第二百二十一節 這是最好的年代，這是最壞的年代（十五）
晨曦之焰聲稱雖然沒有檢驗出香涎膏具有毒性，但是根據他這數年來的觀察與論證，經過跟蹤一些有吸食香涎膏習慣的高等精靈或其他部族，他發現長期吸食下，會有損於生物的健康，甚至對生物的身體機能、智力都造成不可逆的損害。但由於這種損害是在長期吸食下才會產生的，所以非常隱蔽，即使有現像，但多數人也不會想到是因為吸食了香涎膏。
大德伊閣下當場拿出了他這些年來追蹤一些病例所得到的數據，並列出了案例者的姓名、身份、居住地，以供查證。
兩大神殿的祭司當場表示願意組成聯合調查隊去一一查證晨曦之焰提供的證據，如果屬實，將以兩大神殿的名義要求信徒禁止吸食香涎膏，並請求精靈王庭發布行政令禁止香涎膏貿易、摧毀一切可以幫助香涎膏貿易的的工具，驅逐或逮捕那些仍滯留在翡翠大陸上的香涎膏販子，並追查香涎膏的進入渠道，以及是否有人在背後操縱。
阿爾塔妮絲一一同意，宣布靜待神殿的查證結果。
在神殿查證結果出來之前，埃雷尼昂、費納芬及阿姆兄弟四大精靈王也轉變立場與口風，△聲稱被可惡的阿爾瓦雷斯公爵及泰坦尼亞商人所迷惑，堅決支持王庭、神殿對香涎膏的態度。
當神殿祭司們證實晨曦之焰說的那些人的確存在時，雖然仍不能直接證明香涎膏有毒，但是卻已經讓大多數高等精靈們相信如果長期吸食會有損身體。
當然，這不代表每一個高等精靈都會反對香涎膏，因為即使是晨曦之焰的報告中也漏了一項香涎膏最大的危害，那就是成癮性。
所以哪怕即使相信了香涎膏是有害的，但是一些癮君子已經產生。最初他們也會隨著聲音高喊幾句反對香涎膏，但是當香涎膏被禁止，他們感覺到體內傳來如火如荼的渴求時，他們就沒精神再喊什麽反對了，而是偷偷的四處去尋找香涎膏去了。
高等精靈們判決香涎膏貿易是有罪的，但是由於癮君子們的存在。執行上還是被遲滯及受到一些影響，光是逮捕處理這些頂風的家夥都是件頭疼的事，因為這時候上位者才認識到成癮性恐怕是香涎膏危害中最難對付的關鍵。
禁止香涎膏貿易，高等精靈也最先是對自己城市中的經營者及吸食者進行的，將吸食者逮捕起來隔離，強迫他們戒除，那些精靈貴族家裏不少子弟都沾上了這玩意兒，現在要強迫他們戒斷，也是一陣雞飛狗跳。
泰坦尼亞的商人們之前占據了大部份高等精靈城市中的香涎膏貿易份額。這時候也就首當其衝，而且他們一向自恃與高等精靈的關係勝過阿斯圖裏亞斯，發財的同時沒少為這個嘲笑對手，即使像希門內斯等人另開道路，勾搭上了人馬族，他們也譏笑為是和鄉巴佬合作去了。
所以，當裴濟最開始爆發反香涎膏事件時，他們仍然在觀望。舍不得在各個城市的投資，舍得不因為薰香館滾滾而來的利益。舍不得在港口船舶上那一箱箱香涎膏。
但是高等精靈這一變臉，他們就最慘，薰香館全部被封，沒來得及逃的人大都被抓了，即使有人逃走了，但要逃回自己的本土也非常危險。因為高等精靈們可能會追捕。
港口的船，也是連人帶貨加船都被高等精靈們扣下了，沒收財產，大批香涎膏則被集中起來銷毀。
阿斯圖裏亞斯及其他地方的商人在泰坦尼亞商人出事時也意識到這次是真不妙了，不能再觀望了。不過他們沒有希門內斯那樣的決斷力，現在才開始逃走，隻能算是比泰坦尼亞人稍好，因為高等精靈要緩一步才騰得出手來收拾他們。
這時候某一兩個還有可能逃得出去的港口當真是人滿為患了，這時候花比希門內斯搭船時十倍的代價，不要說拿一張鍋爐房的蹲票，就算是想呆在甲板上，或是爬在風帆上不下來都不一定辦得到，因為船隨時有可能出不去。
一個月之後，高等精靈正式向人馬族要求交出所有從事香涎膏貿易的異大陸商人。
人馬族的部族首領們在經過商議後答應，他們倒不是都相信香涎膏對身體有害而作出的這樣決定。
