第19章
他想去一趟畔山了。
敲黑板，【文案已標出】本文不是係統套路爽文，女聲係統與我的其它作品通用一套宇宙觀世界觀設定。因此而罵惡心的…你至於嗎？套路文滿地都是，自己去找。
寫這篇文也算是長見識了，主角被稍稍壓了一點，作者就得低頭認罪？我想說，套路挨罵，不套路被罵更狠，評論自由不等於作者生來低你一等。辱罵和攻擊全部反彈，不慣毛病。
套路無罪，堅持自我的不套路同樣無罪，拒絕惡意詆毀。
再一次感謝幫我舉報人身攻擊評論的讀者，人美又心善，祝福報好運與你常伴~
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1. “一念三千”的概念，源自《法華經》，後由天台宗人整理提煉，並在
《摩訶止觀》中細作闡述
2. “一切諸慢，凡慢有我，比貪嗔癡三毒更毒。”化用於
釋來果《來果禪師語錄》
3. 以及小池反駁的段落，引自、並化用於
隋·智顗、灌頂《摩訶止觀》卷五
「一切陰入，皆由心起。佛告比丘：一法攝一切法，所謂心是。論雲：一切世間中，但有名與色。心是惑本，其義如是。若欲觀察，須伐其根，如炙病得穴。今當去丈就尺，去尺就寸，置色等四陰，但觀識陰。識陰者，心是也。」
4. 對於“去丈就尺”、“去尺就寸”的解釋，化用於
星雲法師對《摩訶止觀》第五卷 的注解
第8章
三月二日淩晨。
寬江邊上的一戶漁民人家，半夜被人敲了門。
漁民名叫餘餘，睡眼迷離地去開了門。
大半夜的，門外站著……一個大夫？
天上一絲亮光都沒有，在這個時候擾人清夢，必然是不討喜的。
餘餘難免有些不悅：“小大夫，你有何貴幹？”
池罔站在他的屋簷下，問了一句話：“船造好了嗎？”
餘餘瞬間一個激靈，所有的惺忪睡意，都在這一刻裏被微冷的江水潮氣所驅散。
他住在這裏，不隻是一個漁民。他更是一個渡船人，為門中人提供南北渡船。
餘餘謹慎回答：“什麽船？我這就是一戶普通的漁家，又哪裏會造船？”
池罔微微一笑：“回家的船。”
“敢問貴客，家在何處？”
池罔便提起手，在木門上輕輕叩了三下，“無正穀”。
暗號全部都對上了，餘餘立刻把著門後退一步，微弓著腰，將池罔請了進去。
進裏麵來看，這也就是一戶尋常的單身漢漁夫家，不大的屋子，卻收拾得幹淨整潔。
餘餘掌了燈，在燈下打量著這位不速之客，同時客氣地搭訕道：“這位小兄弟麵生的很，不知是我無正門內哪位貴使？”
池罔隻是微微一笑道：“在下並沒有擔任職位，隻是隱居多年，重回世間後有些問題，想要找人問問罷了。”
餘餘見此人相貌端正，年紀雖輕，卻有一種看不透的氣度，於是也沒敢怠慢：“貴人漏夜前來，可是要渡船？我這就去生柴燒水，為您上杯熱茶。”
“不必麻煩，我們直接過江吧。有些問題，我們船上隨便說說。”
餘餘不敢耽擱，將燈掛上燈罩，抓起出船的裝備，就帶著池罔離開了房子，來到了江邊。
他們上了江邊的埠頭，舉著這一點燈光登上了船。
餘餘拿過船槳，解開拴在埠頭上的繩子，“現在這個時候，水流湍急，天色又暗。等到快抵達北岸時，我們會經過一片水域，那裏很容易撞上暗礁。”
池罔明白了他的意思。果然餘餘補充道：“能走多遠就走多遠，到了礁石灘，我們需要棄船。”
水流是真的急，餘餘剛剛解開船繩，這小船就被江水狠狠地拍了出去。
餘餘連忙調整，才將小船船頭的方向穩定下來。
池罔看著漆黑的江水不說話，這渡船人倒是十分自來熟：“門中的兄弟都叫我餘餘，小兄弟，你是位大夫？”
池罔隨意回答：“嗯，這次出來，令我十分不解的是……蘭善堂怎麽被經營成了現在這個樣子？當然不止蘭善堂，我沿途所見，門中所經營的商鋪，似乎都關了不少。”
餘餘打了個哈哈，給出了一個模棱兩可的回答：“我就是個渡船人，和門中的人物交集不多，知道的就更少了。不過我倒是聽說，但這些年門中的變化很大，大概掌管經營的長老，可能還需要多些時間才能理清這些產業吧。”
因為怕得罪人，餘餘說得比較委婉，但池罔一聽就明白了。
池罔並不意外，無正門裏麵的事，他一撒手就是幾百年不管，這麽大個組織，暗地裏這麽多的利益糾紛，沒折騰散就行了，有點內鬥什麽的，豈不是很正常？
於是池罔問：“現在是哪位長老在掌管這一部分？”
餘餘的回答很謹慎：“我也不是很明白上麵到底發生了什麽事，我就是個渡船的，在外圍多年，所見所聞也不過是兄弟們來來往往，願意和我說兩句罷了，因此知道得並不清楚。”