奸詐之忍也可稱為小人之忍。但忍得高明，忍得到位，所以極易成功。但以這種手段取得的成功卻不會長久。這也難怪，按中國傳統儒家思想，奸詐之人本來就不會有好結果的。
鄭莊公忍耐縱奸除禍患
“將欲取之，必先與之”，這是極高明的韜光養晦、欲擒故縱之計。但如果隱忍不發，暗設陷阱，沽名釣譽，實則是陰毒虛偽至極，其“忍”必然是虛偽之忍！
在中國曆史上，似乎沒有哪一個君王敢公然扯起反對仁義道德、崇尚虛偽奸詐的旗子，連被稱為“奸雄”的曹操，也未敢貿然做皇帝，隻是“挾天子以令諸侯”而已，他還是懼怕道德和正統輿論的力量。然而，統治者們卻又不得不為了自己的利益經常幹一些道德敗壞、殘忍無情的事，於是，虛偽就成了他們的法寶。他們既不擇手段地達到了目的，又樹立了無可非議的道德形象。大概最早能夠成功地運用虛偽之術的是春秋時期的鄭莊公。
縱弟叛亂陷之不義
鄭莊公共兄弟倆，自己的名字叫寤生，弟弟的名字叫段。寤生出生的時候難產，母親薑氏受驚，就不喜歡寤生。而段則長得一表人才，人也聰明，薑氏非常喜歡他。薑氏不斷地在丈夫鄭武公麵前誇獎小兒子，希望將來把王位傳給他。這樣，寤生和母親之間就有了隔閡。不過鄭武公還算明白，沒有同意薑氏的請求，最後還是把王位傳給大兒子，寤生即位，就是鄭莊公，並接替父親的職位，在周朝當了卿士。
薑氏看見自己的小兒子沒有當上國君，心裏很不舒服，就去為段要封地。薑氏很有心計，要求莊公把“製”這座城封給段。莊公告訴薑氏，“製”是鄭國最為險要的城池，有著極其重要的戰略地位，虢國的國君就死在那裏，況且父親說過，“製”這個地方誰也不能封。薑氏見說不過莊公，就又請求把“京”這座城封給段，“京”在現在河南省的成皋縣附近，對當時的鄭國來說，也是一座比較重要的大城，在薑氏的一再督促下，莊公才把京城封給了他。
在段要離開都城前往封地的時候，先向母親告別。薑氏對段說，莊公本不願封他，隻是在自己的一再要求下才把京城封給了他，雖然封了，但遲早會岀事，一定要先操練好兵馬，做好準備，有機會就來個裏應外合。推翻莊公，讓段繼承王位。
段到了“京”城，稱作“京城太叔”。段被封到京城，本來莊公的臣下就十分焦慮不安；而段到京城的所作所為，就更讓那些人惶恐。首先，太叔段緊鑼密鼓地招兵買馬，擴充軍隊，嚴加訓練，並經常行軍打獵；其次是大修城牆，即擴大又加高加厚。一天，鄭莊公最重要的大臣祭仲對鄭莊公說：“大城的城牆，不得超過國都城牆的三分之一；中等城鎮的城牆，不得超過國都城牆的五分之一；小城鎮的城牆.不得超過國都城牆的十分之一。這是祖宗留下來的規矩。可如今京城太叔擴大了他的城牆，遠遠超過了這一限製，那就很難控製了！這恐怕是國君不能忍受的。”鄭莊公心裏明白，可嘴上卻說，太叔是為國家操練兵馬，為國家建造防禦工事，有什麽不好？況且母親要他這樣做，自己就是想管也不好管呀！
雖然大臣們私下裏都說莊公器量大，為人厚道，但又都暗暗地替莊公著急，他們就公推祭仲去勸說莊公。祭仲對莊公說o薑氏是貪得無厭的，不如早早地定下主意，替她找個地方，安排一下。不要再讓
太叔的勢力繼續發展了！如果繼續發展下去，恐怕就很難收拾了。蔓延的野草都很難鏟除，何況是國君的寵弟呢？
鄭莊公終於吐露了心裏的話，他對祭仲說：“多行不義必自斃，子姑待之。”意思是說，不符合道義的事幹多了必然會自取滅亡，您就安心地等著吧。這句話把鄭莊公的性格暴露無遺。
過了不久，太叔段讓西部邊境和北部邊境的城鎮暗地裏投靠自己，但表麵上還是聽從鄭莊公的管轄。公子呂聽到了這個消息就對鄭莊公說：“您對太叔打算怎麽辦呢？您如果打算把國家讓給太叔，就請允許我去侍奉他，給他做臣子算了；如果不願把國家讓給太叔，那就趕快把他除掉，可不要讓老百姓生出二心來啊！如果百姓歸附了太叔，那可就難辦了。”鄭莊公卻十分沉重地對公子呂說：“您不用閑操這些心，太叔段是會自己給自己找麻煩的。”
又過了一段時間，太叔段幹脆明目張膽地把西部和北部邊境的城鎮劃歸已有，其勢力範圍一直擴大到廩延這個地方。子封感到很驚慌，急忙跑去對莊公說：“我們可以行動了！如果再任他吞並城鎮和土地，那就會占有人口，更加擴大勢力，可就難於對付了。”莊公仍是不動聲色地說：“做不義的事情，得不到人民的擁護；越是土廣人多，就越是
滅亡得快。”
太叔段終於修治好了城郭，聚集完了百姓，修整好了刀槍等戰爭用具，準備好了步兵和兵車。而在這個時候，鄭莊公偏偏到周天子那裏去辦事，不在鄭國的都城。薑氏認為這是絕好的機會，就寫信告訴太叔她將偷偷地打開城門，作為內應，並約定好了日期。太叔接到了薑氏的信，一麵寫回信，一麵對部下士兵說是奉命到都城去辦事，發動了步兵和兵車。
其實，鄭莊公一切都準備好了。他並非到洛陽周天子那裏去辦事，而是偷偷地繞了個彎兒帶了兩百輛兵車直搗京城來了。鄭莊公還派公
子呂埋伏在太叔的信使所必須經過的道路上，截獲了太叔寫給薑氏的回信。這樣，鄭莊公就完全掌握了主動權。
太叔剛帶兵出發兩天，鄭莊公和公子呂就來到京城外，公子呂先派了一些士兵扮成買賣人的模樣混進城去，瞅準時機在城門樓上放火，公子呂看見火光，立刻帶兵打進城去，一舉攻占了京城。
太叔出兵不到兩天，就聽到京城失守，十分驚慌，連夜返回，但士兵已經聽說太叔是讓他們去攻打國君，就亂哄哄地跑了近一半人。太叔見人心已不可用，京城是無法奪回來了，隻好逃到鄢（在今河南省鄢陵縣）這個小城。在這裏又吃了敗仗，就又逃到共城這個更小的地方。鄭莊公和公子呂兩路大軍一夾攻，一下子就把共城攻下來。太叔走投無路，最後隻好自殺了。鄭莊公聽到弟弟自殺的消息，立刻跑去抱屍痛哭，一邊哭一邊說弟弟不該自殺，縱使有天大的錯做哥哥的也會原諒的，哭得周圍的人也忍不住流淚。鄭莊公又一次贏得人心，大家都說他是一位好哥哥。
鄭莊公在弟弟身上搜出了薑氏給他的那封信，十分生氣，就派祭仲把信送給薑氏，並把薑氏安置到城穎，並發誓說：“不到黃泉，我是不會見我的母親了。”
隧內見母又得美名
鄭莊公除掉了弟弟，轟走了母親，穩固了他的君主地位，心裏當然十分踏實，也很高興。可當時還是極其重視人的道德品質的。至於母子之間的人倫大孝，尤其顯得重要。薑氏雖然有這樣那樣的不是，在許多方麵有愧於莊公，但她畢竟是莊公的母親，所以社會輿論並不完全站在他這一邊。人們議論莊公的做法是不孝，這使莊公很難堪。
.莊公是否出於母子之情對自己的做法感到後悔姑且不論，不到黃泉不I2021\
見母親的誓言正立，如果破了不僅為人恥笑，喪盡君主的威嚴，將來還會遭報應，這使他左右為難。
正在這時候，有個管理邊界的小官潁考叔來給莊公進獻一隻鳥，莊公問他獻的什麽鳥，他說是一隻夜貓子，這鳥不是好東西，它白天看不見東西，專在晚上活動，父母辛辛苦苦地養大了它，它長大了就把父母吃掉了，這種不仁不義的鳥，請莊公懲辦它。
