“鍥而不舍，金石可鏤。”這是古人留下的一句著名的治學格言，也是為世人推崇的成才之道。
其實，苦學不輟持之以恒，隻是一個人成才的條件之一，而其他條件，譬如機遇、天賦、愛好、悟性、體質諸項也是缺一不可的。如果你研究某一學問、學習某一技術或從事某一事業確實條件太差，而經過相當的努力仍不見效，那就不妨學會“放棄”，以求另辟蹊徑。
比如學彈鋼琴，據統計，北京上海各有10萬琴童，全國有多少，不得而知，估計不會少於100萬吧！要是光彈著玩玩倒也罷了，可是實際上許多家庭都是認認真真把孩子當個鋼琴家來培養的。很多夫婦自認為“這一輩子就這樣了”，孩子無論如何也要讓他成就一番事業。於是省吃儉用，給孩子置辦了一架進口鋼琴，立誌要培養出一個中國的“肖邦”、“李斯特”。再如高考，一年一度高考風起雲湧，一番拚搏，分出高下，幾家歡喜幾家愁。受教育資源限製，不論你如何“鍥而不舍”，使盡渾身解數，錄取率就決定了必然要有近一半的考生自願或不自願地“放棄”上大學的願望。如果差距不大，偶爾失手，自然不妨厲兵秣馬，來年再戰；倘若成績實在差距太大，再考幾次也難有多大提高，那就應當機立斷，學會“放棄”。有道是“成才自有千條道，何必都擠獨木橋”，世界首富比爾·蓋茨就沒上過大學，大發明家愛迪生不過才小學畢業，照樣不耽誤人家成名成家，你又何必一條道走到黑呢，或許，你隻退這麽一步，便會海闊天空。
人生苦短，韶華難留。選準目標，就要鍥而不舍，以求“金石可鏤”。但若目標不適，或主客觀條件不允許，與其蹉跎歲月，師老無功，就不如學會放棄，“見異思遷”。如此，才有可能柳暗花明，再展宏圖。班超投筆從戎，魯迅棄醫學文，都是“改換門庭”後而大放異彩的楷模。可見，如果能審時度勢，揚長避短，把握時機，放棄，既是一種理性的表現，也不失為一種豁達之舉。
生活在五彩繽紛、充滿**的世界上，每一個心智正常的人，都會有理想、憧憬和追求。否則，他便會胸無大誌，自甘平庸，無所建樹。然而，曆史和現實生活告訴我們：必須學會放棄！
果斷放棄無意義的固執
什麽是“無意義的固執”？即頑固堅持已經毫無前景的目標而不思改變。當你確定了目標以後，下一步便是鑒定自己的目標，或者說鑒定自己所希望達到的領域。如果你決心做一下改變，就必須考慮到改變後是什麽樣子；如果你決定解決某一問題，就必須考慮到解決過程中可能遇到的困難是什麽。實在不行一定要果斷地放棄無意義的固執。
當描述了理想的目標以後，你必須研究一下達到新目標所需的時間、財力、人力的花費是多少，你的選擇、途徑和方法隻有經過檢驗，方能估量出目標的現實性。
華裔科學家、諾貝爾獎獲得者楊振寧和崔琦的成功，也是因為他們勇於放棄。楊振寧於1943年赴美留學，受“物理學的本質是一門實驗科學，沒有科學實驗，就沒有科學理論”觀念的影響，他立誌搞一篇實驗物理論文。於是，由費米教授安排，他跟有“美國氫彈之父”之譽的泰勒博士做理論研究，並成為艾裏遜教授的6名研究生之一。在實驗室工作的近20個月中，楊振寧成為艾裏遜實驗室流行的一則笑話的主人公：“凡是有爆炸（出事故）的地方，就一定有楊振寧！”楊振寧不得不正視自己的動手能力比別人差！
在泰勒博士的關懷下，經過激烈的思想交鋒，揚振寧放棄了寫實驗論文的打算，毅然把主攻方向調整到理論物理研究上，從而踏上了物理界一代傑出理論大師之路。假如他一條道走到黑，恐怕“楊振寧”至今還是一個寂寂無名的符號。
成功者的秘訣是要善於隨時審視自己的選擇是否有偏差，合理地調整目標，放棄無謂的固執，輕鬆地走向成功。
從前有兩個年輕人，一個叫小山，一個叫小水，他們住在同一村莊，成為最要好的朋友。由於居住在偏遠的鄉村謀生不易，他們就相約到外地去做生意，於是同時把田地變賣，帶著所有的財產和驢子遠行了。
他們首先抵達一個生產麻布的地方，小水對小山說：“在我們的故鄉，麻布是很值錢的東西，我們把所有的錢換取麻布，帶回故鄉，一定會有利潤的。”小山同意了，兩人買了麻布細心地捆綁在驢子背上。
接著，他們到達了一個盛產毛皮的地方，那裏也正好缺少麻布，小水就對小山說：“毛皮在我們故鄉是更值錢的東西，我們把麻布賣了，換成毛皮，這樣不但我們的本錢回收了，返鄉後還有很高的利潤！”
小山說：“不了，我的麻布已經很安穩地捆在驢背上，要搬下來多麻煩呀！”
小水把麻布全換成毛皮，還多了一筆錢。小山依然有一驢背的麻布。
