦的結果，倒不如說是發展的結果。如果進行各種有效的智力訓練，任何一個平凡人都可以成就一番驚天動地的偉業，人人都能成為天才。