莊公雖然知道他話裏有話，但還是比較大度，任由他說。恰好到了吃飯的時候，莊公就請潁考叔和自己一起進餐。吃飯時，潁考叔把菜裏的肉挑出放在一邊，吃完後包好收藏起來。莊公很奇怪，就問他這是什麽緣故。潁考叔說，他的母親什麽東西都吃過了，就是沒有吃過國君賜予的食物，他要帶回去給母親吃。莊公聽了非常感歎地說：“人家都有母親好孝順，為什麽隻有我沒有呢？我雖做了諸侯，卻不能像你們平民百姓那樣去孝順父母。”潁考叔故意裝作很納悶的樣子說，太夫人好好地活著，為什麽不能好好地孝順呢？莊公就把將母親放逐到城穎及發誓的事說了一遍。潁考叔說，你既然惦記著母親，就說明你大孝。你說的“黃泉相見”，不一定就是死了才相見。如果在地下挖一條大隧道，一直挖到泉水，不就是見到了黃泉了？在隧道中相見，誰又能說你不孝呢？誰又能說你違背了誓言呢？莊公覺得這辦法可以，就派潁考叔去辦了。
潁考叔派五百士兵迅速挖好了隧道，並在地道裏蓋好了房子。一麵把薑氏接進去，一麵請莊公從地道的另一邊進來。母子相見，抱頭痛哭，相互原諒了。在隧道內，莊公賦詩道：“大隧之中，其樂也融融。”出了隧道以後，薑氏賦詩道：“大隧之外，其樂也泄泄。”從此，他們母子之間又像當初一樣和睦親愛。至此，莊公又贏得了孝子的美名。
鄭莊公到底是不是真的“道德楷模”呢？有一段時間，鄭莊公因忙於自己的事務，很長時間沒有去洛邑了，忽然聽說周平王有不用他做朝廷卿士的意思，就趕忙跑到洛邑，去向周平王辭職，說自己本來沒有什麽能力，隻是靠祖上對王室的忠誠，才被收留在朝廷裏當差，這回希望能準許辭職。周平王本打算用虢公忌父當卿士，但不知怎麽走漏了風聲，十分難堪，矢口否認有過更換卿士的打算。越是否認，鄭莊公就越是說自己的能力趕不上虢公忌父，弄得周平王差點給鄭莊公下跪。後來，周平王實在沒有辦法，就說如果怕他不相信鄭莊公，就讓自己的兒子太子狐到鄭國去做抵押。平王的臣下們覺得讓太子做抵押也太不公平了，但又害怕鄭莊公，就提岀讓平王和莊公的兒子相互交換做人質，鄭莊公就答應了。太子做人質，這是開天辟地以來的第一次，這使周朝的臉麵掃地無存。臣下質押君主的兒子，更是大逆不道的事，由此可見莊公的真實麵目。
莊公在對待他弟弟反叛的態度上是極其令人深思的。莊公知道他的母親和弟弟懷有二心，但完全可以及早地采取措施加以製止，用不著陷人於死地。不過，莊公也十分清楚，一天不徹底除掉弟弟，他的心裏就一天不得安寧，因為他的弟弟遲早要反，況且經常采取嚴厲的措施，還會給自己招致不仁的惡名，不如設法一次斬草除根。因此.莊公一步步地把他的弟弟誘向反叛，而且又全在他的把握之中。在這全過程中，他顯得十分“仁厚”，乃至大臣們都為他著急。
為了權力，不顧手足之情，不顧母子之情，既除掉了弟弟，又放逐了母親，這就是所謂的“仁者”；在具體的過程中，莊公深藏不露，欲揚先抑，欲擒故縱，采取“欲噬者爪縮，將飛者翼伏”的陰險策略，為自己贏得了巨大的聲譽，這就是忍術。？
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在中國曆史上，殺人必冠以名目，殺之有名，使被殺者無怨言，使旁觀者無謗言，已成為一條通行的曆史經粗。如果認真地分析這些殺人者和被殺者，我們也許會被深深地震撼，權力欲望與人性的搏鬥是多麽殘酷。怎樣才能限製人的權力欲望，怎樣才能發展人的正常的人性，恐怕是值得思考的。
楊廣虛偽之忍成惡帝
中國封建社會皇位繼承問題有一條明文規定：立長不立幼。
也就是說隻有長子才有資格做皇帝。這在某種程度上有一定弊端，也讓其他想做皇帝的皇子頗費一番腦筋。不甘心者便施以
“忍”、‘’串“、”欺“的手段，有時真的”功到自然成
離間父兄成為太子
北周大定元年（581年）二月十四日，楊堅從自己的外孫北周靜帝宇文闡手中接過了皇帝的玉璽，宣布改國號為隋，改年號為開皇，史稱隋文帝。楊堅篡位當了皇帝，他的妻子獨孤氏便成了皇後，長子楊勇便成了太子。
楊勇為人直率任性，待人寬厚，生活追求奢華，貪戀女色，逐漸
失去了父母的歡心。在性格和手腕上，他也鬥不過弟弟楊廣。楊廣是
隋文帝的二兒子。隋朝開國後他被封為晉王。楊廣很有心計，為人深沉持重。尤其能禮賢下士，頗為朝臣所稱道。
楊廣早有野心，想取太子而代之，所以他在廣結朝臣的同時，更十分留意宮中動向，以便迎合父母心意，與哥哥楊勇對著幹。當他得知父親不滿楊勇奢侈，母親不滿楊勇寵愛姬妾時，便十分留意自己的言行及生活瑣事。
楊廣不僅刻意逢迎父母之所好，而且不惜花費金錢廣泛結交朝臣，甚至連皇帝皇後身邊的侍從，也屈尊去交好。每逢朝臣或侍從奉皇帝或皇後之命來到楊廣家中傳達旨意時，楊廣都早早地在門外站著恭候，臨走時必定以金銀及珍貴之物為饋贈。所以，這些人無不在皇帝或皇後麵前大講楊廣的好話。時間一久，太子楊勇與晉王楊廣在隋文帝及獨孤皇後心目中的反差，越來越大了。
楊廣見時機到了，便有計劃地開始陷害兄長，搶奪太子寶座。楊廣在岀任揚州總管以後，廣結心腹，總管司馬張衡、安州總管字文述等人都是他的死黨。張衡受楊廣之托為篡奪太子寶座進行全麵策劃。宇文述建議楊廣為搞掉太子首要的是結交權臣楊素，因為隻有楊素才能使隋文帝改變主意。而楊素又最信任弟弟楊約。若想結交楊素首先要交好楊約。宇文述還毛遂自薦，主動提出去京城打通楊約這一關節。楊廣聽後異常高興，當下給了宇文述許多金銀財寶，以利他進京活動。
宇文述抵京後，立即宴請楊約，並與他賭博。宇文述故意隻輸不贏，很快便把帶來的金銀輸個精光，另外還賠上許多古玩。楊約酒足飯飽又發了個大財，滿心高興，口中連連稱謝。宇文述乘機說道：“楊大人，您可別謝我。這些金銀珠寶是晉王下賞賜的，殿下命令我陪您玩玩，隻求您高興即可。”
楊約不解地說：“宇文大人，您可把我灌糊塗了。請大人詳細說明
宇文述就把楊廣派他來京的用意一五一十一全說了，最後又是勸諭又是威脅地說：“楊大人，守常規固然是大臣的本分，可是，如果違反常規卻符合天意人心，也該權變，這才是通情達理之舉。常言道，識時務者為俊傑。從古至今，賢人君子沒有不根據形勢而行動的，不避害趨利還叫什麽君子？您與令兄是當今朝中最有地位、最有權勢的大臣，勞苦功高，掌權多年，難免不得罪一些人呀。恐怕有不少朝臣對二位大人心懷不滿，甚至有人還想等機會加害於二位。如果皇上一旦升天，您二位還有靠山嗎？據我所知，太子對當權的大臣是很不滿的，將來太子繼位，不知大人與令兄可得安生？目前，皇上與皇後對太子深為不滿，早有廢黜之意，這點您不會不知道吧。依我愚見，隻要令兄出麵勸皇上立即廢掉太子，另立晉王為太子，肯定能得到皇上同意。果真如此，豈不一舉兩得。晉王當上太子還能不感激二位大人嗎？我想，那個時候大人與令兄就可以安如泰山了。”
楊約聽罷，連連點頭表現同意。宇文述見目的已達到，也就不再言語了。
第二天，楊約就去見楊素，把宇文述的這番話作為自己的見解，同楊素講了。楊素聽後，也正中下懷，拍著巴掌說：“賢弟，多虧你想得深遠，愚兄還沒想這個問題。你談得很好，很及時啊！”
