孟建國

詩是詩人心中真實情感集中精練的文學表達。張雄先生的詩，我是初次讀到，感覺意象豐滿，情趣沛然，筆下功夫不淺。

山水田園是詩詞吟誦的常見對象，要寫出味道卻不容易。張雄的此類詩作大多很有特點，不落俗套。寫秦嶺玉山深處春景：“柴扉半掩荒苔院，靈鵲高枝報喜聲。”寫赴鳳凰古城途中所見：“掩映桃園野色幽，一灣碧水繞村流。蓑衣翁媼應節序，村犬中宵吠鬥牛。”前者通過“柴扉半掩”的“荒苔院”，表現空山村落無人，曠寂淒清，使人沉悶；筆鋒一轉，又以“靈鵲高枝”

表現春天到了深山，鳥鳴花開，“報喜聲”傳來，新生的希望展現在眼前，使人的情緒由惆悵變歡欣，體味到自然對人感情的觸引。後者則抒寫山色多彩，碧水潺流，人們順應農時各執其事，犬吠牛哞，活脫脫一幅恬靜祥和的村野樂居圖。兩首詩寫得洗練明快，情趣真切。詩集中有一首名曰《初夏》的五言絕句，堪稱其田園詩的佼佼者，其中間兩聯：“浪湧煙村麥，蛙鳴水岸風。榴殷花勝火，枝密葉藏鶯。”浪湧蛙鳴，煙村水岸，麥田風光，勝火榴花，葉底藏鶯，真是物色繽紛，意象萬千，初夏田園，如在眼前。可以看出，作者對物象、色彩、聲音的敏感。這種敏感，乃是把握吟詠對象突出特點的藝術能力的體現，是與作者對大自然的細致觀察、潛心默會分不開的。

詩集中寫梅、蘭、竹、菊所謂“四君子”的詩，是表現詩人詩詞功力的重要內容。這些物象，早已被前人今人寫遍了，也寫濫了，要寫出四物各自不同的氣韻，同時又不重複雷同古人今人，是不容易的。作者寫梅，“笛三弄，影娉婷，衝年首破寒營。……掩映枝上情。”橫枝淩寒，正是梅之精魄所在；寫蘭，“舒條幽枝斂王氣，芳韻孤心伴雲煙。”蘭之孤傲獨芳，依稀可見；寫竹，“幹成戟，葉成劍，翠成衣”，“清風一域，襟懷天下，弄簫管，君子心儀。”戟、劍、衣狀形，清風、襟懷、君子傳神，形神兼寫，筆下見力；寫菊，“南山舊籬笆，正適宜，漫吟低訴。”不寫形，不寫色，也不寫香味，卻寫籬畔之菊，乃是詩人抒情寄意的天生物象，其形、色、味未言而已然蘊含其中矣。

這種寫法，可謂獨出機杼，別有況味。

作者寫蓮的詩不少，似乎對蓮情有獨鍾。“婷婷翠蓋映晴波，巡水蜻蜓點碧荷。殘葉枯莖霜雪後，標格感動愛蓮說。”（《題殘荷圖》）詩中點出蓮從碧綠到殘枯，體現的正是其不妖不嬈、不枝不蔓的高標清格的生命過程，蓮的高格品質，正是詩人的精神追求，所以才有“標格感動愛蓮說”之句。自從濂溪說蓮後，天下誰人不愛荷？周敦頤的《愛蓮說》作者在詩中多次提及，可見其人生追求的指向。《夏至賞夜荷》中有句：“嬌蓮弄影斜風後，參破蛙鳴十裏歌”，“參破”“弄影”，用詞別致，頗有禪意。除蓮花外，作者還有不少詠花詩，突出的是桃、杏、牽牛等。寫桃花，有“風雨枝頭濺紅痕，染透桃花扇”；寫杏花，有“二月輕寒嫁東風，麥熟君尤燦”；寫牽牛花，有“蘭夜標孤韻，喇叭問九天”，都寫得巧妙有味，不落窠臼。有不少詩句詼諧奇特，耐人尋思，如：“急問中秋天朗否？半山蘆葦白頭搖”，以蘆葦白頭搖對答中秋天朗之問，妙語！“推窗喜見山含黛，明挽嫦娥共中秋”，想法大膽，切喻中秋之樂。

