要實現目標，就要不斷地自我完善，當你不停地在自己有優勢的方麵努力時，你的能力才會得以更好的提升，進而你才會得以更好地發展。
做到巧於應變
真正成功的人不會堅持固有的偏見。他們在做出決定之前，會慎重考慮所有的選擇，聆聽所有的意見，做到隨機應變。
成功之人的重要品質之一，就是靈活變通。要成功，就必須有足夠靈活的機動性，使決策適應形勢，而不能用以往的經驗，應對眼前形勢，這樣是不能做出適應形勢的決策的。
真正成功的人不會堅持固有的偏見。他們在做出決定之前，會慎重考慮所有的選擇，聆聽所有的意見，做到隨機應變。變招是應付市場風雲的最佳辦法。
吳百福是日本“日清食品”的創辦人，他開始在社會上打拚時，在台北開過一家小公司，經營日本的紡織品，因為生意很淡，一年多就關了門。
他把剩下的一點錢作為費用，到日本東京都立大學讀書。1934年畢業後，吳百福留在日本謀生，他先在大阪打工，後來自己經營水產品。在這段時期，他想到中國的麵食很有特色，就反複研究它可否作為創業的目標。
他想，麵食是中國的傳統食品，不但中國人喜歡吃，日本人也十分喜歡。但是，在日本各城市的唐人街裏，到處都有麵食店了，如果經營傳統的中國麵食，肯定沒有出路。最後他決定，可用中國傳統麵食為基礎，研製出一種“人無我有”的麵食，改變人們的飲食習慣，這才是一個創業的方向。
他經過反複思考和研究，考慮到日本人生活節奏十分緊張，中國的傳統麵食需要時間煮才能食用，這與人們的需求有點相悖。如果研製出一種不需要煮，隻用水泡一下就可以吃，並保持中國傳統麵食美味可口的特點，必定會受到人們的歡迎。
根據這一設想，幾經研製，他研究出一種雞汁速食麵（後改名為“日清食品”）。經試銷後，大受顧客青睞。於是他立即籌措資金，進行工業化大規模生產，迅速地走上成功之路。現在，他的速食麵暢銷全球上百個國家和地區了。據《福布斯》雜誌估計，吳百福現在的財富超過2億美元。
經濟的迅速發展雖然使得市場的空間迅速擴大，但不管多麽大的市場總是有限的，特別是具體到單個品種的商品，其銷量總有個極限。何況當今的市場是充滿競爭的，競爭者總要擴充自己的市場占有率。同時隨著商品的增多，人們生活水平的提高，市場已逐步由過去那種因產品供不應求而形成的“賣方市場”變成“買方市場”了，顧客要精心選購自己所需要的更優、更新奇的產品了。在這樣複雜的市場環境裏，隨著市場需求的變化而變化才能真正贏得市場的高額回報。
當然，要讓應變真有成效，經營者必須弄清市場變化的緣由，摸清其規律。市場永遠是動態的，這種動態是需求的變化、產品競爭和其相互作用的綜合反映，其中任何一種因素的變化，都會導致市場出現新的需求。為此，經營事業的人要善於發現，巧於鑽研，及時變通，方能於競爭激烈的市場中輕取其利。
及時更改已有的預見
決策的正確與否往往決定實現目標的成敗，因此，決策一定要慎重，一定要符合實際發展的趨勢。這樣才能避開可能掉入的陷阱。
成功者不僅善於預測事物的發展方向，而且更善於根據事物的發展變化趨勢，及時更改已有的預見，在大多數人還處在按原有預見操作的時候，他已經先人一步，改變了方向，避開了可能掉入的陷阱。
發生在1929年世界範圍內的經濟危機，使海上運輸業也在劫難逃。當時，加拿大國營鐵路拍賣產業，其中6艘貨船10年前價值200萬美元，現僅以每艘2萬美元的價格拍賣。當時的希臘船王奧納西斯本來決定把資金投入到礦業開發上，因為他和他的同事相信工業革命後對礦原料的需求將會劇增。但獲此消息後，奧納西斯像鷹發現獵物一樣，立即趕往加拿大談這筆生意，他這一反常態的舉動，令同行們疑慮重重。
奧納西斯的舉動就可以說是及時更改了預見而獲得成功的典範。因為在當時，海上運輸業空前蕭條的情況下，奧納西斯也預見海運業將很難複蘇，而礦業開發會隨著工業革命對礦原料的需求，呈現劇增勢頭，這時他要按預見投資於礦業開發。但事物總是發展變化的，原有的預見也會與變化的情況相背離。海上運輸業的新形勢就說明了這一點。麵對蕭條，貨輪下跌到了慘不忍睹的程度，海上運輸業也已沉入穀底。但凡事物極必反，這正是投資中千載難逢的機遇。奧納西斯看到了這一點，足見其超人的智慧。
