天空事情停一停，母夜叉想起人間情：

祖宗十八代，要能背下來也是了不起。老張家的祖宗，即立軸的人物，家譜上麵記錄的是約元朝的時候，一個京城的大官，當時的位置是宰相（大概國人有一個通病，都想讓自己的祖宗不是顯貴就是達人，即使沒有，生拉硬扯也要與大人物掛邊。）一次就起了120代的字兒，到他們這一代的時候是金字兒，上麵的字兒是克、元、猛、晴……等吧！金字兒後是鴻、曉、瑞、秀、開、……等。家譜上麵記得清清楚楚，要是能一一背出，噢噢哦。

大吹牛會閹豬是實打實的真實事情，是老張家的祖傳，本來是傳給爹爹的，老大嗎！天經地義，但爹爹此時正在省城念書，沒有這份心思。老二呢？天天鬧革命，沒有這個意願，就挨到老三了。就說這閹豬的手藝，還有個說法：一代隻傳一個人，傳內不傳外，傳男不傳女，第二個想學沒門。（祖先也是怕內訌吧！）

大吹牛的失落就是沒有把這個古訓記好記牢。東凹村的一個叫茅文澤的人家裏貧窮，娶不起老婆，哭著喊著要學習閹豬的手藝。大吹牛不答應，是堅決的不答應。茅文澤天天的跪在他的門口，一口一個師傅，他的母親也前來助威，拿來許多的好東西——手上的一個戒指送給大吹牛。看見女人送的東西，大吹牛惶惶然了，抱住金戒指如同抱住女人的大腿，一個嘴上沒毛的語言就答應了茅文澤的強烈要求。（茅文澤，茅文是土話，就是廁所裏放置的一個大缸。）

這下可好，教會徒弟，餓死師傅，大吹牛的買賣是一日不如一日，有時師徒兩個碰在一起，大吹牛人好，看見徒弟在，會乖乖地自己溜掉。茅文澤可不這樣做，說：“他一塊我八毛，他八毛我五毛，手藝好，價格少。”有這等的買賣，誰還再找大吹牛呢？

這不會使大吹牛垂頭喪氣？他不這樣想，東邊不亮西邊亮，總有生存的活路。沒過幾天，他有了更好的買賣，更加神奇魅力的買賣。幹什麽呢？加入會道門**，沒有幾年的時間是耀武揚威的人物。

據說在當時的省城裏身穿龍袍，手折龍棍，後麵的人是前呼後擁，浩浩****。大吹牛高聲叫嚷：“我是皇帝，我是皇帝！”

解放以後，鎮壓反革命，大吹牛是首當其衝的重要人物，被押在省城的監獄裏麵，就在被槍斃的早一天黑夜，探監的進來，一個人一眼就認出大吹牛，“哈哈，是你！”

大吹牛連夜被送出監獄，逃過生死一劫，後腦沒有挨槍子兒。

回到村裏，大吹牛逢人就說：“多虧某某某的得力相救，留下一條狗命。”死罪被燒，活罪難受，看見別人家都是老婆、孩子一大群，自己是辛辛苦苦半輩子，不知幹球了個甚，也該娶個老婆了，但誰嫁給呢？（年輕時不務正業，把掙下的錢大部分送給了相好的，隻要與他睡覺，錢就從腿底下溜走。睡了一個又一個，沒有一個是自己的。當了**的道長以後，更是想入非非，天天想的就是如何出類拔萃，如何騙取人們的錢財，如何當皇帝。後麵的女人是多如牛毛。）

就有送上門來的美味。

一日一個女人帶著一個兒子、一個閨女來到大吹牛的麵前。

大吹牛是**難忍，想把女人留下來，但手頭又是緊巴巴的，拿不出幾塊錢，與自己的兄弟老四商量。

老四呢？說起老四，算什麽人呢？

半輩子在地主的家裏給人家當長工，解放以後，有人過來要求揭發地主的惡霸罪行，他斬釘截鐵地說：“對我可好了，不打不罵，有時還給酒喝。”一句話不要緊，地主的性命保住了。人們就給老四一個外號“老好人”。

老好人就知道地裏受罪，家裏幹活，好像對男女的事情是麻木不仁。

老好人自己說：

以前娶過一個媳婦，三年的時間，不算少吧？壘起來可以修一堵牆。自己以為，男男女女，睡在一起，親上幾口，就可以從腿肚子裏麵跑出孩子。媳婦呢也是什麽都不知道，老以為自己不會生育，沒有生育能力。

一氣之下，請來一個窮秀才，在碾盤的上麵寫了一封休書。農村的說法，也是秀才的本能，以為能勸人一家好，不拆散兩家情，覺得寫休書是最不得人心的事情，除非是活的下三流的秀才才做如此荒誕不經的活計。但寫休書的時候，不在家裏麵寫，必須到碾盤的上麵寫，這樣做把寫休書的罪名可以被碾盤碾壓，責任不在秀才，而在碾盤。等投胎轉世的時候，閻王是不知道這件事情的，會乖乖地把轉人的名額送給秀才。不然的話，閻王惱羞成怒，一鞭子打來，罵秀才聖賢的書籍是如何讀的？不能轉人，就轉為豬狗吧！那樣的話就倒了八輩子的黴了，永無出頭之日。