他們繼續前進到一個生產藥材的地方，那裏天氣寒冷，正缺少毛皮和麻布，小水就對小山說：“藥材在我們故鄉是更值錢的東西，你把麻布賣了，我把毛皮賣了，換成藥材帶回故鄉一定能賺大錢的。”
小山拍拍驢背上的麻布說：“不了，我的麻布已經很安穩地在驢背上，何況已經走了那麽長的路，卸下裝上太麻煩了！”小水把毛皮都換成了藥材，還賺了一筆錢。小山依然隻有一驢背的麻布。
後來，他們來到一個盛產黃金的礦區，那充滿金礦的地區是個不毛之地，采金者非常欠缺藥材，當然也缺少麻布。小水對小山說：“在這裏藥材和麻布的價錢很高，黃金很便宜，我們故鄉的黃金卻十分昂貴，我們把藥材和麻布換成黃金，這一輩子就不愁吃穿了。”
小山再次拒絕了：“不！不！我的麻布在驢背上很穩妥，我不想變來變去呀。”小水賣了藥材，換成黃金，又賺了一筆錢，而小山依然守著一驢背的麻布。最後，他們回到了故鄉，小山賣了麻布，隻得到蠅頭小利，和他辛苦的遠行不成比例。而小水把黃金賣了，不但帶回一大筆財富，還成為當地最大的富豪。誰能讓思維變得更及時更快，誰就能贏得精彩；那些固守死理、一成不變的人，則隻能永遠平庸無所建樹。
堅持雖是一種良好的品性，但在有些事上，過度的固執已見，會導致更大的浪費。
曆史上的永動機，曾使很多人投入了畢生的精力，浪費了大量的人力物力。因此，在一些沒有勝算把握和科學根據的前提下，應該見好就收，知難而退。
諾貝爾獎得主萊納斯。波林說：“一個好的研究者知道應該發揮哪些構想，而哪些構想應該丟棄，否則，會浪費很多時間在毫無用處的構想上。”有些事情，你雖然用了很大的努力，但你遲早要發現自己處於一個進退兩難的地位，你所走的研究路線也許隻是一條死胡同。這時候，最明智的辦法就是盡快抽身退出，去研究別的項目，尋找成功的機會。
牛頓早年就是永動機的追隨者。在進行了大量的實驗之後，他很失望，他很明智地退出了對永動機的研究，在力學中投入更大的精力。最終，許多永動機的研究者默默而終，而牛頓卻因擺脫了無謂的研究，而在其他方麵脫穎而出。
在人生的每一個關鍵時刻，審慎地運用智慧，做出正確的判斷，選擇正確的方向，同時別忘了及時檢視選擇的角度，適時調整。放棄無謂的固執。冷靜地用開放的心胸做正確抉擇。每次正確無誤的抉擇將指引你走向通往成功的坦途。
你還可以拒絕付出
在一片美麗的海岸邊，有一個商人坐在一個小漁村的碼頭上，看著一個漁夫劃著一艘小船靠岸，小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚。這個商人對漁夫捕了這麽多魚恭維了一番，便問他要多少時間才能捕這麽多？
漁夫說，一會兒工夫就捕到了。商人再問，你為什麽不待久一點，好多捕一些魚？漁夫回答：這些魚已經足夠我一家人生活所需啦！商人又問：那麽你一天剩下那麽多時間都在幹什麽？
漁夫說：我呀？我每天睡到自然醒，出海捕幾條魚，回來後跟孩子們玩一玩，睡個午覺，黃昏時，晃到村子裏喝點小酒，跟哥兒們玩玩、侃侃大山，我的日子過得充實又忙碌呢！
商人不以為然，幫他出主意，他說：我是一個成功的商人，我建議每天多花一些時間去捕魚，到時候你就有錢去買條大一點的船。自然你就可以捕更多魚，再買更多的漁船，然後你就可以擁有一個漁船隊。到時候你就不必把魚賣給魚販子，而是直接賣給加工廠，或者你可以自己開一家罐頭工廠。如此你就可以控製整個生產、加工處理和銷售。然後你可以離開這個小漁村，搬到大城市，在那裏經營你不斷擴充的企業。
漁夫問：這要花多少時間呢？
商人回答：十五到二十年。
漁夫問：然後呢？
商人大笑著說：然後你就可以在家坐享清福啦！
漁夫追問：然後呢？
商人說：到那個時候你就可以退休了！你可以搬到海邊的小漁村去住。每天悠閑地睡到自然醒，出海隨便捕幾條魚，跟孩子們玩一玩，再睡個午覺，黃昏時，晃到村子裏喝點小酒，跟哥兒們侃侃大山。
商人的話一落音，連自己也窘迫了。他紅著臉，在漁夫意味深長的注視下知趣而退。
聰明商人的所謂建議，隻不過是要漁夫花幾十年的時間，去換取一份悠閑的生活罷了——而這份生活，漁夫本來就擁有！
靜下心來想一想，我們忙忙碌碌，到底追求的是什麽呢？如果你追求的是一種波瀾壯闊的生活，你完全可以按照商人的建議去做；但如果你追求的是一種明淨淡泊的生活，為什麽要付出那麽多？