後來的事實證明，經濟危機過後，海運業的回升和振興居各行業前列。奧納西斯從加拿大買下的那些船隻，一夜之間身價大增，他的資產也成百倍地激增，使他一舉成為海上霸主。
決策的正確與否往往決定實現目標的成敗，因此，決策一定要慎重，一定要符合實際發展的趨勢。而正確決策的基礎是調查研究。有時候，我們的預見是準確的，也有時候，我們的預見是滯後的，我們可能隻看到了事物的一麵，而未看到另一麵。
所以，這就要求我們在進行全麵調查分析的同時，及時更改預見，使之符合客觀現實的發展。
做自己的人生向導
在人生旅途中，隻有那些不斷地認識自己、了解自己、審視自己的人，才能不斷地塑造自己，完善自己。
在人生路途上，不一定任何時候都有人幫助你。大多數情況下，你要自己幫助自己，做自己的人生向導。
美國鹽湖城的瑪麗，結束了7年的婚姻生活，她一個人跑到海邊，衝著無垠的藍天大海放聲大喊：“我自由了！我自由了！從現在起，我終於丟掉所有的包袱，可以按自己的意願活下去了！”
她反複地回味自己32歲的人生，赫然發現，原來自己一直活在別人的陰影之下，從來都是以別人的喜樂為喜樂，以別人的標準行事，按別人的意思來表達。
她的60多歲的母親是個能幹好強、喜歡主宰一切的人。家便是母親的王國，哥哥和她理所當然地受母親的直屬管轄，尤其在哥哥背叛了母親之後，她便成為母親惟一的寄托與希望。
她在小學、中學階段，學習一直名列前茅，中學畢業之後又以第一誌願（母親的）考上了密歇根大學，大學畢業後，母親介紹她到一家私人公司做事，隨之又在母親的安排下，他嫁給了董事長的兒子，成為經理夫人，似乎有一個很好的家庭。
她的日子平順安逸，但是，在她30歲生日那天，潛藏在心底的自我意識，卻悄悄地覺醒了。“我是誰？”是她常常懷疑的問題，因為她越來越不認識自己，越來越對生命感到迷惑。
她是擁有一切，但內心為什麽總覺得空空洞洞？她有丈夫，卻從未體會過情愛交流、心靈互通的美，她陪丈夫應酬，也在家宴客，但卻總有力不從心的厭倦……她變得很憂鬱，很不快樂，包括她自己在內，沒有人知道原因。
在她婚後第四年，丈夫所做出的醜聞被她母親發現了，並且她母親找到了對方住的地方拍了照，聲稱要告他並使他身敗名裂，而她卻了無怒意，隻提出離婚的要求。她和丈夫冷靜地談過之後，走出了生活7年的家。她沒有去母親那裏，而是自己找到一處小房子，重新開始她的人生。
兩年後，她調整好自己，第一次領悟到生命的可愛以及做“自己”的快樂。她可以選自己喜歡看的書，做自己喜歡做的事，說自己想說的話，按自己的規律過日子，而不必在意旁人的看法，不必活在別人的陰影下，真正成為了一個屬於自己的完整女人。
瑪麗的故事告訴我們，發現自己想要的人生，努力獲得，才能做一個真正的你。
在人生旅途中，隻有那些不斷地認識自己、了解自己、審視自己的人，才能不斷地塑造自己，完善自己。
用開放的眼光變通自我
堅持是一種良好的品性，但在有些事上，過度的堅持，會導致更大的浪費。成功者的秘訣是隨時檢視自己的選擇是否有偏差，合理地調整目標，放棄無謂的堅持。
生活中，對現實形勢懂得靈活應對的人才是聰明的人。如果你對你堅持的目標確實感到行不通的話，就嚐試另一種方式吧。
諾貝爾獎得主萊納斯?波林說：“一個好的研究者知道應該發揮哪些構想，而哪些構想應該丟棄，否則，會浪費很多時間在行不通的構想上。”
有些事情，你雖然用了很大的努力，但你遲早要發現自己處於一個進退兩難的地位，你所走的研究路線也許隻是一條死胡同。這時候，最明智的辦法就是抽身而退，去研究別的項目，尋找新的方向。
牛頓早年就是永動機的追隨者。在進行了大量的實驗失敗後，他很失望，但他很明智地退出了對永動機的研究，而在力學研究中投入更大的精力。最終，許多永動機的研究者默默而終，而牛頓卻因擺脫了無謂的研究，而在其他方麵脫穎而出。
在每年獲準成立的幾千家公司中，5年以後，隻有一小部分仍然繼續營運。那些半路退出的人總是這樣說：“競爭實在是太激烈了，隻好退出為妙。”其實，問題的關鍵在於他們遭遇障礙時，隻想到失敗，不去想解決的辦法，因此才會失敗。