分手時，楊約又叮嚀楊素：“哥哥，皇上最聽獨孤皇後的話，你可早下決心，否則，將來難免大禍臨頭；你一旦成功，咱們家可就萬世昌盛，子孫永無後顧之憂了。”
幾天以後，楊素趁進宮侍奉獨孤皇後飲宴的機會，裝作無意的樣子，隨口說道：“皇後陛下，為臣應恭賀陛下呀。”
獨孤皇後不解地嗯了一聲，並讓楊素繼續說下去。
楊素說：“晉王孝順父母，友愛兄弟，禮賢下士，節儉勤奮，真像
皇帝陛下一樣，皇後有這樣好的兒子，真是大隋天下之福啊！”？
沒想到皇後聽罷這句話卻流下了眼淚，楊素嚇得趕忙離席跪到地上叩頭請罪。皇後擺擺手，讓他重新落座，深深歎了一口氣說：“你說的都對，廣兒是個大孝子。皇上常跟我提及，每次派人到揚州去看他，他都早早地在府門外站著等使臣，一提到皇上和我，這孩子就流眼淚，都那麽大了，還舍不得爸爸和媽媽。廣兒的媳婦也賢惠，每次我派宮女去看她，她都同宮女一個桌吃飯，一張**睡覺。這兩口子可不像勇兒那兩口子，阿勇和阿雲一天隻知道享樂，近小人遠君子。尤其叫我傷心的是，勇兒還猜忌廣兒，我真擔心有朝一日廣兒死在勇丿此手哇！”
楊素一見機會到了，說了一些安慰皇後的話，又說了許多太子楊勇的壞話。獨孤皇後見楊素是這個態度，立即賞給他許多金銀珠寶，並告訴他要幫助皇帝早下決心，廢掉太子楊勇，立楊廣為太子。楊素沒想到這麽輕易就達到了目的，一再向皇後表示一定向皇帝進言，豁出老命也在所不惜。
楊廣除了派人向皇帝、皇後進言，自己還親自岀馬。一次，他回京朝拜，離京時去辭別母親，一見到母親就跪在地上泣不成聲，獨孤皇後也流下淚來。楊廣哽哽咽咽地說：“孩兒實在笨拙，隻知道友愛兄弟，可不知因為什麽得罪了太子，太子對孩兒恨得要命，常常對人講要殺掉孩兒。孩兒被殺倒無所謂，隻是擔心母後承受不了哇。孩兒就要離京回揚州了，請母後千萬珍重，不要以孩兒為念！”
說罷，楊廣竟嗚嗚大哭起來。獨孤皇後用手一抹眼淚，高聲說道：“孩子，你站起來。這個瞧地伐（楊勇的小名）也越來越不像樣了！我給他娶了元氏，可是他卻不把人家當妻子對待，一個心眼寵著那個阿雲，媳婦死了我還沒追究，如今又要害你，我真不能容忍了！我活著他就敢這樣，將來我死後還得了？皇上一旦千秋萬歲之後，將來你們還得向阿雲的兒子稱臣，這可太叫人痛心了！”
楊廣見母親中了他的圈套，就更放聲大哭起來，趴在地上不起來。
楊廣離去後，獨孤皇後決心去找皇上提岀廢掉太子楊勇。
對於廢掉太子的議論，楊勇也有耳聞，雖然憂懼可又拿不出對策。後來，他竟愚蠢地去找巫師，請巫師做法術幫助自己避開這場災難。楊勇按巫師的要求，在後花園內修了一個庶人村，房屋低矮簡陋，自己常住到裏麵，用草墊子當褥子，空著粗布衣服，儼然是個窮百姓。幻想以此來保住自己的地位。
隋文帝對楊勇的這些舉動，很快就掌握了。他雖然有意廢掉太子，但總不肯輕易下決心。此番聽說太子如此，就想再給太子個機會，再考慮一次。於是，隋文帝下令召見太子。楊素唯恐隋文帝與太子重歸於好，就想出一條毒計來。他親自站到宮門，當見到太子來時，不讓太子進宮，故意激怒他。直到楊勇上當發火了，楊素才答應進宮稟報皇上。楊素進宮後對隋文帝說：“為臣在宮門見到太子怒容滿麵，懇請皇上小心，謹防有變故。”
隋文帝一聽，十分生氣，感到太子實在是不可救藥了。
開皇二十年（600年）十一月，隋文帝正式下詔廢掉太子楊勇，立晉王楊廣為太子。將楊勇監禁在東宮，交付楊廣監管。楊勇被關押後，一再請求麵見父皇申訴，結果均被楊廣阻止，未能如願。楊勇被逼無奈，隻好爬到院中的大樹上高聲喊叫，期望父皇能聽到他的聲音。對此，楊素立即向隋文帝報告：“楊勇瘋了，已不可救藥了。”因此，楊勇未能見到父皇的麵。
誣陷幼弟終獲皇位
楊廣在楊素等人的幫助上，雖然坐上了太子的寶座，但心裏仍不踏實。因為他還有兩個弟弟，蜀王楊秀、漢王楊諒，令他擔心。楊廣把攻擊的矛頭，首先對準了蜀王楊秀。楊秀當時是佃州總管，身強力
壯，敢作敢為，武藝超群。隋文帝曾不止一次地同獨孤皇後談論這個兒子，說：“秀兒將來必定不得善終，我在世還沒有什麽，一旦他哥哥繼位，十有八九他要造反。”
楊秀自從出任益州總管以後，儼然是一方的霸主，胡作非為，無人敢問，他使用的車馬和穿著的服裝與皇帝所用的沒有差別。他對楊廣立為太子，心中憤憤不平。
楊廣采取了先發製人的手段，通過楊素向隋文帝進讒言，以達到暗害楊秀的目的。隋文帝果然聽信了楊素的話，下令召楊秀進京。楊
秀接到旨意後，猶豫不決，進京怕凶多吉少，不進京，又怕違抗聖旨獲罪。他屬下的司馬勸他遵旨進京，他沉下臉不悅地說：“這是我的家事，與你無關！”並下定決心不奉召進京。
楊廣為了置楊秀於必死之地，暗地裏叫人做了兩個木偶，綁上雙手，在心窩釘上釘子，分別寫上隋文帝及漢王楊諒的名字，埋到華山腳下。然後，叫楊素派人前去挖掘。楊素獲得這一大逆不道的“證據”之後，立即向隋文帝作了報告。楊廣唯恐“證據”不充分，又假造了一道造反的檄文，內容是楊秀起兵的宣言，稱“逆臣賊子專弄威柄，陛下惟守虛器一無所知”，“陳甲兵之盛”、“指期問罪”。然後，把這道
檄文放進楊秀的文集中，命楊素作為罪證上報給隋文帝。
隋文帝看過這些“罪證”之後，勃然大怒，高聲喊道：“天下竟有如此不孝之子嗎！”
十二月，經過審判，楊秀被廢為庶人，禁閉在內侍省，不許與妻
子相見，受他牽連被治罪的有一百多人。
仁壽四年（604年），楊堅在仁壽宮中一病不起。早已想得到皇位
的楊廣更是躍躍欲試。他加緊與楊素等人書信往來，勾勾搭搭。有一
天，偶然被楊堅察覺，楊堅如夢方醒，發覺自己被騙了。事又湊巧，
楊堅最寵愛的宣華夫人又神色不定地跑到寢宮，哭著向他說：“太子無？
禮！”原來，宣華夫人上去廁所，被楊廣攔住，欲行非禮，她拚命掙紮方得脫身，楊堅更是大怒，大罵：“這豬狗不如的畜生，怎麽能托付大事！獨孤後呀，你真是害了我呀！”他想起被冤枉的長子楊勇，想重召他來，但為時已晚。早已布置周密的楊廣沒容他反悔，就先下手派人將其害死了。楊廣繼位，這就是隋煬帝。
楊廣以“忍”終於登上了皇帝的寶座。不管人們喜不喜歡楊廣的這種虛偽之術，但這種辦法在中國傳統社會，曆朝曆代都用過，因為政治鬥爭隻講結果，不講手段。
楊廣之忍術，人們固然不提倡，我們之所以寫出來是告訴人：；們楊廣的虛偽之術也是一種忍。大千世界，人生百態，采用何種手段去做事的人都有，也好叫人擦亮眼睛。
王莽書生之忍
新朝的王莽，是一位中國曆史上獨一無二的通過和平方式而走上帝位的書生皇帝。而這個王朝的曇花一現，即使今天看來，也是意味深長的。
“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，
一生真偽複誰知。”在中國封建社會，書生做開國帝王實是一大怪胎，王莽為了登上皇位，煞費苦心，忍了多年，其結果不免使讀書人一聲“長歎”！
沽名釣譽矯情作偽