人馬們更在意香涎膏帶來的愉悅，以及吸食後短時間內產生的亢奮，那甚至有助於他們**繁殖，至於什麽危害，他們可不像高等精靈一樣在意，因為在人馬族看來，即使沒有香涎膏，高等精靈們的生活是無趣的，又喜歡吃素，這本身就會損害身體。
而香涎膏就算真的對身體有影響，人馬們仍然認為不需要絕對禁止，因為人馬們奉行的三觀是即時行樂，特別是那些有色人馬，他們地位低下，香涎膏讓他們感到快樂，禁止香涎膏，並不受他們的歡迎，什麽身體危害對他們來說太遙遠了。
但為什麽人馬族又立即背棄了與商人們的約定呢，這一方麵是由於高等精靈的威壓，另一方麵是他們中間的上位者，那些白人馬認為如果聽從高等精靈的命令驅逐異大陸商人，或把他們交出去，那麽與這些商人合作所能獲得的利益不就歸人馬族了嗎？而其中的絕大多數利益可能就會落在他們這些人馬族中的上位者手中了。
於是，因為人馬族態度的轉變，導致相當多的阿斯圖裏亞斯商人也因為來不及逃走而遭遇厄運，被交給高等精靈或被驅逐的還算幸運，更倒楣的是那些在混亂中被莫名其妙謀殺的人們，他們喪失了生命，哪怕他們在阿斯圖裏亞斯的銀行裏已經有了不菲的存款，但是也沒能挽救他們的生命。
不過，人馬族占到的便宜也沒他們想像中那麽大，因為阿斯圖裏亞斯的商人們和人馬族合作，更大的利益不在於現金，高等精靈們有自己的帝國與法律、貨幣，泰坦尼亞的商人們是可以進行正常貿易的。
而阿斯圖裏亞斯人與人馬族的合作，由於人馬族的窮困，是采取香涎膏貿易換取開采權這種近似於以物易物的方式，並且由於開采是長期的，所以才會需要運來機械或魔導設施幫助加快開采速度，這也是德魯伊指責商人們破壞自然與位麵的因素。
在利用反貿行動霸占了合作商人的投資後，礦產依然在那兒，但人馬們玩不轉大多數的設施啊。
高等精靈們為了統治，處於家生子地位的人族奴仆還有個別能得到學習魔法的機會，而人馬們由於數量龐大，一開始就沒辦法變成家生子。也不太適合，獸人血統的人馬族雖然比他們的遠古同胞豪斯族溫順很多人，但骨子裏還是有獸人的凶劣，除了外形之外不受高等精靈的喜歡。
所以人馬族中要掌握類法術能力隻能靠自然覺醒，又被高等精靈統治千百年，信仰上也已經早就脫離了獸神，事實上獸神是獸人在反抗高等精靈當年統治時誕生的，人馬族當時雖然知道並開始崇拜這位神明，但是時間太短，又被帶到陌生大陸後，獸神的信仰在人馬族中並不牢靠，被高等精靈洗腦洗掉了。
為了便於統治，高等精靈們不會允許人馬族自己誕生類似先祖聖靈一樣的祖神，有這種可能的人馬英雄在死後，高等精靈們都不準人馬族祭祀和公開懷念；本來最正確的作法是高等精靈應該讓人馬族們信仰自己的神明，比如日神辛多雷姆和月神黛安娜，這樣人馬族也就徹底歸化，並在掌控中了。
但是在這一點上，當初兩大神殿卻不同意精靈王庭的安排，堅決拒絕。
因為在兩大神殿看來，對辛多雷姆和黛安娜的信仰是純潔的，像人馬族這種低劣的血統，其中的個別強者或是對翡翠大陸作出重大貢獻的人可以特別允許他們成為信徒，但是絕大多數的人馬，一旦允許他們信仰自己的神明，這是褻瀆。
所以人馬族的信仰是非常奇怪的，極少數人馬能被允許像高等精靈一樣信仰日神和月神，但隻是被允許，而被允許的人馬是不是就真的信仰了呢，這也沒人說得清，人馬族畢竟不是真正的高等精靈。
還有更少數的人馬嚐試過去遵循德魯伊之道，這數量比獲得精靈允許信仰日神和月神的更少，因為德魯伊之道中包含了苦修的思想，這對喜歡即時行樂的人馬族來說實在是太困難了。
人馬族的生活其實相當困苦，甚至比不上那些成為家生子的人族，當然，比沒有成為家生子的人族部落要好一些，畢竟人馬們的能力強大一些，要獵食動物也會容易得多，不過人族具有傳統的種植能力，這又是人馬族所不擅長的了，以致於有的人馬族會與人族合作，有的則會搶劫那些人族村莊。
而更多的人馬們則可能處於一種無信仰的混沌狀態。