老好人自己都說：“起初的時候是難以接受老媽子的強烈要求的，感覺實在是降低自己的身份，可反過來又想：自己在村裏有什麽的身份呢？長年給地主當長工，吃住全在地主的家裏，本村的人都不把自己當本村人看待了。回到村裏，人們的第一句話就是怎麽回來了，而不是剛到家。語氣就帶有鄙視的意思。也可能是因為自己以前有‘不會用’的壞名聲，可現在會用了呀？也可能是是自己無能沒出息的原因吧，總得來說原因很多。村裏人的眼光都是鼠目寸光，看見你呼呼發抖的時候，會有好多的人跟在你的屁股後頭，說話倍兒香，也會悄悄地私下說：看那個狗日的，幾天的光景，鳥槍換炮，是不是老人給留下了動運（動運，方言，財產的意思）？倒黴的時候會指著你的鼻子罵：你算老幾？敢在老子的麵前撒尿？不拿尿照照自己的臉蛋？屬什麽的呢？老子是第一，你是狗糞。真是人抬人高，人滅人低。看見別人一口一個我兒子，很是羨慕呀！……”
一次，有人問自己你有兒子嗎？老好人自己下意識的說道有，可惜就是死了。老好人自己都想：“不是自己親生的，是借別人的兒子，也算是有過兒子一回。死了的也算，夠個數字就行。”
說出這樣的話，人們一般是歎息，為你的悲慘遭遇而歎息。如果說沒有兒子，人們會偷偷地說：沒兒種，鬧得個球？
為了遮人耳目，為了抹平老媽子心靈上的創傷，為了使老媽子能好好地與自己過日子，總得來說，為了的目的好多好多，要不人們叫自己是老好人呢！老好人自己決定接受老媽子的強烈要求，給老媽子死去的兒子無論如何冥婚一個媳婦。
冥婚是有規矩的，不是想什麽時候冥婚就冥婚：
清明或者七月十五、或者十月月，都是冥婚的最好時機。清明不用細說，七月十五、十月月都是我們那裏的鬼節。據說，在這個節日裏，鬼們中午十二點的時候，就在墳墓的圓錐形頂子上麵坐著，眼巴巴幹等家裏人送來了什麽，送的好，二話沒有，差次一點，心裏就是球搗人。等夜裏的時候，會特夢給家裏的人，什麽好？什麽差？牢騷不少。
有一個傳說：一個老婦人，七月十五的時候，燒的黃比（給死人燒紙的時候，用的一種東西）沒有了，就用香煙裏麵的金紙代替。夜裏就夢見死者光臨：“燒的是什麽東西？地下的銀行不收這樣的錢，說是假的，不給兌換。”
等了幾年的光景，機會終於來了。
一個村有一個夭折的姑娘，隻有七歲，算是門當戶對。老好人與老媽子一起風塵仆仆地跑到一個人的家裏，求人家說媒。人家說死媒不吉利，不說這樣的媒。（冥婚與正常的說對象一樣，也得有媒人，彩禮、過程等一樣不少。）
又跑到另一個人的家裏，人家答應了，但舉起了手。老好人不知道手的意思，老媽子不敢明說，隻是一股勁地“暗送秋波”。老好人做了半輩子的好人，就知道人家叫幹什麽，自己做什麽，沒有吩咐過的事情不敢做，即使是上廁所，大概也得征求別人的意見。有的說：“憋一會兒，能尿到肚子裏麵？”老好人就站在原地不敢動當，隻是翻眼睛。這一次的事情對老好人來說，是嚴峻的考驗，再大的考驗，老好人也不知道意思，因為出來的時候老媽子沒有明確的示意過。
回家的路上，老媽子罵老好人：“榆木疙瘩。”
老好人悻悻地回答：“是榆木就好了，還可以做榆皮麵呢！是朽木不可雕也。”
氣的老媽子能哭一條街。
等跑到第三個人的家裏，人家滿口答應，過去一說，晚了。七歲的小姑娘冥婚給一個六十的老頭了。人們說能行嗎？兒女說不行也湊合吧！盡到義務了。
老媽子埋怨老好人自己，哭哭啼啼地說：“都是你速度太慢，不把事情放在心上。”
老好人會說：“放在心上，吧心不會壓扁嗎？”
老媽子抱住枕頭會哭，一哭，淚花就滾滾如“春雷”。
老好人自己最見不得老媽子哭了，一哭害的自己也流淚，勸說：“弄不下死者，就弄個銅人人吧！”
老媽子嫌銅人人不夠檔氣，老好人又加了一個級別，打了一個銀人人，選擇十月月，就是農曆十月初一的時候給老媽子的兒子冥婚了一個媳婦。夜裏老媽子的兒子就特夢回來說道：“不能用。”
老好人自己心裏嘀咕：“真是奇怪了，七歲的孩子就知道能用不能用。我七歲的時候，懂得個球？”
老媽子的心情有了許多的變化，說話的聲音好像有了一點的底氣，好像是辦了一件“偉大”的事情，在五十多歲的時候，居然懷孕了。
老好人自己是喜出望外，逢人邊說：“奇跡，奇跡！真是奇跡。自己半輩子多了，才知道什麽是用，用的時候打的還真準，一下打起個肚子來。二十得子是早紙，三十得子是午紙，四十得子是晚紙，終於有一個可以在自己死後能夠給自己燒晚紙的人了。”
（我們那裏農村的習慣，人死後一般是五天以後出殯。人們常說：三天燒紙，五天出殯；也有四天燒紙，五天出殯的。如果是死的不吉利的人，就是兩天燒紙，三天出殯；如果是大戶人家就有五天燒紙，七天出殯的；再有就是另外選日子了。燒紙，大概的意思就是給死者提個醒，說你該走了，選擇好路線，指定好方向，路口都用柴灰封鎖，隻有一條通向“羅馬的陽光大道”橫亙在死者的麵前。一般是下午燒紙，俗稱晚紙。）
等老媽子生下自己的第十三個孩子的時候，老好人是大跌眼鏡。
如何的大跌眼鏡？可不是普普通通的事情。請看下章。