公元16年，即漢成帝永始元年，王莽因為是王太後的侄子，被封為新都侯，這時，王莽30歲。又過了七八年，王莽看準時機，揭發了許氏夥同王長、王融希望廢後的一係列陰謀，由原大司馬王根推薦，做了大司馬，從此，王莽開始了他沽名釣譽的生涯。
王莽做了大司馬以後，做出一副極其清廉高潔的樣子，每當從朝廷上得了賞賜，全部分給賓客僚屬，自己分文不取。在生活上，他也格外節儉，穿的是破舊的衣服，吃的是素淡的飯菜，幾乎和一般的百姓沒有什麽兩樣，這一招使他獲得了世人的好感和支持。
有一次，王莽的母親有病，朝廷上的公卿侯爵多派夫人前來探視，這些人都穿著綾羅綢緞，頭上戴著珠寶首飾，王莽的妻子急忙出門迎接，穿的是粗布衣服，衣不拖地，裙子剛剛蓋過膝蓋。客人們以為她是王家的仆婦，等悄悄問過別人之後，才知道她就是王莽的妻子。王莽家招待客人禮數十分周到，但僅是清茶一杯而已。由此看來，王莽在這一方麵確實是個富有心計的人。自這以後，王莽開始有了清廉儉約的名聲。
不僅如此，王莽還博得了“直臣”的美名。一次，太皇太後王氏設宴邀請傅太後、趙太後、丁皇後等人一同聚會，主事官員在座位正中擺下一把椅子，太皇太後坐，在旁邊又擺下一把椅子，傅太後坐，其餘則排列兩邊。這時王莽走進來，大聲喝問：“上麵為什麽設著兩個座位？”主事官員回答說：“一個是太皇太後的，一個是傅太後的。”王莽說：“傅太後乃是藩妾，怎得與至尊並坐，快撤下來！”傅太後聽說她的座位被撤掉，就沒來赴宴。後來，傅太後脅迫哀帝罷免王莽，王莽聽到了消息，馬上自請免職，哀帝也未加挽留。就這樣，王莽又回
到了他的新都封地。不過，這件事雖使他遭到罷官，卻為他贏得了更多的名聲，眾人都認為王莽有古代大臣的風範。
董賢的父親曾任禦史，因此董賢得以為太子舍人，當時年紀才十五六歲，哀帝偶爾在殿中看到他，還以為他是女扮男裝，一見之下，竟傾心相愛，再加上董賢貫會柔聲下氣，搔首弄姿，更讓哀帝寵愛，以致兩人食同案、寢同床，形影不離，後來連董賢的妹子和妻子也輪流陪哀帝寢居。董賢一家平步青雲，真是獨邀主寵，公侯滿門。
哀帝荒**過度，於26歲而亡，董賢雖對哀帝忠心耿耿，怎奈不習事務，無法理喪，太皇太後王氏便命王莽入都幫助董賢治理喪事。這又給了王莽一個撈取政治資本的大好機會。王莽入朝，先不問喪事如何辦理，而是順應人心，罷黜了董賢，迫他自殺，並將董賢一家遷徙他地，將其家產估賣充公，然後才料理了哀帝的喪事。
王莽獨掌大權以後，便與太皇太後商議，迎立中山王箕子為嗣。王莽為了討好太皇太後，把平時得罪她的傅、趙等皇後一概貶降，致使許多人自殺，太皇太後倒是滿心歡喜，以為王莽替她出了口惡氣，其實這是王莽在為自己以後進一步奪取政權掃清道路。
妄稱祥瑞位極人臣
箕子即位，是為漢平帝。當時平帝隻有九歲，一切權力均由王莽把持，就是太皇太後王氏也被王莽哄得團團轉。朝廷中的正直大臣見王莽漸無人臣之禮.大多數陸續辭職引退。在朝的官員，多趨炎附勢，尤其是曆任三朝的大司徒孔光。不過，王莽自己也很明智，知道自己多半是靠了太皇太後王氏的信任才得以獨攬大權的，人心其實並未收攏。王莽想了多日，終於想出一個辦法。他秘密派人前往益州，告訴地方長官，讓他買通塞外蠻夷，假稱越裳氏，獻入白色雉雞。平帝元.
始元年正月，塞外果有蠻人入朝，說是由於仰羨漢朝德儀，特來人獻白雉一隻。王莽一聽，非常高興，立即稟告了太皇太後，把這隻白雉
送到了宗廟裏。虧得王莽讀過書.才想出了這個辦法。原來，周朝成王的時候，越裳氏也曾來中原獻白雉，王莽是想把自己比成輔佐幼主的周公，才買囑塞外蠻夷來漢獻雉。其實群臣都知道是王莽所為，但誰也不願揭破，反而仰承王莽的意思，說大司馬王莽安定漢朝，當加為安漢公。太皇太後即日下詔，王莽故作姿態，上表一再辭謝，並要求加封迎立平帝有功的孔光等人，自己最後隻受爵位，退還了封邑。
王莽還大封劉氏宗室，凡劉氏王侯，隻要有後者，一概升爵封賞，退休的土大夫及其子女，也都給予俸祿，甚至對孤寡老人，也遍濟周恤，使得天下吏民，無不稱道。後來，王莽又上書太皇太後，說她年事已長，不宜署理小事，凡封爵已下諸事，均交自己處理。太皇太後當然同意，於是，天下就更是隻知王莽而不知漢天子了。
王莽還不滿足，又秘密派人買囑獻瑞。第二年，黃支國獻入犀牛，漢廷上下均感驚異，都覺得黃支國遠在海外，從不和漢朝交往，難道又是仰慕安漢公王莽的威儀，前來拜服？隨後，又接到南方某郡的報告，說是江中有黃龍遊出。祥瑞迭出，真是稱頌不迭。這年夏天卻出現了罕見的大蝗災，王莽就是再有本領，也無法把這說成是“祥瑞”.於是另出新招，借滅蝗來提高自己的威望。王莽一麵官吏查勘，準備救濟災荒，一麵啟奏太皇太後，宜減衣節食，為萬民做出榜樣。尤其是王莽自己，戒除葷腥，不殺生靈，還出錢百萬，獻田三十頃，以充做救災費用。朝廷公侯見王莽如此大方，也不好不效法，先後捐款捐
物的多達二百多人。
過了不久，連下陰雨，蝗災漸退，稼禾複生，大家都說安漢公德感天地，王莽由此又得到了一讚譽之聲。
平帝12歲時，王莽建議選立皇後，並采用古禮，選娶12名後妃。
王莽令人選擇世家良女，造冊而入。主管官員揣摸王莽的用意，多選豪門士族之女，尤其是王氏女子，幾乎占了一半，連王莽的女兒也在內。王莽本想讓自己的女兒獨占後宮，又不便明言，就故意啟奏太皇
太後，說是王氏女子應該一並除去。太皇太後正弄不清什麽意思，群臣卻議論洶洶，都要求立王莽的女兒為皇後。王莽還要再選11名湊數，群臣盡皆抗議，說隻需王皇後一人即可。太皇太後優柔寡斷，隻好聽從了王莽和群臣的建議。王莽又把皇室所賞賜的錢物拿出八九成分賜給其他隨嫁媵女及其家屬，使得別人感恩戴德。
王莽這樣做事，有時太過露骨，連他的兒子王宇也看不慣。王宇怕日後出事，屢次勸諫王莽，王莽概不聽從。王宇無法，便派人在王莽門前灑露血跡，王莽迷信，也許會相信那是上天垂戒，多少加以收斂。沒想到灑血的人竟然被衛兵發現逮捕，連累王宇，王莽竟因為這麽一點小事就殺死了他的親生兒子及其同黨，並把平帝生母衛抵的家族及其支族盡數屠戮，隻留下衛後一人。
王莽之女既為皇後，王莽就更加想方設法地討太皇太後的歡心。他認為太皇太後年老體弱，獨居深宮一定十分憋悶，就建議她外出旅遊，並借機關問孤寡。太皇太後當然求之不得，立刻答應，王莽還準備了許多錢帛牛酒，沿途賞賜窮困老弱之人，弄得萬民拜呼，好不熱鬧。再加上所到之處皆是名勝古跡，老婦人仿佛到了一個神奇的世界，真是說不盡的歡愉。王莽討好太皇太後，真可謂體貼入微。太皇太後認為王莽實在是孝順極了，別說是侄子，就是親生兒子也遠遠比不上啊！
王莽行事有兩個特點：一是處處遵循古製，一是相信符命靈異。其實，這是王莽籠絡人心的手段，至於他自己是否發自內心，卻是十分難說。王莽根據周朝的先例，特別創議，設立明堂靈台，還建造了
近萬間學舍，專門招納儒士名人，設官考校，賢者為師，懸陋者為徒。
王莽見南方北方都來獻瑞，獨有西羌東夷未見入朝，就買囑有關人等，