你如果認為困難無法解決，就會真的找不到出路，因此一定要拒絕撒手放棄的想法。
鑽進牛角尖而不知自拔的人，是看不出新的解決方法的。
成功者的秘訣是隨時檢視自己的選擇是否有偏差，合理地調整目標，放棄無謂的堅持。
有一個非常幹練的推銷員，他的年薪有六位數字。很少有人知道他原來是曆史係畢業的，在做推銷員之前還教過書。
他這樣回憶他的教書曆程：“事實上我是個很沒趣味兒的老師。由於我的課很沉悶，學生個個都坐不住，所以，我講什麽他們都聽不進去。我之所以是沒趣的老師，是因為我已經厭倦了教書生涯，對此毫無興趣可言，但這種厭煩感卻在不知不覺中也影響到學生的情緒。最後，校方終於解聘了我，理由是我與學生無法溝通；其實，我是被校方免職的。當時，我非常氣憤，所以痛下決心，走出校園去闖一番事業。就這樣，我才找到推銷員這份自己能勝任並且感覺愉快的工作。”
他接著說：“當時，如果我不被解聘，也就不會振作起來。基本上，我是很懶散的人，整天都病懨懨的。校方的解聘正好驚醒我的懶散之夢，因此，到現在為止，我還是很慶幸自己當時被人家解雇了。要是沒有這番挫折，我也不可能奮發圖強起來，而闖出今天這個局麵。”
堅持是一種良好的品性，但在有些事上，過度的堅持，會導致更大的浪費。有的人失敗，不是沒有本事，而是定錯了目標。成功者為避免失敗，應時刻檢查目標是否合乎實際。
改變思維才能改變自己
隻要運用大腦，積極思考，你就能夠在社會生活中發現機會，創造機會，改變自己的生活，實現人生的目標。
隻有改變思維，才能改變自己，因為所有成大事者的神奇力量並非來自肢體，而是來自頭腦，來自他們頭腦所獨有的思維能力。
法國思想家帕斯卡說：“人不過是一株蘆葦，是自然界最脆弱的東西；可是，人是會思維的。要想壓倒人，世界萬物並不需要武裝起來，一縷氣，一滴水，都能致人於死地。但是，即便是世界萬物將人壓倒了，人還是比世界萬物要高出一籌，因為人知道自己會死，也知道世界萬物在哪些方麵勝過了自己，而世界萬物則一無所知。”
人類的每一種行為，每一種進步，都與人類的思維能力息息相關，離開了思維，人也就不成其為人了。既然我們被自然賦予這樣神奇的力量，我們就應該開發我們的大腦，腦子不會越用越滯塞，腦子隻會越用越靈，所以我們每一次的思維都是在給腦子加油，經過潤滑的大腦更能適應社會的變化，我們也才會有更強大的生存本領。
在歐洲人湧入澳洲開始“淘金”的時候，有一個冒險者在澳洲奮鬥多年，一事無成，以致於窮困潦倒，流落街頭。
一天，他偶然在海邊釣到一條大鯊魚，他發現鯊魚肚子裏有個小皮包，包內有一張50天以前的英國報紙，報上報道說英國和另外一個國家爆發了戰爭。他從這條信息想到，戰備物資需要大量羊毛，羊毛價格肯定會上漲，而當時澳洲羊毛嚴重滯銷，價格極低。而從英國開來澳洲的船，至少要再過一個星期才能到達。
於是，他開始大量收購羊毛。一星期後，消息傳來時，許多經商的人都轉而做羊毛生意，羊毛價格直線上升。這位冒險者靠這條信息一夜之間成了百萬富翁。鯊魚肚子裏一張舊報紙上不起眼兒的消息，蘊藏著巨大的商機。
紛繁複雜的現實生活中，時時處處存在著商機。而要覓得商機，把握商機，就必須善於在多變的世界裏見微知著，及時獲得有用的信息，並與自身實際結合起來，進行分析、判斷，得出結論，隻有這樣才能抓住稍縱即逝的商機。
1982年2月，墨西哥愛爾?基瓊火山爆發，噴出的大量火山灰遮天蔽日，經久不散。敏感的美國學者判斷來年要出現氣候異常，世界許多地方將發生更多的自然災害，並且預測全球的農作物將歉收，世界範圍內糧食的價格要上漲。由於美國上年儲有大批糧食，因而他們決定減少糧食作物的種植麵積，以刺激糧食價格的上漲。
次年，異常氣候造成世界糧食產量嚴重下降，美國成為惟一的糧食出口國。由於糧價上漲了1.6倍，迫使前蘇聯不得不削減軍費，用大量外匯去購買糧食。美國此舉獲益匪淺。
思維是成大事者的力量源泉，也是人能夠改變自己的內在基礎。隻要運用大腦，積極思考，你就能夠在社會生活中發現機會，創造機會，改變自己的生活，實現人生的目標。
