爾時座上有法造菩薩。聞如來至真等正覺說十光明慧。欣然踴躍即從座起。偏露右臂右膝著地。前白佛言。敢有所問。尊見聽者乃當陳啟。佛告法造菩薩曰。族姓子。今大眾雲集悉無所畏。有所疑難便可問之。時法造菩薩白佛言。世尊。雲何有想雲何無想。雲何有行雲何無行。雲何有痛雲何無痛。佛告法造菩薩。善哉善哉。族姓子。汝所問者皆持佛威神。諦聽諦聽善思念之。吾當與汝一一分別。法造菩薩言。願樂欲聞。佛言。族姓子。我今問汝。汝當一一報我。雲何族姓子最正覺者為有想耶為無想耶。法造菩薩言最正覺者是有想耶非無想耶。佛言。雲何族姓子。清淨法身為有想耶為無想耶。法造菩薩白佛言。世尊。清淨法身是有想非無想。佛言。雲何族姓子。戒身定身慧身解脫身度知見身。為有想耶為無想耶。法造菩薩白佛言。世尊。戒身定身慧身解脫身度知見身。皆是有想非無想耶。佛複問。雲何族姓子。四意止四意斷四神足五根五力七覺意八賢聖道空無相願。從須陀洹乃至佛。為有想耶為無想耶。法造菩薩白佛言。世尊。從一切諸法至佛。皆是有想非是無想。佛複問。雲何族姓子。從一切諸法乃至等正覺。皆是有想非是無想。何者是無想耶。法造菩薩白佛言。本無慧無餘泥洹慧。是謂無想。佛複問法造菩薩曰。雲何族姓子。汝今已得本無慧無餘泥洹慧乎。對曰。非也世尊。佛言。族姓子。雲何知本無慧無餘泥洹慧是無想非有想耶。爾時法造菩薩。即以偈報曰

昔從天中天

如來等正覺

聞說本無慧

無餘泥洹道

無生非有生

寂然無想著

澹然不變易

安靜無起滅

今故報如來

本無無有想

無著不可汙

何況有眾念

佛複以偈。報法造菩薩曰

如來等正覺

三達無所礙

分別諸法想

猶未盡根原

泥洹寂然定

法性不可壞

想在轉不轉

何為無想乎

過去恒沙佛

法說義亦然

設本無無想

雲何化眾生

爾時法造菩薩白佛言。世尊。雲何是有想。雲何是無想。佛言。族姓子。求佛是想。得佛是無想。求清淨法身是想。得清淨法身是無想。求五分法身是想。得五分法身是無想。四意止初乃至空無相願。從須陀洹乃至佛。求者是想得者無想。爾時法造菩薩白佛言。世尊。從清淨法身一切諸法乃至等正覺。為有形乎為無形耶。若使有形。我則無疑。若使無形。求則有想得則無想。無形之法不可護持。雲何不可護持之法有求有得。佛言。止止族姓子。吾今問汝。此虛空界有形乎無形耶。法造菩薩白佛言。世尊。此虛空界空如空非有形非無形。佛言。族姓子。雲何空如空非有形非無形。法造菩薩白佛言。世尊。內外法有形無形空如空。無餘泥洹道是謂非有形非無形。佛複問法造菩薩。雲何無餘泥洹非有形非無形。法造白佛言。虛空界者眼識所攝。以此觀之非有形非無形。佛複問法造。既眼空耶非空耶。對曰。非也世尊。佛複問。若眼識非空。雲何以識知空。法造菩薩曰。以識非空故知。空如空非有形非無形。佛複問。雲何族姓子。如汝所言。以識知無識。頗有無識知有識乎。法造白佛言。本無如來是。佛複問。雲何為本無如來。不住不變易不壞法界故。號為本無如來。佛複問。族姓子。不壞不住。族姓子。以果耶。對曰。非也世尊。佛言。雲何知不住為本無如來。法造白佛言。過去無形現在不住當來未至。佛言。汝今已得此法性乎。對曰。非也世尊。佛言。未知三世住不住法。雲何知有形無形耶。法造白佛言。世尊。今問如來至真等正覺。為在有餘泥洹。為在無餘泥洹。佛言。我今亦在有餘泥洹。亦在無餘泥洹。法造菩薩白佛言。世尊。雲何亦在有餘泥洹。亦在無餘泥洹。佛言。如我三十二相成此色身。則有餘泥洹。觀過去諸佛如恒沙數無形不可見。則是無餘泥洹。法造複問。雲何世尊。泥洹法界有可記不可記耶。佛言。族姓子。泥洹法界不可記也。法造白佛。泥洹無記。雲何說過去恒沙不可數。名曰無餘泥洹。佛言。止止族姓子。如汝所言。此法權詐無名號性。所謂泥洹非有非無。非有形非無形。但為眾生著空染空著法界染法界。不知有形至無形。不知無形至有形。故使如來說此義耳。法造菩薩白佛言世尊。若使空如空亦是有形亦是無形。如來今日為體有形為體無形。假使體無形者。今日如來未入無餘泥洹界。雲何知無餘泥洹界為無形乎。若使如來知無餘泥洹界為無形者。過去諸佛亦當如是。何以故。世尊。言法性常住而不變易。過去諸佛如恒沙數。不起不滅故號為本無如來。佛告法造菩薩。善哉族姓子。如汝所言。過去諸佛現在當來各無有想。過去非當來。當來非過去。過去非現在。現在非過去。我所說者其義如是。法造菩薩複白佛言。過去想無想。現在想無想。當來想無想。為有異不異乎。佛告法造菩薩。過去非今今非現在各無異。法造菩薩白佛言。雲何為有行。雲何為無行。佛告法造。清淨法身是謂有行。離清淨法身是謂無行。戒身定身慧身解脫身度知見身是謂有行。離則無行。三十七品從須陀洹乃至於佛是謂有行。離則無行。法造。如來至真等正覺今說有行無行。雲何為有行。雲何為無行。佛言。族姓子。地大水大火大風大色痛想行識是謂為有行。空性法性無形像性是謂無行。佛告族姓子。如來至真等正覺。亦在有行亦在無行。雲何在有行。雲何在無行。有佛境界是則有行。無佛境界是則無行。故謂有行無行。法造菩薩複白佛言。雲何有佛境界則有行。無佛境界則無行。佛告法造菩薩曰。行有三事。一者恒在空澤。二者在虛空界。三者在人眾中大寂泥洹。爾時法造菩薩複白佛言。雲何為有痛。雲何為無痛。佛言。初欲行檀是謂為痛。施而無悔是謂無痛。習戒不犯是謂為痛。戒心牢固是謂無痛。報心如地不舍忍辱是謂為痛。忍能和眾不離彼此是謂無痛。奉法殷勤初無變悔是謂為痛。進法如舊不舍道本是謂無痛。雖得久定心在無相是謂有痛。不壞道本一意不亂是謂無痛。化導眾生攝以一道是謂為痛。不見吾我去相著心是謂無痛