讓他們密往辦理。不久，東獻方物，西獻鮮小海（即青海）等地。王莽十分高興，立即征發囚犯邊民，前往墾戍。群臣極盡阿諛奉承之能事，向太皇太後王氏奏請說，當初周公輔政七年，製度乃定，如今安漢公輔政才四年，就大功告成了，應當把安漢公升到宰相的地位上去，列於諸王之上，並應加賜九錫。太皇太後一概應允。
這期間，上書請加封安漢公的就有近五十萬人，太皇太後見朝野上下如此恭維王莽，也弄不清真假，隻是加緊催辦，行九錫之封典。九錫封典是中國古代社會最高級別的封賞儀式，所封之物共有九種。受封之後，其德望權位，儀仗用度，幾與皇帝不相上下。
篡位改製食古不化
這時，平帝年已十四，智慧漸開，知道王莽挖掘太後墳墓，且殺盡舅族，隻剩母親一人，還不許相見，十分憤慨地說：“我若長大，一定報了此仇！”王莽的心腹告訴了王莽，王莽怕日後平帝長大參政，就送入毒酒，毒死了平帝。
王莽壓製住群臣的意見，主張迎立宣帝的玄孫劉嬰為皇帝。這時，各地的官民紛紛來獻瑞，長安挖井得石，上書“安漢公莽為皇帝”等丹紅大字，各地符命，陸續來到長安。王莽讓人告訴太皇太後，這位喜諛庸碌的太皇太後到了此時才算明白，厲聲嗬斥說：“這些都是欺人妄語，斷不可施行。”但她已阻止不了王莽，隻好不下詔，讓王莽當假皇帝。王莽為假皇帝後不到一月，劉氏宗室就有人起兵討伐王莽，再加上農民起義軍，一直攻打到了長安。王莽派兵鎮壓，基本消滅了這次聯合進攻，王莽的威德似乎又牢固了一層。
這時，王莽又得到了一項符示。原來，梓潼人哀章，狡詐靈滑，看準王莽的心思，想趁機弄個官做。於是，他暗製一銅匣，扮作方士
模樣，在黃昏時交給了高祖的守廟官。王莽收到後打開一看，其中斷言王莽當做真天子，下列佐命11人：一是王舜，二是平晏，三是列歆，四是哀章本人，五是甄邯，六是王尋，七是王邑，八是甄豐，九
是王興，十是孫建，十一是王盛。
王莽當然知道這是假的，但他正好弄假成真，借此作為篡權的依據。初始元年十二月一日，王莽率領群臣朝拜高祖廟，拜受金匱神禪，回來後謁見太皇太後，說秉受天命，自己應當當皇帝，太皇太後正要駁斥，王莽已管不了許多，即跑出內宮，改換天子服飾，走至未央官，登上龍廷寶座，文武官員，也一律拜賀。王莽寫好詔命，正式頒布，定國號為新，改十二月朔日為始建國元年正月朔日。
劉嬰隻是立為太子，並未做皇帝.所以禦璽一直由太皇太後保管。王莽派王舜去索取禦璽，太皇太後不能不予，便狠狠地往地下一摔，這塊自秦朝傳下的玉璽，從此便綻了一角。
王莽既得漢朝，便須依照符命所示，盡封11人官職，其餘九人倒還好說，隻是王興、王盛二人，乃是哀章假造出來，取王莽興盛的吉利之意，哪裏去尋找？好在姓王的很多，同名者亦在不少，訪得一個城門令史王興，還有一個賣餅的男子王盛，俱拜為將軍。
王莽又嫌自己的出身不夠堂皇正大，自稱為黃帝虞舜的後裔，尊黃帝為初祖，虞舜為始祖，凡姚、媯、陳、田、王諸姓，皆為同宗。這樣，王莽既有了淵源，又有了宗族，可謂是天命所歸的真龍天子了。
新始建國二年，王莽根據古書《周禮》、《樂語》上的傳聞記載，開賒貸，立五均，平物價，抑兼並，發貨款。並令凡有田不耕者，城郭中宅不種菜植樹者，民浮遊無事者，都要交稅。采礦、漁獵、畜牧、蠶桑、紡織、補縫、.工匠、醫、巫、卜、祝、方技、商販，納其利的十分之一上繳。並多次改鑄貨幣，尤其是改動地名、官名，改來改去，
令人記載不清，書寫不明，以至下詔令時主明原地名才能看明白。
“王莽改製”在中國曆史上是十分有名的。尤其是他食古不化，他不懂得古書上的記載隻是一種理想，隻能根據現實的具體情況而逐漸地將其中合理成分慢慢地向現實滲透，而是遵照古書的記載，原封不動地照搬古製。王莽所一貫玩弄的是他那套陰陽家的本領。新朝天鳳六年，王莽又宣布每六年改元一次，自言“當如黃帝升天”，其目的是欺騙百姓，但百姓受欺已久，不再上當。新朝地皇元年（公元20年），王莽再次宣布自己是黃帝的後人，造九廟，黃帝廟高十七丈，工費數百萬，造廟士卒奴隸多為遷徙而死。
王莽處心積慮地想篡奪西漢政權，利用弄虛作假、矯情作偽的手段收攏人心，一步步地攫取權力，樹立威信。王莽是不是一個純粹的騙子或者純粹的野心家，唐朝的大詩人白居易曾經寫了這樣幾句詩：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
設使當時身便死.一生真偽複誰知？
實際上，王莽身上還是有著濃厚的書生的影子，在托古改製問題上，他一方麵確實是在拉攏人心，另一方麵，也不能否認他對古代有深厚的感情和真誠的向往，否則，他明知仿效古製並無多大收攏人心的作用，為什麽還要堅持那樣做呢？
從他發布的政策法令和對待起義軍的態度方麵，就更能顯出他的書生本色。他本以為古禮對百姓會像對他那樣有效，所以仿效周代，企圖建立一個理想的德化淳美的社會，但由於他十足的書生氣反弄得天下大亂，自己也成了桀紂。至於對待農民起義，他就更像一個稚氣十足的小學生了。
奸臣之奸各有千秋，奸臣的忍術更有獨到之處。秦檜是曆史上有名的奸臣。在中國曆史上，似乎還沒有哪一個奸臣能像秦檜這樣受後人痛恨，在嶽飛墓前和嶽王廟裏，秦檜、萬俟高等人被塑成十分醜惡的形象，囚跪在鐵柵欄或是鐵籠子裏。在當時，人們就已經意識到他是奸臣，但他為什麽還能立足朝廷呢？實在是他的忍術高明啊！
被俘叛變賣國求榮
秦檜生於宋哲宗元祐五年（1090年），由於出身低微，早年生活較為坎坷。在徽、欽二帝被擒時，他已官至卿史中丞，算是不小的權臣了。
1126年，欽宗即位掌權未過多久，金軍副元帥斡不離就帶兵包圍了汴京（今河南開封），宋欽宗慌了手腳，準備車駕，企圖逃走。主戰派李綱等人看見，連忙勸阻，要求欽宗留下，以安定人心。欽宗雖然留下了，但極為軟弱，傾向於主和派的意見。當時，金人要求割讓中山、太原、河間三鎮。這時的秦檜尚未露岀賣國賊的嘴臉，他主張隻能割燕山一路，餘地不能割。
在作為使者與金人談判的過程中，秦檜也還能堅持上述意見，回
國後又升為殿中侍禦史、左司諫。後來秦檜被金人捉去，不久，同為金人俘虜的徽宗聽說康王趙構即位，便修書與金世宗議和，並派秦檜前往。金世宗留下了秦檜，並把他轉送給自己的弟弟撻懶，從此，秦檜神差鬼使一般，追隨撻懶，成為撻懶的忠實仆人，在撻懶被殺後，他仍忠於金國，以岀賣南宋為己任。
1130年，撻懶帶兵攻打南宋的北方重鎮正陽（即今江蘇淮安），帶秦檜一同前往，其意是放秦檜南歸。當時有人問撻懶為什麽把秦檜放回去，撻懶說：“我曾經多次把秦檜放在軍前考驗，覺得這個人表麵上有些不馴服，可內心裏總能委曲求全，做事很合我的意願。如今要滅亡南宋，隻靠武力還不夠，還應該內外夾攻，裏應外合，如果秦檜能在南宋朝廷中做個內應，我們取南宋豈不是容易得多了嗎？”他這番話說服了眾人。