對實際變化的情況有效應對
要使自己在成功後仍然保持激昂的鬥誌，保持旺盛的戰鬥力，就要善於在事業發展的各個階段不斷調整自己，使自己適應不斷出現的新情況。
人生中，每個變化的特點都是不同的，都會產生不同的影響，帶來不同的心理感受，造成不同的結果。
如果你隻停留在因變化造成的心理感受上，那麽你必然會陷入感情用事的誤區，把握不住變化的客觀規律，抓不住變化的核心。而隻有隨實際變化的情況調整自己的思路和心態，才能有效地應對變化。
要使自己在成功後仍然保持激昂的鬥誌，保持旺盛的戰鬥力，就要善於在事業發展的各個階段不斷調整自己，使自己適應不斷出現的新情況。
阿妮塔創建公司的第一個挑戰就是，找到一家願意生產她設計的化妝品的生產商。她接觸的所有生產商都沒聽說過霍霍巴油或蘆薈膠凍，因為他們都隻想到可可油與巧克力有聯係。盡管當時她並沒有意識到這一點，但阿妮塔還是發現了一個將要迅猛發展的市場：年輕的女消費者們願意有一種化妝品，能用一種毫不殘酷並對環境負責的方式生產出來的。
當時的生產商沒有這樣的遠見，阿妮塔就找了一個草藥醫生按她的要求工作，她開始嚐試著對這個市場的開發。為了節省資金，她親自將生產的化妝品裝在醫院用於裝尿樣的廉價的塑料瓶裏，並鼓勵她的顧客將這個塑料瓶帶回來重新罐裝。阿妮塔沒錢支付商標的印刷費用，她就和她的朋友們自己動手印刷每個商標。
阿妮塔在英國的布賴頓碼頭（英國南部海岸避暑勝地）開辦了第一家形體商店。她的商店一開張，附近的經營者們就開始打賭，估計她的商店能開多久，但比這更糟糕的還有當地的一家喪葬店堅持要她改換店名，他們抱怨說沒有人會雇用一個在名叫“形體商店”附近的葬禮主持人的。但阿妮塔堅守立場並保住了店名。
她第一步取得了成功。緊接著，阿妮塔決定繼續開辦第二家商店。但銀行詢問了她的計劃之後拒絕給她貸款。她找到朋友的一個朋友，那人願意借給她6400美元。就這樣，阿妮塔的商店逐一地建立起來了。但即使到了90年代中期，阿妮塔仍然不為自己的產品打廣告，她的反傳統的做法引起了媒體的很大興趣，媒體的記者寫了數百篇文章並約她見麵來介紹她，這使阿妮塔和她的商店廣為人知。現在，阿妮塔也會在全球各地某商業區開新店時遇到麻煩，但她憑著過去充滿挑戰的經曆，總習慣於提出非常有創造性的解決方案來解決。有一次，一個商業區拒絕租給她營業場所，她就組織了在110英裏範圍內的所有郵寄訂貨的客戶給商業區的管理機構寫信。幾個月後，允許她在這個商業區開店的審批手續就下來了。
“照通常做法做生意”不是阿妮塔取得成就的一部分，就她而言，做了不同尋常的事情使一切變得不同凡響。哈佛大學的校長普西提出：“一個人是否具有善於變化的能力，是一流人才和三流人才的分水嶺。”
如果你善於變化的能力確實不同尋常，創新的方法也能不斷湧入，那麽你所能做出的成果不僅能改造人生，還會使你自己也跟著改變。
設定盡量伸展自己的目標
一個真正的目標必定充滿挑戰性，正因為它具有挑戰性，又是由你自己所選擇的，所以你一定會積極地想完成它。
你若想更好地發展自己，那麽你設定的目標中必須含有某種能激勵你自我拓展、自我要求的要素。
一個真正的目標必定充滿挑戰性，正因為它具有挑戰性，又是由你自己所選擇的，所以你一定會積極地想完成它。
如果你為做生意而努力，那麽你可能會賺很多錢。但是，如果你想通過做生意來幹一番事業，那麽你就有可能不僅賺很多錢，而且會幹一番大事；如果你隻為薪水而工作，你有可能隻是得到一筆很少的收入。但是，如果你是為了你所在公司的前途而工作，那麽你不僅能夠得到可觀的收入，而且你還能得到自我滿足和同事的尊重。
在一個炎熱的一天，一群人正在鐵路的路基上工作，這時，一列緩緩開來的火車打斷了他們的工作。火車停了下來，最後一節車廂的窗戶——這節車廂是特製的並且帶有空調的——被人打開了，一個低沉的、友好的聲音響了起來：“大衛，是你嗎？”
大衛?安德森——這群人的負責人說：“是我，吉姆，見到你真高興。”於是大衛?安德森和吉姆?墨菲——鐵路的總裁，進行了愉快的交談，在長達1個多小時的愉快交談後，兩人熱情地握手道別。
