由於要召開祝捷大會[1]，學校今天放假。
據說在練兵場上有慶祝儀式，山狸必須帶領學生列隊參加。我呢，作為一名教職人員，自然也得跟著去。
來到大街上一看，到處都是太陽旗，看得人眼花繚亂。我校學生共有八百來人，由體操老師整理好隊伍，一隊與一隊之間稍稍留出一段空隙，為的是將一到兩名教師安插其間，作為監督。如此安排看似巧妙，實則毫不管用。因為學生都是毛孩子，一個個都以調皮搗蛋為天職，不做點違反紀律的事情就有損於學生之臉麵似的，跟去幾個老師又能頂個屁用？沒人叫他們唱歌他們便自作主張唱起了軍歌，唱過了軍歌又莫名其妙吼叫了起來。這哪像是學生隊伍呢？簡直就是一幫橫衝直撞的浪人嘛。即便是不唱歌不哄鬧的時候嘴巴也不肯閑著，嘰裏呱啦不知在說些什麽。雖說閉上嘴並不妨礙走路，怎奈日本人似乎都是嘴巴先出娘胎的，隨你如何嗬斥都沒用。即便是說話也不是一般的話，專說老師的壞話，可見這幫人是十足的下流坯子。
我原以為上次“值班事件”的學生既然道過了歉，事情也就過去了，事實上根本不是那麽回事兒。借房東婆婆的話來說，那是我大錯特錯，差了十萬八千裏了。學生是道了歉，可並非是真心悔過之後的道歉。僅僅是懾於校長的命令，形式主義地對我低頭認錯罷了。商人即便低頭認錯也不會改掉其使奸耍滑的本性，學生道完歉後，絕不會金盆洗手，從此告別惡作劇的。
仔細想想，這社會似乎就是由與這幫學生相類似的家夥組成的。興許可以這麽說吧，看到別人認錯、道歉就信以為真，就此原諒了對方的人，才是迂腐透頂的傻瓜。既然道歉是假道歉，那麽原諒也隻需要假原諒就行了——如此考慮應該沒什麽不對吧。看來，若要想對方真心道歉，就一定要痛下殺手，將對方教訓到真心悔過才行。
自從我嵌入到隊伍之間跟他們一同行進之後，“天婦羅”啦“米粉團子”這類的聲音就從未停息過，此起彼伏，根本不知道出自誰的嘴巴。就算知道了是誰說的，等要追究的時候，他們也肯定會抵賴說：
“我又沒說老師你是天婦羅，又沒說你是米粉團子。老師你太神經過敏，太疑神疑鬼，是你自己聽錯了那摩西。”
他們的這種劣根性，源自當地從封建時代以來所養成的惡習，不管怎麽開導怎麽教育，他們也是改不了的。在這種地方隻消待上一年，即便清白如吾輩恐怕也不得不與之同流合汙。現在他們用那種能隨時撇清責任的卑劣手段來往我臉上抹黑，而我隻能吃啞巴虧——天下哪有這種傻瓜呢？他們是人，我也是人。他們是學生，是孩子，這不假，可一個個傻大黑粗的，比我還壯實呢。所以說，不以某種方式報複他們一下，簡直是天理難容。倘若我采用常規手段進行報複，他們肯定會奮起反擊。倘若我說“都是你們不對”，由於他們早就給自己留好了後路，定然會振振有詞、滔滔不絕地進行狡辯。通過狡辯，他們將自己裝扮得冠冕堂皇，清白無辜，進而攻擊我的不是之處。由於是我主動報複，出於自我辯護的需要，必定要列舉出他們的不是來，否則就達不到辯護的目的。如此一來，明明是他們搗亂在先，可給人的感覺反倒是我無事生非，挑釁找茬。這會讓我陷入極為被動的境地。而如果聽之任之，來他一個“死豬不怕開水燙”，那隻會助長他們的歪風邪氣。從大的方麵來說，也不利於世道人心。如此說來，被逼無奈之下，我也不得不采用他們那種事先留好後路，不會叫人揪住尾巴的手法來進行報複了。一旦到了如此地步，我這個“江戶哥兒”也就徹底墮落了。墮落歸墮落，倘若不這樣，我一個正常人被他們搞上一年，也必定要完蛋。換句話說，要麽墮落，要麽完蛋，兩者必居其一。唉，說來說去，還是回到早日返回東京、跟阿清婆一起度日的老路上。難道我就是為了墮落才來這種窮鄉僻壤的嗎？真是豈有此理！即便回去送報紙，也比如此墮落強啊。