邊塞詩是作者用力的一個方向，也寫出了新的意境情感。其律詩《獨登帕米爾高原紅其拉甫哨所有感》寫道：“蔥嶺風急漫雪山，獨行西域上雲端”，首聯狀寫邊疆哨所位置之高遠偏僻；“界碑槍戟千年冷，隘口冰川萬載寒”，次聯極寫哨所環境氣候之寒冷，句對自然工整，情景描摹真切，讀之使人可見可感戍邊戰士所處環境的惡劣，油然而生敬意。尾聯尤妙：“四鄰仰望咽喉扼，一隊駝鈴入玉關。”就在這極高極寒的西陲邊塞關隘，一支駝隊浩**而過，陣陣駝鈴聲音鏗鏘，沿著古絲綢之路，進入了玉門雄關。這是和平環境之下的商貿往來圖，這幅圖畫不能不使人感悟到：正是有了這高寒嚴酷之地戰士的堅守護衛，才有和平，才有絲綢之路的複興。這就使整首詩的格調升華，意境為之高遠。詩集中此類作品，都有戰士的情懷，昂揚的風韻，生動的詞語。如“天高地厚五千三，欲攬星河夜未眠”（《夜宿塔什庫爾幹有感》），“飲馬虎賁臨瀚海，勒石朔漠踏狼山”

（《赴包頭烏蘭察布書展途中感懷》），這些詩句讀來使人振奮，啟人心誌。

三年新冠疫情肆虐，對社會和人們的生活造成巨大影響，這種深刻變化不能不反映到詩人的作品之中。這類詩作由於時空關係，若有涉及，不是過於寫實缺乏情味，就是空乏蒼白有稈無花。且看作者如何走筆：“長夜圍爐苦飲茶，城南失守若幹家。

核酸頻測雖陰性，無意推窗賞月華。”（《冬至夜題》）“苦飲茶”，是寫處於疫噩中人們的苦悶狀況，久困難守，又不得不守。此時城南又報疫情，“失守若幹家”，多麽無奈，無奈中又夾雜著驚恐。雖然頻頻做核酸檢測，處於安全中，但心情沉悶，精神不爽。窗外月光璀璨，人們卻沒有心情欣賞。寫得貼切、實在，沒有空泛的議論和高調堆砌。還有一首《淩晨口占》，也是寫防疫的：“夢驚拂曉做核酸，嗔轉歡愉因樂天。哈欠一聲神頓爽，不嫌貼紙少樊蠻。”天尚未曉，院中已喊做核酸，睡夢不成，不免有嗔怪之情。轉念一想，這是為了防疫大事，嗔怪轉為歡愉，樂天的性情又複活了。哈欠一聲，以清爽的心情態度，麵對現實。

末了還不忘調侃一句：貼紙雖然少了樊蠻，也不嫌了。調皮中有樂觀，無奈中有真情，細節中有至理。在一首名為《鷓鴣天·體檢口占》的詞中有句：“欣聞三兆遷址遠，竊喜多延壽幾春”，疫情困擾中的達觀調侃，可使人轉愁為樂，情緒為之積極。從這個意義上說，詩詞也可以是生活的調味品。

張雄先生文化基礎厚實，文學愛好深湛，閱讀廣泛，雖然寫詩時間不長，已經寫出了不俗的詩作，有追求，有意境，有情趣。作者對詩詞創作亦有深刻體會，在《學詩難》中說：“常拾韻律夕陽下，偶悟禪機盛荷間。不比黃鶯歌婉轉，金風麥浪作詩田。”誠哉斯言，時代發展、人民生活是詩詞永恒的主題，“麥田”“荷間”等正是詩詞的肥壤沃土，作者對此體悟深刻，卓有見識。相信按照認定的路子堅持下去，再在煉意煉詞、格律把握等方麵琢磨鑽研，交流探討，一定能夠寫出更多更好的詩詞作品來。其在《詠桂》中所言的“向來高品不濃妝”，正是詩詞發展的正向遠途。願作者努力！

2022 年9 月28 日

於西安岐下廬

孟建國，中國作家協會會員，中華詩詞學會常務理事，陝西省詩詞學會會長，西安交通大學研究員。著有《岐下廬詩文稿（上下）》《黃樓吟》《秦中賦》等多部詩賦集以及經濟學著作和戲曲研究論文等。