媳婦後來又嫁給本村的一個人，人家沒有幾天，就兒女雙全了。媳婦遇見自己的時候，破口大罵：“說我不會生育，休我，你才是個活死人呢！連男女的事情都不懂，三年沒有用過一會。嫁給某某某的時候，老娘還是處女。”

自己想：“用是什麽意思？自己用的媳婦不少呀！白天用，夜晚也用。”人們就送給自己一個外號——三年不會用，活死人。

自從休掉媳婦以後，再沒有提親的過來，都說自己不會用，活死人。自己伺候的地主家裏有一個老媽子，年齡比自己大十幾歲，死了男人的，無兒無女，也是長年給地主打工。

說起老媽子的身世，實在是可憐：四歲的時候，被一碗玉米麵賣了，做了自己男人的童養媳，每天不是拉拜火，就是拾柴磕脖子，（拜火，以前的人家可以說家家有拜火，簡單地說就是木頭製作的一個風箱，與現在的鼓風機一個道理。拜火對應的就是柴火，柴火一般的下麵是圓形的孔，孔裏麵有一個直徑大約十厘米左右的圓球。拜火的風就是從圓球的四周呼呼不斷地吹向圓孔上麵的柴。磕脖子，脖子，土話的意思就是玉米秸、高粱秸的根與上麵十幾厘米秸的合稱。以前的時候可是鄉村重要的燃料，為了磕脖子，打鬥的事情都有。）

五歲的時候開始纏足，活生生地把五個歡蹦亂跳的腳趾頭硬生生地彎到腳麵底下，用一條裹足布子裹起來，是左纏十八道，右纏十八道。疼呀！疼的嘶啞咧嘴，痛不欲生，不知如何是好。實在疼的支持不住了，就把腳伸到煙筒裏麵，讓呼呼上升的空氣來吧疼痛難忍的感覺帶到九霄雲外。

以前相媳婦的時候，不是看你的外貌多麽美好，即使美如天仙，俊似玫瑰，男人們是看不上眼睛的，主要看女孩的腳，要求是三寸金蓮才對。人們說的三寸金蓮，大約的意思就是女人的腳如果能站在一個小酒樽裏麵，就是絕妙。你們說說，酒樽能有多大呢？尺寸大約直徑五厘米，深度也就是三四厘米左右。

做童養媳，你們以為好做嗎？

過年的時候，隻有大年初一的一頓白麵餃子可以隨隨便便的吃，但也不能上桌子。能上桌子的都是家裏有頭臉的重點人物才有這個權利。一是自己的婆婆、公公，二是自己的未來丈夫他們。自己隻能圪蹴在門仡佬裏麵一邊流淚，一邊吃餃子。淚水和著餃子，餃子和著鹽醋，吃的不是大年飯，吃的就是人生苦。一到初二，人生苦也沒有吃的權利了，隻有看的權利，別人吃的是白麵餃子，唯有自己吃的是黑麵角字。（角子，比餃子大四五倍，樣式是一樣的。）

對家裏的每一個人，大點的不用說，就是剛生下的娃娃，輩分與自己平起平坐的，自己也得哥哥、姐姐的叫人家。不叫就是拳打腳踢。

等自己的年齡到十五歲的時候，開始與自己的丈夫圓房。在圓房的頭一天夜晚，會有**的幾個七姨八姐的女人躺在自己的身邊，具體詳細地教自己如何做女人。

教的步驟特別具體詳細，女人的那個部位是讓男人看的，那個部位是讓男人用的，一一講解清楚，不明白的可以做簡單的示範。

圓房一年以後，生下第一個孩子，是個女孩。公公、婆婆非常高興，三天、滿月是大操大辦。等生下第二個女孩的時候，公公、婆婆的臉色開始晴轉多雲。第三個女孩出生的時候，公公、婆婆的臉色就是陰雲密布。第四胎的時候，自己隻是聽見兩個孩子哇哇的哭叫聲，抬眼觀瞧的時候，孩子已經不在自己的身邊。自己是急急的問：“我的孩子呢？我的孩子呢？”

婆婆怒不可解的罵道：“有什麽臉問你的孩子呢？看看你那不爭氣的肚子，一生一個棒子，一生一個棒子。”

這還不可以，婆婆一步跳上坑，挽起自己長長的頭發就是不知死命的亂打，亂罵：“你是誠心與我們家過不去，是吧？四歲養你到二十幾歲，好茶好飯喂了狗了？狗還給我一下下好幾個狗娃呢？公的、母的全有。你倒是好，一下一個棒子，一下一個棒子。連狗都不如。”

自己是一個剛生完孩子的女人，渾身都是散架的骨頭，酥軟的肉，哪能經得住婆婆的一頓厲害呢！即使是身體好的女人也是扛不住的，但自己是堅強地扛住了，沒有倒在“血泊中”，就想見見自己的孩子，還是一口氣接一口氣地喊：“我的孩子，我的孩子！”

婆婆大概是出足了惡氣，一步跳下坑，把一個足盆子挪到自己的麵前，罵道：“天生作孽，不生一個，居然生出兩個來對付我，想誠心與我們家作對？”

足盆子裏麵滿是水，滿滿的，地麵也是水汪汪的。

隻見，隻見：

兩個生下來還哭哭鬧鬧的雙胞胎女兒，已經被溺死在足盆子裏麵，嘴裏還在咕嘟嘟地冒著氣泡，身體氣球一樣地懸在水麵。

天啊！地啊！

自己是……。

事情又怎麽啦？請看下章。