人在順境之中，可以樂觀、愉快地生活；人在困境中，也能樂觀、愉快地生活嗎？有的人能做到，有的人就不能。 宋代有位高僧，法號叫靚禪師。一次，靚禪師去施主家做佛事，路過一小溪，因前夜天降暴雨，溪水頓漲，加之靚禪師身體胖重，因而陷於溪流之中。他的徒弟連拖帶拽，將其背到岸上。靚禪師坐在亂石間，垂頭如雨中鶴。不一會兒，他忽然大笑，指溪作詩曰：
春天一夜雨滂沱，添得溪流意氣多；
剛把山僧推倒卻，不知到海後如何？
靚禪師在如此倒黴、尷尬的情況下，尚能開懷吟詩，如果沒有樂觀的生活態度，他做得到嗎？
要想在困境中達觀、愉快，除了加強修養，堅定意誌之外，一個重要的方法，就是換一個角度，站在另一個立場去看待自己所遇到的不幸，設法從中得到快樂。靚禪師陷於溪流之中，一般人認為他會垂頭喪氣，自認倒黴而恨恨不已。而靚禪師偏不這樣，而是以一種藐視的態度與溪水對話，在對話的過程中，寬釋了心懷，得到了樂趣，變煩惱為大笑，這是何等寬亮的胸懷啊！ 你能像靚禪師那樣樂觀地對待生活嗎？如果不能，你應該轉變一下觀念，記住：
你改變不了環境，但你可以改變自己；
你改變不了事實，但你可以改變態度；
你改變不了過去，但你可以改變現實；
你不能控製他人，但你可以掌握自己；
你不能預知明天，但你可以把握今天；
你不能樣樣順利，但你可以事事盡心；
你不能左右天氣，但你可以改變心情；
你不能選擇容貌，但你可以展現笑容；
你不能決定生死，但你可以提高生命質量。
數數你擁有的幸福
“數數你擁有的幸福。”心理谘詢師說，“這個練習可以讓我們重新發現生命的美好。”
那位先生聽了，競當麵哭了起來，他告訴谘詢師：“我錢沒了、老婆也跑了，我已一無所有，又哪來的幸福？”
谘詢師柔聲地問道：“怎麽會呢？你一定看得見吧？”
“當然！”他不解地抬起頭來。
谘詢師說：“很好！所以你還有眼睛嘛！你也還聽得見，也能說話。還有從這些遭遇中，你有沒有得到一些經驗？”
“有。”
“所以，你怎麽能說你一無所有呢？”
如果你心情沮喪，你可以常問問自己，有沒有一個健全的身體？有沒有關心我們的父母或伴侶？有沒有愛我們且需要我們的孩子？有沒有未來的期待——一個假期，還是一個聚會？一次等待的邀約？一個期待的夢想？……
不要為自己沒有的悲傷，要為自己擁有的歡喜。多做“數數我們擁有的幸福”這個練習，就能讓心情飛揚起來。