秦檜與他的夫人王氏一起“逃”回南宋，在路過漣水時，被南宋水寨統領丁祀抓住，要殺死他。秦檜慌亂說：“我是前朝的禦史中丞秦檜，你們應該知道我！”這時，船中的一窮秀才上來湊趣，裝作認識他的樣子，一見麵就大作其揖說：“中丞回來了，這些年辛苦了！”並與他親密交談。丁祀見有人認識他，便送他到了朝廷，就這樣，秦檜回到了南宋。
秦檜說自己殺死了看守人員，和王氏連逃了將近三千裏，回歸南宋，朝中許多大臣認為這不太可能，一路之上，金人盤查嚴密，豈容一對漢人夫婦自由往來？再問起同時被俘的朝臣情況，他也支吾不清，有許多地方不符實情。秦檜的密友宰相範宗尹和李回都極力為他辯護，再加上在前朝給人留下的好印象，高宗趙構還是很信任他。
秦檜回到南宋之時，宋高宗正被金兵追得無立足之地，見到了秦檜，仿佛見到了救命稻草一般，況且秦檜又自吹跟隨撻懶數年，深諳撻懶秉性，並獻上了早已準備好的《與撻懶求和書》，信函一到，必能
議和成功。在召見秦檜後不久，高宗竟與人說道：“檜忠仆過人，與其一談，朕高興得夜不寐。”秦檜開始了他的賣國生涯。
當時，南宋軍隊中的將領主要是由河北、山東等地的軍人組成，這些人不願回去受金人的統治，因而，他的策略遭到了廣泛的反對。在強大的輿論壓力之下，高宗不得不以專主和議、植黨專權的罪名罷免了秦檜的宰相職務。後來，金人的使節來到南宋，提出的議和方法竟與秦檜的主張如出一轍，由此可以看出秦檜是早與金人串通好了的。
秦檜被罷相之後，采取的方式是靜觀以待其變。他深深地知道，金人滅亡南宋的決心是不會改變的，南宋遲早還會主張議和，他也就會被重新起用。果然，在1135年，金主粘罕死，其弟撻懶得勢，過了幾年，撻懶又恃兵威脅南宋，早已被嚇破了膽的宋高宗，又起用秦檜為相，讓他主持議和。對於任秦檜為相，朝廷上的許多正直大臣表示憂慮，許多人上書勸阻，但高宗企圖讓秦檜來往於兩國之間，救護南宋小朝廷。
高宗紹興八年（1138年）五月，金人再派來使，重申前幾次提出的議和條件，態度十分蠻橫強硬。秦檜見高宗態度明朗，他就準備不顧群臣，隻抓住高宗一個人，強行推行議和政策。
在與金人談判的前夕，秦檜再來試探高宗，也促成他下定與金人和談的決心。在幾次朝會之後，秦檜都是一個人獨自留下來與高宗密談。第一次密談時，秦檜說：“臣僚們多是畏首畏尾的人，不足以與他們討論大事。議和之事請陛下隻與我一人商議決斷，不要讓其他的人幹預，不知可否？”高宗說：“我隻派你一個人來主持此事。”秦檜又說：“我對這件事是有信心的，隻是不知陛下是否下定了決心。請陛下考慮三天再定，免得我行事時有不方便之處。‘’過了三天，他們進行了第二次談話。高宗說：“我的信心已經很堅定了！”秦檜說：“我恐怕還有考慮不周，別的方麵還有不方便之處，請陛下再考慮三天！”
又過了三天，他們進行了第三次密談，秦檜覺得高宗的信心不再動搖了，就去堅定地實行他的投降方針。
秦檜先拿出他準備好的議和方案，讓高宗簽了字，然後一個人主持議和談判，不許其他大臣幹預。在議和時，金國派來的使節帶來了議和國書，非要高宗跪拜不可，否則，議和不成。正在萬分為難之際，秦檜引經據典，說是高宗守喪三年未滿，不能處理國家大事，金朝使者這才勉強應允，由秦檜代行皇帝職權，跪在金使麵前，在和約上簽字。
冤殺忠臣縱奸有術
此時，撻懶又死於政敵金兀術之手。金兀術不以議和為方針，而是要**，滅亡南宋。於是，在秦檜簽訂和約之後一年，金兀術就率兵南下，河南、陝西、河南諸州紛紛陷落，秦檜十分震驚。
金人撕毀盟約，秦檜議和無效，恐怕要遭貶黜了。他為了弄清高宗對金兀術人的真正態度，就找了一位心腹大臣，前去試探。此人見到高宗，試探著問：“金軍**，陝、豫諸州陷落，張浚雖有陷州之責，但畢竟忠勇，尚可委以重任，使之領導抗金。”高宗聽了此話，拍案大怒道：“寧可亡國，我也不用此人！”
秦檜得到了這一消息，心也就放回肚子裏去了。原來，張浚是一位堅定主張抗金的將領，失陷陝西諸州，並非張浚的責任，乃是由於金兵勢大，高宗不用張浚，說明高宗並非真想抗金，還是希望議和。
但抗金名將嶽飛在河南一帶連打勝仗，使金軍的十萬人馬死傷過半，收複了蔡州、鄭州、洛陽等地。金兀術聞嶽家軍到來，有聞風喪膽之勢，很多金將已準備降宋。在這種形勢下，嶽飛準備乘勝追擊，他豪邁地與諸將說：“直搗黃龍府，與諸公痛飲耳！”
前線的勝利卻嚇壞了秦檜和高宗。秦檜怕金兀術向他問罪，高宗
在經曆了苗傅和劉正彥兩位將軍的叛亂之後，也心有餘悸，深恐將領勢大，難以探製，所以也不願嶽飛繼續北上。正當嶽飛雄心勃勃地準備大舉進攻之際，秦檜卻以高宗的名義命令劉車奇、嶽飛“擇日班師，不可輕進”。不久，嶽飛又在朱仙鎮大敗了金兀術，準備渡過黃河，乘勝追擊。
秦檜慌了手腳，在一天之內，連下了十二道金牌，催逼嶽飛撤軍。嶽飛無奈，隻得仰天長歎，痛惜十年之功，毀於一旦。
宋高宗紹興十一年（H41年）四月，秦檜以明升官職、暗奪軍權的辦法把韓世忠、嶽飛、張俊召入朝廷，“論功行賞”，任命韓世忠、張俊為樞密使，嶽飛為樞密副使，削去了他們的兵權。金兀術聽到了南宋這一自毀長城的消息後，十分高興，當即又做出一副重整軍馬、進攻南宋的樣子，威脅南宋把淮河以北的土地全部割讓給金國，並要殺掉抗金最為堅決的將領。
於是，秦檜開始精心組織安排，準備殺掉嶽飛等人。他先派諫官萬俟高製造、收集偽證，然後又串通張俊，收買了嶽家軍的重要將領張憲的部將王貴、王俊等，令王貴、王俊誣告張憲和嶽飛的兒子嶽雲，把張憲和嶽飛捕入獄中。在送交高宗的“罪證材料”中，有一封偽造的書信，其中有嶽飛令張憲舉兵之辭，高宗看了，驚懼不已，立即批準逮捕嶽飛。
嶽飛被人騙入大理寺，他看到嶽雲、張憲遍體鱗傷，不禁怒火中燒。他袒出脊梁，露出母親所刻的“精忠報國”四個字，在場諸人無不震驚。問官何鑄在審查材料時見所告不實，就向秦檜請求撤銷此案。秦檜當然不肯，把案子轉交死黨萬俟髙審理。嶽飛等人雖經嚴刑拷打，始終一言不發。在迫害嶽飛的過程中，秦檜已代表南宋同金兀術簽訂了“和約”，規定兩國以淮水為界，割唐、鄧二州與陝西諸地；歲貢銀？
兩、絹匹各二十五萬；北方人流寓江南者，任其歸回舊地。高宗不僅滿口答應，還心存感激，連忙發誓同意，這就是宋金對峙史上的第二個“和約”，史稱《紹興和約》。
嶽飛被關已兩月有餘，秦檜等人還是找不到足夠的證據，在逼迫嶽飛簽字畫押時，嶽飛寫下了“天日昭昭、天日昭昭”八個大字。後來，秦檜在老婆王氏的慫恿下，發岀密令，將嶽飛、張憲、嶽雲等人處斬。在行刑之時，還特囑多設防衛，以免有人劫法場。對嶽飛的親朋友故舊，也不放過，殺戮流放，極盡迫害之能事。
秦檜就是這樣一個十惡不赦的奸徒，他之所能興風作浪，跟他縱奸有術大有關係。對於他的縱奸術，可以歸納為如下幾個方麵：
首先，他利用南宋積弱不振的局麵和朝廷裏多有主和派的情勢來為金朝賣力。他還深深地抓住了高宗極怕迎還“二聖”或是金人讓欽宗在北方立朝的心理，牽製高宗，讓他乖乖地跟著自己走。即使有一時的不便，他也不喪失信心，而是等待時機。