我一麵如此這般地尋思著，一麵跟著隊伍往前走。這時，前隊突然亂哄哄地鬧騰了起來。與此同時，隊伍也猛然停了下來。我覺得有些蹊蹺，便從右側脫離了隊伍朝前方望去。隻見先頭部隊在大手町盡頭、即將轉向藥師町的拐角處堵住了，推推搡搡，跟潮漲潮落似的亂作一團。
“安靜！安靜！”
體操老師聲嘶力竭地高喊著跑來。向他打聽了一下，說是在拐角處，我們這所普通中學的學生與師範學校[2]的學生發生了衝突。
據說無論在什麽地方，普通中學與師範學校的關係都很差，簡直可以說是生死冤家。也不知道是什麽緣由，反正都看對方特別不順眼，動不動就幹架。或許是待在這種鄉下小地方太無聊了，想借此來發泄一下，消磨時間吧。
我也是喜歡幹架的，所以聽說發生了衝突馬上來了勁，立刻朝前方跑去。隻聽前麵的學生嚷嚷道：
“地方稅[3]，一邊去！”
後麵的學生則高喊著：
“衝過去！衝過去！”
我從礙事的學生人群中抽出身來，快到拐角處時聽得一聲高亢的號令聲：
“起步——走！”
緊接著師範學校的學生便趾高氣揚地整隊出發了。
看來，爭道風波已經和平解決。也就是說，普通中學這方麵退讓了一步。也難怪，就學校等級而言，師範學校是略勝一籌。
祝捷儀式十分簡單。旅團長念了賀詞，知事念了賀詞，大家一起高呼“萬歲”，這就完了。
聽說餘興節目安排在下午，所以我決定先回住處，將近來一直牽腸掛肚的，給阿清婆寫回信這事兒給辦了。
由於阿清婆上次來信要求我回信盡可能詳細，所以我必須認認真真地寫。可一旦真的提起筆來，才發現要寫的事情太多，簡直是老虎吃天，無從下嘴。寫這事兒吧，太麻煩；寫那事兒吧，沒意思。有沒有能夠讓我“唰唰唰”地順溜地寫下去，而又能讓阿清婆讀得津津有味的事兒呢？我思前想後，搜腸刮肚，最後還是一無所得。
我磨磨墨，潤潤筆，盯著卷紙發一會兒愣——盯著卷紙發一會兒愣，潤潤筆，磨磨墨。同樣的事情反過來倒過去做了好多遍，最後徹徹底底地泄了氣。
“書信這玩意兒我是寫不來的。”
長歎一聲之後，我蓋上了硯台的蓋子。
寫信太麻煩了，還是跑到東京直接跟阿清婆說來得爽快。倒不是我不體察阿清婆的用心，隻是按照她的要求來寫信，簡直比讓我絕食三禮拜還難受。
扔下了紙筆，我便一骨碌躺倒了身子。曲肱而枕，眺望著庭院裏的景致，心裏卻依舊在惦念著阿清婆。
當時，我是這麽想的：雖然跟阿清婆天各一方，可隻要如此強烈地惦念著她，那麽我的心意肯定能夠與之相通。既然能夠心靈相通，也就沒必要通信了。她收不到我的來信，或許就會覺得我平安無事了吧。本來嘛，書信隻要在一病不起或一命嗚呼的時候寫寫不就得了嗎？
這庭院有三十來平米大，沒有費心栽種什麽花木，隻有一棵高高的橘樹，從外麵隔著圍牆，老遠就能看得到。我每次回家，總要對其端詳一番。對於一個從未離開過東京的人來說，結在樹上的橘子，這本身就是稀罕之物。
這翠綠的果實將會漸漸成熟，變成黃色，到時候滿樹金黃，一定非常好看，想必會令人心醉神迷吧。眼下就已經有半數左右的橘子改變了顏色。
我問過房東婆婆，她說這橘子汁水多，味兒又甜，非常好吃。說是等橘子成熟了，盡管讓我吃個夠。我說那就每天吃幾個吧。估計再等上三個禮拜就能吃了——我總不至於在三個禮拜之內就離開此地吧。
正琢磨著橘子的事呢，豪豬突然來找我說事了。
“今天開祝捷大會，想跟你一起打個牙祭，所以特意買了牛肉[4]來。”說著，他便從袖兜裏拽出一個筍殼包，“砰”地扔到房間中央。我在這裏吃的不是紅薯就是豆腐，連上麵館吃碗蕎麥麵、去點心店吃幾個米粉團子都被禁止了，眼下正是嘴裏“淡出個鳥來”的當口兒呢，請我吃時興的牛肉可謂來得正好。我去房東婆婆那裏借來鍋和砂糖，立刻開煮。
豪豬大口嚼著牛肉，問道：