吉姆?墨菲走後，大衛?安德森的下屬立刻包圍了他，他們對於他是墨菲鐵路總裁的朋友這一點感到非常震驚。大衛解釋說：“20多年前我和吉姆?墨菲是在同一天開始為這條鐵路工作的。”其中一個人半認真半開玩笑地問大衛，為什麽你現在仍在驕陽下工作，而吉姆?墨菲卻成了總裁。大衛非常惆悵地說：“23年前我為1小時1.75美元的薪水而工作，而吉姆?墨菲卻是為這條鐵路而工作。”
設定盡量伸展自己的目標對你人生方向的影響，一開始可能不會很大，就像航行在大海裏的巨輪，雖然航向隻偏了一點點，一時很難注意到，可是在幾個小時或幾天之後，你便可能會發現船會抵達完全不同的目的地。
有限的目標會造成有限的人生，所以在設定目標時，要盡量伸展自己。
善於改進自己
要想以有限的生命博取更多的精彩，現在就必須開始摒除消極感。隻要你能寬恕自己、關愛自己，你就能克服剛愎自用的心理。
在現實生活中，有許多人總想要別人接受自己的意見，因為他們總認為自己是對的，其實，這恰恰是錯誤的，這種想法，使他們沒有改進自己的餘地，也在通往成功的路徑上設下了障礙。
事實上，人們之間觀點意見的異同，取決於身世與環境的各種因素，我們就是靠這些因素來決定我們的意見。而固執己見的悲哀，在於它阻止了成長、進步和充實自己。
那麽，如何能改變這種情況呢？隻要你肯聽聽別人的想法，就可以做到。你的意見可能是錯的，你應該有“聞過則改”的雅量。一味地固執己見是一種消極的習性；心胸開闊才是應有的態度。
隻要你肯向別人伸出友誼的手，隻要你肯學習別人的長處，隻要你了解別人和我們一樣有獲得成功的權利，你就不會再固執己見了。嚴重的固執己見容易導致剛愎自用。
你每天的想法都在改變，道理很簡單，因為你每天都不一樣，而且每天的情況也不同，生命就是這個樣子。自然界也因四季的變換而依序進展。你想象一下，如果一棵樹在春天時倔強地拒絕抽發新芽，如果一朵花倔強地拒絕開放，如果一顆蔬菜或一粒果實倔強地拒絕生長或成熟，世界又會是一幅什麽樣的景況呢？
16世紀的法國散文家孟達尼說：“剛愎與衝動，就是愚蠢的明證。”
要想以有限的生命博取更多的精彩，現在就必須開始摒除消極感。隻要你能寬恕自己、關愛自己，你就能克服剛愎自用的心理。
最後，你要明確的是，擇善固執與剛愎自用是有所不同的。假如你經過周詳的考慮之後，發現你的信念對自己和他人有價值，你就應該為這個信念而奮鬥。
這並不是冥頑不化，而是建設性的決定。
提高自我思想的認知
當思想觀念改變時，當人們原先以為他們沒有任何專長的觀點發生了改變時，那些受錯誤觀念束縛的天賦能迅速地大展宏圖。
在日常工作和生活中，許多人經常被一些精神上的“擅自占領者”，諸如偏見、武斷、怯懦、嫉妒和各種各樣的“怪癖”所困擾。
起初，這些精神上的“擅自占領者”似乎還沒有什麽危害，但是他們會逐漸地變得根深蒂固起來，怎麽也揮之不去。
因此，我們必須清楚的是，我們的身體是建立在我們的觀念基礎上的。我們的身體協調還是不協調，健康還是不健康，完全依我們的慣常觀念和我們先人的觀念而定。有一些人，他們懂得這一教訓後，在短短的一年間，因為他們堅持正確的思維，他們的風貌大變，以致幾乎很少有人能認出他們來。他們以前的那副疑慮重重、愁容滿麵、焦慮不安的麵孔如今卻寫滿了希望、快樂和喜悅。
這就是說，每個人都應該更新自我思想，提高自我思想認識。
我們許多人都曾有過思想觀念突然更新的神奇經曆。這種觀念更新不期而至，一下子驅散了我們頭腦裏的陰雲，讓歡樂和幸福的明亮光線射進了我們的頭腦，這種觀念更新至少暫時改變了我們的整個人生觀。我們沮喪，覺得一切都黯淡無光時，也許一些好運會突然降臨到我們頭上，或者我們多年不曾見麵的一個往日非常要好的親密好友會突然光臨我們的寒舍，正因為從這些事情中獲得了新啟示的滋潤，我們所有的心靈傷害都得到了根治。