其二，他嚴酷地迫害政敵，且必欲把對手置於死地而後快。例如，大學者胡鈴任樞密院編修上書高宗，要求斬秦檜以謝天下，秦檜立刻把他流放昭州；後來陳綱上書附和胡鈴，秦檜以借小故把他貶往當時
稱為“死地”的安遠，使之死在貶所；邵隆對秦檜主持簽訂的《紹興和約》很不滿意，秦檜就先行貶官，再用毒酒毒死他。總之，秦檜對反對他的人毫不容情，被他殺死的人不知有多少。
其三，他善於見縫插針，造謠離間，撥弄是非，借此製造群臣間的矛盾，拉攏自己的勢力。張浚本來是趙鼎好好朋友，曾推薦趙鼎做宰相，經過秦檜的離間，趙鼎跟張浚反目成仇，反去幫助秦檜」：擠張浚。後來，趙鼎也被秦檜排擠，兩人晚年在貶所相會，談起前因後果，才知道為秦檜所騙。就這樣，秦檜在朝廷之中竟能左右逢源。
其四，他發語不多，言出必中。他在與人討論問題，一旦覺得對方反對自己，就住口不說，等對方說完，他尋找破綻，出語攻擊。例如，大臣李光在討論政事時頂撞秦檜，秦檜就沉默不語，等李光說完，秦檜才慢慢地說：“李光沒有做大臣的禮法。”結果使得高宗對李光十分不滿。
其五，他嚴密防範，不使自己的名聲受損。一次，秦檜舉行家宴，請戲班子唱戲，在演戲的情節中，一演員頭上的飾環落地，沒有去撿，另一演員問道：“那是什麽環？”答道：“那是二勝環（同徽、欽二帝還朝的”二聖還“諧音）”。另一演員就說：“你坐了太師椅，為什麽把‘二勝環’丟在了腦後？”這話涉及秦檜，滿座震驚。散戲後，秦檜就把演員找來，嚴加責打，並不準再演這出戲。在秦檜的晚年，他曾以“誹謗罪”，誅死了許多朝臣，受株連的賢人名士多達五六十人。
高宗紹興二十五年（1155年），秦檜病死。他兩次為相，長達19年之久。
秦檜能長久，不足為怪，因為奉迎、忍耐、欺騙是奸詐之人
：慣用的手法。對這種小人沒有什麽好說的，隻是提醒人們要擦亮j；眼睛，盡快看清這種小人的本來麵目。I
和珅貪婪之忍
和珅大概是中國曆史上最大的貪汙犯。他與一般貪汙犯
不同的是，他不僅受到皇帝的信任，掌握著財權，還掌握著相當的軍權和人事權。由於其多年的經營，已經形成了一個很大的關係網。處理這樣的人，必須慎重，而且必須具有決絕的手腕。稍有不慎.就會引來不測之禍。
我們不排除和珅的聰明和奉迎手段，為了貪，什麽都能忍，這也是事實。也許這是人性的弱點，但人們總該從中有所反思。
貪賤幹政惹怒仁宗
清嘉慶元年（1796年）正月元旦，太和殿舉行了授受大典，清高宗親將皇帝寶璽授予其子願琰。顆琰正式即位為帝，是為仁宗，尊高宗為太上皇帝。但高宗歸政以後，仍以太上皇名義訓政，處理朝廷大事，還是實際的當權者。他經常禦殿受百官朝賀或賜宴，仁宗完全處於陪侍地位。後來高宗崩，仁宗親政，僅僅在四天之後，他下令將專權達二十餘年的軍機大臣和珅逮捕入獄，在不動聲色中將其除掉。
和珅，姓鈕祜祿氏，滿洲正紅旗人。先是當校尉，後因聰明敏捷，
儀表俊偉，記憶力強，辦事精明幹練，深受清高宗乾隆帝的青睞。因
此，他的官位越做越大，朝廷上的兼職越來越多。從乾隆四十年（1775年）至嘉慶三年（1798年）的24年間，曆任內務府大臣、戶部尚書、兵部尚書、文華殿大學士、京師步軍統領、軍機大臣等職。他還因長子豐紳殷德娶了高宗第十女和孝固倫公主，而成為皇親國戚。這樣，和珅在乾隆一朝，可以說是位極人臣，權傾朝野。
然而，和珅不是一個正直的官吏，他充分利用自己手中的權力，獨斷專行，行事飛揚跋扈。他曾行文各省，要求凡有奏折，先將副本呈交軍機處，由其過目批示後然後再奏聞皇上。他還遍置私黨，對於不附於自己的人，就在乾隆帝麵前進讒言，加以陷害。
和珅是清代中貪膜之風的總根子。當時，朝廷內外文臣武將侵虧公款，聚斂行賄蔚為風氣，動輒數十萬甚至上百萬兩銀之多，追根溯源，都以和珅為後台。仁宗嘉慶初年，在鎮壓川、楚、陝白蓮教大起義的過程中，各路將帥虛報戰功，冒領糧餉.也是以和珅為後台的。和珅自己當然更是竭力聚斂，當政十二餘年，搜刮的財富的總價值可達億兩白銀。
和珅處處老謀深算，仁宗當皇子時，被高宗選為儲君，和珅事先密知此事，在定儲位詔書發布的前一天，送給仁宗兩柄如意，其意暗示他的繼位完全是自己擁戴的結果。和珅想以此邀功，繼續在下一個皇帝那裏得到寵信。這種做法使仁宗極為惱火。
在高宗以太上皇的身份訓政的時候，和珅實際上成為決定乾隆意旨的人，專擅更甚，滿朝文臣武將側目而視，甚至嗣皇帝都不得不畏懼幾分。嘉慶三年（1798年）春天，仁宗發布上諭，決定在冬季舉行大閱典禮。然而，和珅代高宗下了一個相反的諭旨，說：“現在川東的教菲雖將剿除，但健銳營、火器營官兵尚未撤回，本年不宜大閱。”這樣一來就給人們造成了一個印象：皇帝決定的事，太上皇可以輕易否決，而太上皇所作的決定，皇帝不能改變。誰都知道，太上皇的決定
多半是和珅慫恿的結果。還有，一次宴席上，和珅奏請高宗減掉太仆的馬匹，這實際上會影響到皇帝的乘騎，因此仁宗很不高興，自言自語地說：“從此不能再乘馬矣。”
仁宗有事要奏報太上皇，也須由和珅代轉，這樣兩人之間就沒有什麽秘密可言。但是，仁宗是一個很有心計的人，盡管他對和珅的行為十分不滿，在外表上卻不動聲色，任和珅所為而從不加幹涉，甚至故意顯示出對和珅十分尊重的樣子。如果碰到和珅以政令奏請皇旨，總是說：“惟皇爺處分，朕何敢與焉。”所以，當時人均稱讚仁宗說：“自即位以來，知和珅之必欲謀害，凡於政令，惟爾是聽，以示親信之意，俾不生疑懼，此智也。”
多年搜刮一朝覆滅
仁宗這樣做，一方麵麻痹了和珅，又瞞過了太上皇高宗，博得了仁、孝兩全的美名。嘉慶四年（1799年）正月初三日，清高宗乾隆帝病逝，仁宗親政。初四日，他命令和珅和戶部尚書福長安晝夜守值殯殿，不得擅自出入，其實，這就限製了和珅的自由，也就等於剝奪了和珅的軍機大臣、九門提督之職。接著，他又下了一道諭旨，暗示由於內外文武大臣通同為弊，在剿辦門蓮教起義的過程中喪師辱國，有的大臣視朝廷法律猶同兒戲，長此以往，國體何存？威信何在？且查曆年兵部，國家坐耗巨餉，非養氏也.乃為權臣謀耳，希望各部院大臣要著實下力查辦。此旨一下，給嘻屮I：.念孫等人心領神會，明白皇帝要懲治和珅，立即紛紛上疏彈劾和珅。於是，仁宗下令將和珅革職，逮捕入獄，並宣布他的二十大罪狀。
逮捕和珅，從他的家裏搜出了大量錢財珠寶，其數量之大，實在令人瞠目結舌，是當時清廷數年財政收入的總和。？
由於和珅罪行重大，仁宗起初要將和珅淩遲處死，但由於皇妹和孝公主再三涕泣求情，加之大臣董誥、劉墉等人的勸阻，最後決定賜令和珅獄中自盡，並將沒收的和珅家產賜給宗室，故而民間流傳著這樣的諺語：“和珅跌倒，嘉慶吃飽。”
和珅被處決後，其黨羽和一些親近的官員皆惴惴不安，害怕受到連累。有的朝廷大臣也上疏主張追究餘黨。為了安定人心，仁宗為此發布上諭說，和珅專擅蒙蔽，罪在和珅一人，其餘一時失足者，隻要痛改前非，既往不咎。此諭一下，人心大定。