“你知道紅襯衫有個相好的藝伎嗎？”
我說：“怎麽不知道？不就是上次給老秧瓜君開歡送會時來過的那個嗎？”
“不錯。最近越來越發覺，你這小子挺機靈的嘛。”豪豬誇我道。
“那小子開口品味，閉口精神娛樂的，自己倒好，背地裏偷偷地勾搭藝伎，真不是個東西！再說，假如對別人的娛樂寬容一點倒也罷了，可他偏要橫加幹涉。上次他不就說你吃蕎麥麵和米粉團子不利於學校管理，還通過校長之口對你提出過警告了嗎？”
“嗯，按照那小子的邏輯，勾搭藝伎算是精神層麵的娛樂，而吃天婦羅、蕎麥麵和米粉團子就是物質層麵的娛樂了。既然是精神層麵的娛樂，他幹嗎不光明正大、大大方方地搞呢？你瞧他那副缺德樣兒！看到相好的藝伎一進屋，趕緊腳底抹油開溜了。就想著來個瞞天過海，神不知鬼不覺。哼！我最瞧不上這樣的。別人一說他，他就說什麽‘我不知道’啦、‘俄羅斯文學’啦、‘俳句和新體詩是兄弟’啦，淨想著怎麽忽悠人。這種軟骨頭根本就不是男人，簡直是禦殿侍女[5]轉世。說不定他老爸就是湯島的相公[6]。”
“湯島的相公是個什麽玩意兒？”
“嗨，我也說不好，反正不是男子漢大丈夫——喂，老兄，那塊肉還沒熟呢。吃生肉可要生絛蟲的哦。”
“是嗎？差不多能吃了吧——我還聽說，紅襯衫還背著人去溫泉町的角屋跟藝伎幽會呢。”
“角屋？就是那家客棧嗎？”
“客棧兼飯館。所以說要想狠狠地教訓他，就得等他帶著藝伎走進那兒之後，將他堵個正著，然後當麵責問他。”
“要逮著這麽個機會，還得值夜班盯梢吧？”
“嗯，那是自然。在角屋的前麵不是還有一家叫‘枡屋’的嗎？在它鄰街的二樓開一個房間，再往拉門上摳一個洞，就能監視對麵的動靜了。”
“監視的期間，他會來嗎？”
“會來的。當然了，隻監視一個晚上是不夠的，要有打持久戰的準備，至少要連著監視兩個禮拜吧。”
“那可是十分累人的呀。我老爸臨死前，我為了照看他，曾經一個禮拜沒睡覺，過後腦瓜就一直昏昏沉沉的，跟生了一場大病似的。”
“身體受點累算得了什麽？像他那樣的壞蛋放任不管的話，簡直就是日本的禍害。我可要替天行道，鏟除奸佞。”
“痛快！好嘞，事情決定後，也算上我一份。今晚就要開始行動嗎？”
“今晚還不行，還沒跟枡屋打過招呼呢。”
“那麽，你打算從哪一天開始？”
“近期內定將實施。反正我會通知你的，到時候你再來助陣也不遲啊。”
“好呀。我召之即來，來即能戰。要講計謀我是略遜一籌的，可要講打架，那可是身手不凡的哦。”
正當我跟豪豬熱火朝天地研究著懲治紅襯衫的作戰計劃時，房東婆婆進來說：
“門口來了個學生，是來找堀田先生的那摩西。說是已經去過您府上了，您不在，估摸著您會來這兒，所以就找來了那摩西。”
房東婆婆中規中矩地跪在門檻邊，說完了也不走，等著豪豬的回話。豪豬說了句“是嗎”便走了出去。不一會兒，他回來說道：
“那學生是來邀我去看祝捷大會的餘興節目的。說是今天從高知[7]那兒來了一大幫人，要表演什麽舞蹈，讓我一定去看看。聽說那舞蹈十分稀罕，一般見不到。你也一起去吧？”
豪豬興致極好，極力動員我也去。
說起舞蹈，我在東京看得多了。每年八幡神[8]出廟會的時候，神輿[9]也總會轉到我家的街區來的，所以汐酌[10]啦什麽的舞蹈早就看夠了。所以我本不想去看土佐佬的野蠻舞蹈，可既然豪豬如此盛情相邀，我也不能駁了他的麵子，於是跟著他出門了。
到底是哪個學生這麽熱心，來回折騰地非要請豪豬去看舞蹈呢？我心裏正納著悶呢，來到門外一看，原來是紅襯衫的弟弟——咦，怎麽會是他？
進入會場後，發現就跟回向院搞相撲比賽或本門寺[11]舉辦法會似的，四下裏插了好多長條錦旗，又在空中橫一道豎一道地拉起好多繩子，上麵係滿了各色國旗，仿佛將世界各國的國旗都借來了，將偌大的天空裝扮得五彩繽紛，令人眼花繚亂。