有些人認為，思想觀念不可能有多大的改變。他們認為，思想的範圍、界限早已由遺傳注定了。他們還認為：至於我們，能做的無非就是稍微給頭腦一些教養，以使它們稍微光亮一些。但是，有些人卻成功地徹底革新了他們的思想，強化了他們由於先天不足或缺乏鍛煉而導致的有缺陷的可能，這樣的例子不勝枚舉。比如勇氣，許多非常成功的人曾經完全不具備這種品質，這種情況足以毀滅他的將來，但是，在他們父母和師長們的悉心訓練下，他們一個個變得頑強、堅毅起來了。
一個激人奮進的環境，往往能改變大腦的發展，使人形成更大的抱負。一個生長在貧瘠鄉村的孩子也許有從事某一特定行業的巨大天賦，可是，隻有適當的刺激才能激起他的個人抱負，才能培養出他做事情的能力。在一些大學生身上，特別是在那些來自農村的大學生身上，我們多麽想經常地看到這種突然改變的例子啊！大學生之間思想火花和遠大抱負的交流、碰撞以及接觸到一些催人奮發、感召力強的人物，這些通常能使這些年輕人看到他以前從未意識到的他所擁有的力量，因而這可改變他的整個一生。
有許多這樣的例子，即當思想觀念改變時，當人們原先以為他們沒有任何專長的觀點發生了改變時，那些受錯誤觀念束縛的天賦能迅速地大展宏圖。
如果你希望培養一種才能，或者如果你想提高你的某一項存在缺陷的能力，那麽，就請你盡力想象它的完美形式的圖景。千萬不要想象它那盡是缺點、毛病的模樣。盡力想象它的完美樣子，並將它留在你的思想中，就好像你將擁有它一樣。通過這種暗示的力量，完全可以增強我們的總體能力。
有時，直到被專門地激發出來之前，一些非常強的才能會一直處在潛伏狀態。有許多人被當作懦夫，他們之所以身遭侮辱，是因為從表麵上看，他們沒有多少勇氣，但是，隻要他們知道該如何增強勇氣，那他們就能獲得非凡的勇氣。這種勇氣的獲得或者是通過樹立勇敢的信念，或者是通過思索和做一些勇敢的事，或者是通過樹立無所畏懼的思想，或者是通過閱讀一些英雄人物的傳記，或者是通過不停地思索英勇的觀念並盡力把它留存在自己的頭腦中，如此等等。
一個人的勇氣也許很小，因為他的勇氣從未被召喚起來並從未得到充分的鍛煉，而他的勇氣也許僅僅隻需要被激發。有許多本可以幹一番大事業的人卻過著平庸的生活，如果他們休眠的才能得到激發，他們的總體能力就能得到提高和擴大，他們或許能成為思想巨人。
學會堅定地宣稱自己擁有自己缺乏的東西，宣稱這些品質是你神聖的權力，一定要堅信這些是你生來就有的權力。你絕對不能放棄它們，要完全相信它們屬於你，並且你實際上已擁有它們，這樣，你就會更好地提升自己。
追求一種屬於自己的理想人生
每個人都可以成為成功者，但關鍵是要看你自己的努力程度，隻要你努力將自身的光芒閃爍於世間，你就能贏得屬於自己的理想人生。
其實每個人都具有成功者的資格，即在起跑點上是一樣的，至於起跑後的差距則是日積月累造成的。雖然每個人都有獲得成功的機會，但是，結果如何，就完全要看個人的努力了。
美國選美皇後唐娜出生在阿肯色斯的一個小鎮上，她的青春期就像大多數的青少年一樣，生澀、害羞，對自己的將來不知所從。可是唐娜有一些遠比外在美麗更要緊的特質，她的氣質清新，風度穩健。從審美的角度來看，她是一塊璞玉，稍加琢磨就能大放異彩。至少她相信自己是這樣的。
於是，她決定要把自己的內在美表現出來。她去練健身，學習儀態，然後報名參加了一場選美比賽。那一場比賽她沒能進入決賽，可是唐娜並不灰心，接著又參加了好幾場比賽，直到參加過16場選美比賽之後，她終於當選了阿肯色斯小姐，然後又成為了美國小姐。以後她帶著同樣那一份自然芬芳的內在美。以及辛勤努力的工作，踏入娛樂界，目前她已是一個出色的人物了。
這個事例給了我們很大的鼓勵，因為每個人都擁有同樣芬芳的內在美。而最重要的是去找出自己的內在美，並把它表現出來，雖然你不見得會是另一個選美皇後，可是它能使你成為人生的贏家。
很久以前，美國費城的6個高中生向他們仰慕已久的一位博學多才的牧師提出一項請求：“先生，您肯教我們讀書嗎？我們想上大學，可是我們沒錢。我們中學快畢業了，有一定的學識，您肯教教我們嗎？”
這位牧師名叫R?康惠爾，他答應教這6個貧家子弟。同時他又暗自思忖：“一定還會有許多年輕人沒錢上大學，他們想學習但付不起學費。我應該為這樣的年輕人辦一所大學。”
