今天我講老子。
講老子之前，我想先講講奧修。
奧修是誰？他和老子又有什麽關係？奧修是個印度人，當代印度人，一個哲學教授，他在印度波普大學當了九年哲學教授之後，周遊各地進行演講，根據他的講稿整理出版的著作就有650多部。所以說這是個非常了不起的哲人。奧修對中國老子的哲學情有獨鍾，他的演講經常要談到老子。他曾說：“當我談論老子，就好像談論我自己，我的存在跟他的存在合而為一，我的臉被反映出來；當我談論老子，我完全跟他在一起。即使說‘我完全跟他在一起’”也是不對的，我就是他，他就是我。”
奧修還指出，要了解老子的邏輯，你必須要去創造眼睛。他還指出：成為一個老子或認出一個老子是非常困難的，事實上，如果你能夠認出一個老子，你已經是一個老子。要認出一個佛佗，你不必成為一個佛佗，但是要認出老子，你必須成為一個老子。否則那是不可能的。
奧修講“創造眼睛”很精辟，簡直是詩的語言。讀《老子》是必須要“創造眼睛”的，你如果用庸常的眼光去理解老子的思想，那肯定是困難重重。奧修講“創造眼睛”，其內涵就是要有發現的眼光。
我們大家想一想，在奧修這位印度聖哲的眼裏，老子就是這樣一個位置。
老子是屬於全世界的。
作為中國本土惟一的宗教，到現在為止，道教已經有了兩千多年的曆史，道家理論的第一部元典，就是《老子》。
怎麽去讀《老子》？奧修說的很有道理，那就是在讀的時候把你自己變成老子，也就是把自己融入其中，讀出一個自我版的《老子》來。