鏟除和珅然沒有經過什麽驚心動魄的大鬥爭，但其間也存在著相當的風險。當時，全國各地烽煙遍起，由於和珅的長期經營，其黨羽遍布朝野，如果處理不當，就會出現為淵驅魚、為叢驅雀的局麵。一旦如此，朝廷將會四麵樹敵，雖不致有多大的危險，起碼也要多費手腳。而仁宗籌劃若定，在不動聲色中舉重若輕地除掉了和珅，實屬不易之舉。
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和珅不善忍，不懂善收之理，能夠得到一代君王的寵爰，不一定同樣得到下一代君王的寵愛。巴結、奉迎、趨炎附勢，往往為他人所看不慣、所妒忌，何況是未來的皇上。當然，我們不是在這裏為和珅叫不平，其實，這正是人性的弱點，貪得無厭、善舞不善收。
吳三桂野心之忍
天下惟有德者居之，“皇帝輪流做，明年到我家”不過是
土匪說法罷了。但是很多所謂的“英雄”卻奉行了這一原則。
吳三桂為此忍了多年，野心既已暴露，於是乎匆忙登基，在一片責罵和打擊聲中又匆忙而去。應該說，吳三桂的忍完全是為了其政治野心。
為私仇引清兵入關
明末清初的吳三桂在曆史上也算是“赫赫有名”。他本是明末重臣，卻不知為國盡忠，一心想著自己的政治前途。他翻手為雲，覆手為雨。失意時，勢孤不惜屈尊，攀附以求援，這是他的忍；得意時，不可一世，不擇手段置對手於死地，這是他的狠。這一切都為了一個目的，要當皇帝。這就是隱忍無常的吳三桂。
吳三桂本是明代崇禎的總兵。他與其父吳襄、舅父祖大壽都是遼寧省東一帶屈指可數的名將。明朝到崇禎時，連年戰爭，內外交困。關外有清軍的威脅，他們的兵鋒直逼明朝的都城北京I關內有李自成農民起義軍分三路的排山倒海之勢。就在大明江山危在旦夕之際，崇禎帝封吳三桂為平西伯，隨即命他率軍據守山海關以衛北京。
然而吳三桂接到崇禎的詔命後，雖然率千萬精兵向西進發，但行
軍極為緩慢。從寧遠到山海關僅隔200裏，若晝夜兼程一天可到，可吳三桂卻在這段短短的路程上走了將近半個月。其意在邊走邊觀察政局的變化，以見機行事。可見他對朝廷懷有異心。
當吳三桂得知李自成攻陷了京城、崇禎帝在煤山自縊的消息時，作為朝廷的重臣，不是為大明江山去考慮，也不為民族的安危去考慮，而是著眼於自己個人的前途。
李自成收降明廷定西伯唐通後，就立刻不失時機地委派他率其所部並帶著大量金銀財寶，利用其昔日同朝供職的關係，去招撫吳三桂。唐通在他麵前讚揚李自成開明賢德，並許願：如歸順後，父子一定封侯。李自成還委托其父吳襄親自寫信勸降，並派人攜帶千萬白銀犒賞吳三桂所部官兵。吳三桂決定投降李自成。遂把山海關交給唐通鎮守，自己率所部進京晉見李自成，並聲稱朝見“新主”。
然而吳三桂帶領大軍走到永平西沙河驛站時，遇見從京都逃出來的家人，聽說家父吳襄被農民軍俘虜並遭拷打，愛妾陳圓圓被劉宗敏占有，頓覺奇恥大辱難忍，怒不可遏地喊道：“大丈夫不能保一女子，有何麵目見人！”並咬牙切齒地發誓：不消滅李自成，不殺掉劉宗敏，難平心頭之恨！於是調過馬頭攻擊山海關，唐通大敗而逃，隨即殺了
農民軍使者李甲祭旗，誓與李自成決戰到底。吳三桂的腦袋似乎裝著
軸承，轉得快，降而複叛。前腳稱李自成為新主並率部進京朝見，後
腳便堅決與之為敵，誓不兩立。竟然如此翻手為雲，覆手為雨，瞬息
萬變。
李自成為了再次爭取吳三桂，又派使臣帶著其父的手書與大量金銀前去勸他不改初衷。可是狡詐的吳三桂卻耍了一個手段：他估計自己降而複叛之舉必然惹怒李自成親率大軍來討伐。於是，一麵收下李自成的禮品，分給部下，表示還願歸降，並放回使臣複命以示誠意，實際是以詐降手段穩住農民軍，另圖良策；另一麵卻親自修書派人遞
交清軍，攀附乞援。清軍統帥多爾袞心領神會，等著吳三桂自願上鉤。
李自成率軍搶先進攻了山海關，命隨軍來的吳襄在陣前出麵致書勸其子歸降。然而此一時彼一時，現在的吳三桂已同多爾袞達成協議，有恃無恐，斷然回絕：“父親叛國投賊，既然不能成為忠臣，三桂也難成孝子，自今日起，三桂與父決裂。如果父親不早日圖反，賊雖置父鼎煮誘三桂，三桂也不顧！”
李自成見吳三桂已鐵石心腸，頑抗到底，於是下令向吳軍開戰。麵對農民軍排山倒海般的攻勢與重圍，吳三桂驚恐萬狀，急得如熱鍋裏的螞蟻，一連八次派使臣向多爾袞乞援。可多爾袞卻按兵不動，袖手靜觀。吳三桂被迫垂死掙紮，朝農民軍殺出一條血路，突圍逃離山海關，奔命於關東門外歡喜嶺上的威遠城清軍大營。多爾袞坐在軍帳中“直鉤釣魚”，終於等來了吳三桂。他在封地、封王的**下，居然甘心忍受屈辱，剃成滿族男人的發型，向多爾袞稱臣。據說，威遠城這座小小的城堡，就是吳三桂當年親自監督建造的。如今隻剩下頹垣斷壁，空場雖被墾為田地，卻以吳三桂曾於此剃發降清而聞名中外。
吳三桂降清後，引清兵由山海關入主中原，從而使中原、江南乃至全國的廣大黎民百姓在八旗勁旅的鐵蹄下備遭淩辱。
割據一方伺機謀反
吳三桂歸降清軍後又是如何翻雲覆雨策劃反清的？原來他降清後一直是“身在曹營心在漢”，表麵上對清廷俯首貼耳，其內卻是包藏禍心的。他煞費苦心勾結朝臣，並極力物色、收買心腹，肆意挪用公款在雲南囤積居奇，招兵買馬，準備伺機造反。
時逢平南王尚可喜因年邁多病，上奏朝廷請求撤藩，告老還鄉。
，康熙帝以為正中下懷，當即準奏。卻不料，康熙這一決定起到了敲山
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震虎的作用。當時，吳應熊正在北京，得知這一信息，立即飛馬晝夜兼程趕到雲南，告訴父親吳三桂與靖南王耿精忠。他們大為震動與恐慌。於是，狡詐的吳三桂又玩弄手段：他與耿精忠聯手假惺惺地向朝廷上書，請求撤藩，並在奏折中用了一些“仰墾皇仁，撤回安藩”之類皇上喜歡聽的辭句，其實，意在試探康熙的態度。
殊不知，康熙巴不得吳三桂等能有此舉，將計就計，批準了他們的請求，當即下了三藩同時撤的詔書，遂派出使臣，分頭催促三藩從速撤掉。
吳三桂等人接到撤藩的詔書才後悔弄巧成拙，還麵臨著朝廷使者的催促與監督。隻得一邊偽裝謹遵詔書，積極撤藩，敷衍使臣，一邊背地裏加緊策劃謀反。使臣見吳三桂一再借口拖延時間，就是不肯付諸撤藩的具體行動，便要回朝複命。吳三桂唯恐謀反敗露，一時又無良策籠絡使臣，便圖窮匕見，除掉了朝廷使臣和雲南巡撫，決定以武力對抗朝廷，來維護自己割據一方的勢力。於是悍然舉起叛旗，自封為“天下都招討兵馬大元帥”。繼而，耿精忠、尚之信也隨之造反。這就是吳三桂忍了多年的野心，其結果是落得遺臭萬年的罵名。
如果吳三桂為明王朝戰死沙場，可能會是另一番結果，但吳：三桂最終降清。當然我們不反對吳三桂降清，可問題就出在他對：誰都沒有真心降服過。他的政治野心就是自立為王。大亂之後必；有一治，人們不渴望戰爭，渴望和平，所以吳三桂的做法很難順
應民意，其失敗也就不為怪了。
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