於是，他開始為籌建大學募捐。當時建一所大學大概要花150萬美元。康惠爾四處奔走，在各地演講了5年，懇求大家為出身貧窮但有誌於學的青年捐錢。出乎他意料的是，5年的辛苦籌募到的錢還不足1000美元。康惠爾十分沮喪，當他走向教堂為準備下個禮拜的演說詞而低頭沉思時，他發現教堂周圍的草枯黃得東倒西歪。他便問園丁：“為什麽這裏的草長得不如別的教堂周圍的草呢？”
園丁抬起頭望著牧師回答說：“噢，我猜想你眼中覺得這地方的草長得不好，主要是因為你把這些草和別的草相比較的緣故。看來，我們常常是看到別人美麗的草地，希望別人的草地就是我們自己的，卻很少去整治自家的草地。”
園丁的一席話使康惠爾恍然大悟。他跑進教堂開始撰寫演講稿。他在演講稿中指出：我們大家往往是讓時間在等待觀望中白白流逝，卻沒有努力工作使事情朝著我們希望的方向發展。在如此的醒悟下，他又繼續致力於籌建大學，他努力工作，並不斷地獲得人們的認同和讚許，逐漸地，他籌募到建設大學的全部資金，他成功了。
每個人都可以成為成功者，但關鍵是要看你自己的努力程度，隻要你努力將自身的光芒閃爍於世間，你就能贏得屬於自己的理想人生。
真誠與職責是人生的主導原則
我們惟一要做的就是發掘出真實的自我，說出和表達出我們的真實感受，然後使我們的想法和行動統一起來——成為你自己。
任何想過充實生活的人必須讓自己活回自己，最好的方法便是大聲說出你的想法。因為我們奉獻給社會的最好禮物就是活出真實的自己。
可是我們總是處在壓抑之中——不要大喊大叫，不要太坦率太豐富了。我們所受的教育告訴我們隻說可以被接受的話；隻讀那些教授認為有價值的書；因此，看起來做一個真實的人並不容易，有時候，它常常不能給人滿意的回報。在人際關係中，率直和純真總是含著冒險成分的。於是，我們忍不住並且是不知不覺地戴了一副麵具，以避免坦誠相見可能帶來的傷害。
戴上麵具是為了遮掩我們所擔心的自身的不可愛。麵具、虛偽等各種不真實是用來向別人表露我們不希望別人看見我們，並且藏起來我們不敢揭示的自己。在公共場合你總得扮演一個角色，假裝自己是什麽、不是什麽。人們的地位越高，揭示自我的困難就越大，說實話的困難就越多。
然而，做到對自己的誠實並不困難，隻要你敢於擺脫既定的社會模式，避免陷入文化的陷阱，把追尋真實作為惟一的目標，能夠真實地麵對自己，我們就達到了真實的標準。當我們相信自己的時候，我們就可以自由自在地發揮我們的本性了。我們惟一要做的就是發掘出真實的自我，說出和表達出我們的真實感受，然後使我們的想法和行動統一起來——成為你自己。
人既是自然的，也是社會的，作為一個社會的人，就需要承擔一定的職責，職責貫穿於每一個人的一生。從我們來到人世間一直到我們離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的職責和義務——對上司的職責和義務，對下級的職責和義務以及對同事的職責和義務……。凡是有人生存和活動的地方，都有我們應盡的職責，職責和義務與人們的生活是不可分離的，無論你是尊卑貴賤。
良好而持久的職責觀念是每個人都應具備的最起碼的品德，也是一個人的最高榮譽，因為每一個高姿態的人都必須靠這種持久的職責觀念來支撐。沒有持久的職責觀念，人們就會在逆境中倒下去，在各種各樣的引誘麵前把握不住自己；而一旦一個人真正具有了牢固而持久的職責觀念，最軟弱的人也會變得堅強，在逆境中會勇氣倍增，在引誘麵前能不為所動。
職責感根源於人們的正義感——這種正義感源於人類的自愛，這種人之自愛之情乃是一切善良和仁慈之本。
職責並非人們的一種思想感情，而是人的生命的主導原則，這一原則貫穿在人類的全部行為和活動之中，受製於每一個人的道德良心和自由意誌。一個人的道德良心體現在他所履行的職責之中。如果沒有道德良心來對一個人的行為舉止加以規範的話，那些才智過人的天才之士也完全可能誤入歧途，變得一無是處。隻有道德良心才能匡正一個人的行為。
因此，良心是心靈聖殿中的道德統治者——它使人們的行為端正、思想高尚、信仰正確、生活美好。
相信自己並正確地引導自己
每一天都是挑戰，你應該發揮自己的最佳優勢迎接這種挑戰，你應製定目標，了解目標的局限，選擇自己的最佳方案，然後見之於行動。
在人的一生中，不僅有成功，而且還有失敗。如果你回憶過去的成功，你就會喚起成功的信心。如果你回憶過去的失敗，你就會阻礙自己。
如果你失敗了，你懷疑自己，討厭自己，不信任自己，你就不能正確引導自己。
對此，你該怎樣認識自己，提高自己，直到這一切成為你的基本人格呢？下麵，為你提供幾點建議：
其一，爭取機遇。忘記過去的錯誤，一切重新開始。
人們往往都很敏感脆弱。自我失敗和他人的行為往往容易傷害到我們。然而，我們生活的意義在於今天，我們的機遇在於今天。
每一天都是挑戰，你應該發揮自己的最佳優勢迎接這種挑戰，你應製定目標，了解目標的局限，選擇自己的最佳方案，然後見之於行動。
其二，了解你真正的潛力。你應該真正了解自己的內在潛力，了解自己的個性，了解你過去，了解你現在和將來可能要做的事。這是力量，這是你內在意識的覺醒。
其三，要有勇氣，否則，你不會有目標。如果失敗了，就要有勇氣增強自己的力量，堅定自己的信心。
勇氣意味著一種期待感在催促你。你在探索追尋自我未知的一麵。你的希望不是被動的，你的動力催促你前進。
其四，勇敢地跨越障隘。光有目標並追求目標還不夠，前進的道路坎坷不平，要達到目標，你就應該闖出一條跨越障礙的路，然後去跨越障礙。
其五，自我完善。追尋目標，要付出巨大的努力，要有自我完善的強烈欲望。你要改變自己，增強自我形象，擴大新的視野；你應該讓生活充滿新的意義。
追尋目標、自我完善就要充分發揮你的想象力、創造力。也許，你感到焦慮，但不能讓焦慮毀掉你。相反，你應該有效地利用焦慮，它會使你堅持不懈。
要勇往直前，因為生活是運動著的，你不能生活在你的昨天。也許，你的童年絢麗多彩，值得流連忘返，然而，你不可能重新回到童年。
所以，你應該前進，這一前進的過程就是你成長的過程。雖然在前進中你難免要摸索，要探尋，要冒險，但是生活中的風風雨雨是人之常情，而且你的探求是明智的，一定會富有創造意義。
因此，不要再在毫無意義的圈子中周旋了，要堅韌不拔，不斷進取，去追求有價值的目標，這才是你生活的真正意義。
盡情體會豐富充實的人生
生活就好像一部好書，你對它體會得越深，書中的意思就體現得越明確，書中的角色就顯得越有血有肉，最後，你會從中得到一種完美的享受。
我們應該相信生活就是對財富和經驗的積累過程。每交一個新朋友，每體會到一個新真理，每一個新的經曆都能使我們活得更加豐富而充實。
生活就好像一部好書，你對它體會得越深，書中的意思就體現得越明確，書中的角色就顯得越有血有肉，最後，你會從中得到一種完美的享受。
要體味並享受人生的美好，需要明確如下幾點：
其一，要有自尊心。
你要對你的思想和行為有深切的責任感，要言而有信，忠於自己，忠於家庭，忠於工作。無論做什麽都要有信心，而且要全力以赴。自己要有內定的標準，不必與別人相比，你隻需做到比自己認為可以達到的更好就可以了。
英國首相邱吉爾在最後一年執政期間，有一次參加一項官方典禮。在他後麵，有兩個男人在竊竊私語：“大家都說他越來越年老體衰了。他應該下台，讓更有活力和更有才幹的人來主持國政。”等典禮完畢後，邱吉爾轉身去對那兩個男人說：“兩位先生，大家還說他耳聾呢！”邱吉爾知道，自尊之道是根據正當事理而非權宜之計來采取行動，即使受到批評也不動搖。
其二，要信任他人。
要花一些時間來幫助他人實現夢想。你可以用感激與鼓勵作為養料，用協助他人實現抱負的時間作為投資，以培養和增進你和家人、朋友以及同事在生活上的關係。
其三，增加動力。
要知道，個人所受的考驗可使他們更有同情心和愛心，而且也可增強他們的忍耐力與品格。
其四，享受人生的過程。
我們生活在一個重視完成目標、對一切問題都必須立刻解決的社會。但生活要求我們必須一天一天地去過，去品嚐每天那些小勝利的滋味。
生活是多彩的。在這令人興奮的世界中，不要過著乏味的生活。活得最好的人，不是曾經數過最多歲月的人，而是曾經享受過最多生活的人。