在會場的東側角落裏，臨時搭建了一個簡易舞台，據說來自高知的什麽舞蹈等會兒就在那上麵表演。舞台右邊十多丈遠的地方，用蘆葦席子隔出了一塊空間，裏麵擺放著各色插花。許多人饒有興致地看著，一個個地全都表現出讚歎不已的神情。
要我說，那種玩意兒簡直無聊透頂。倘若你們真的這麽喜歡被扭成奇形怪狀的花草竹木，那麽嫁個佝僂、跛腳的老公不就更值得炫耀了嗎？
舞台的對麵正一個勁兒地燃放煙火。陣陣煙火之間還不時躥出個氣球來，上麵寫著“帝國萬歲”之類，慢慢悠悠地飄過天守閣的鬆樹上方，往兵營那邊落下去了。緊接著又是“砰”一聲巨響，一顆黑乎乎的丸子“嗖”的一聲劃破秋日的天空，高高飛了上去，然後在我的頭頂上“誇啦啦”地爆裂開來，一股股青煙成傘骨狀噴射而出，最後慢悠悠地飄散向四麵八方。
氣球又升起來了。這次寫著的是紅底白字的“陸海軍萬歲”的字樣，風一吹，慢慢悠悠從溫泉町往相生村方向飄去了。估計會落在觀音廟內吧。
上午舉辦慶典儀式時，人並不多，可這會兒已然是人山人海。熙熙攘攘、吵吵嚷嚷的人群，簡直令人震驚：這鄉下怎麽也住著這麽多的人呀？雖說看不到幾張眉清目秀的聰明麵孔，可就人數而言倒也確實不可小覷。
不多一會兒，來自高知的那支舞蹈就開始表演了。
一聽說舞蹈，我先入為主地以為是藤間[12]之類的傳統舞蹈，誰知完全不是那麽回事兒。隻見舞台上站著三排大漢，每排十人，一個個都威武地紮著那種在腦後打結的纏頭，下身穿著緊腿褲，手裏提著明晃晃的鋼刀，樣子怪嚇人的。前排跟後排之間靠得很近，估計隻有一尺五寸左右吧，而左右兩人之間的間隔與之相比隻有更窄，不會更寬。其中一人脫離了隊列站在舞台邊上。這漢子穿著普通的裙褲，沒紮纏頭，手裏也沒握明晃晃的鋼刀，取而代之的是在胸前掛了一麵鼓。這鼓跟表演太神樂[13]時敲的鼓一模一樣。這漢子隨即“咿呀呀、哈啊——”地拖長了腔調，一邊唱著莫名其妙的謠曲，一邊“咕咚、咕咚咚”地敲起鼓來。這情形想象成三河萬歲[14]和普陀洛[15]的混合物應該就差不離兒了。歌聲拖腔很長，跟夏天裏的飴糖似的，黏黏糊糊，不幹不脆。不過其間會插入“咚咚”的鼓聲來斷句，故而雖說連綿不斷，聽起來倒也是有板有眼。
跟隨著這漢子的鼓點，三十把寒光閃閃的鋼刀一齊揮舞起來。左劈右砍的，迅猛異常，簡直快如閃電，讓人在一旁看得禁不住膽戰心驚、毛骨悚然。由於每個人前後左右一尺五寸的範圍內也都站著個活人，並且同樣手持一把明晃晃的鋼刀，同樣左劈右砍著，隻要出現分毫的不協調，勢必造成自相殘殺，血流成河。倘若人站著不動，僅僅是前後左右地揮動刀子，或許還不算太危險，可事實上這三十條漢子還一會兒跺著腳齊刷刷地轉向一邊，一會兒滴溜溜地轉上一圈，一會兒又膝蓋打彎蹲下來……隻要相鄰之人快上一秒或慢上一秒，自己的鼻子或許就要被他割掉，而對方的腦袋可能也會被自己削去一塊。由此可見，白刃鋼刀的活動範圍被嚴格限製在一尺五寸見方的空間之內，前後左右每一個人都必須朝著同一個方向，以同樣的速度來揮舞鋼刃。真是令人驚歎不已！這玩意兒遠非汐酌啦關扉[16]之類的舞蹈可比了。
一打聽，說是不練到熟而又熟，是很難做到如此整齊劃一的。其中難度最高的，據說還是那位唱著“萬歲”調的“咚咚”君。三十條大漢的舉手投足、彎腰屈膝，全憑這位“咚咚”君一人的鼓點而決定。你看他“咿呀呀、哈啊——”拖著九轉十八彎的長腔哼哼著，完全一副悠閑自得的模樣，其實他的責任最為沉重，自然也最費心力。真是不可思議啊。
我跟豪豬全神貫注地觀看台上的舞蹈，正激動不已、歎為觀止的當口兒，二十來丈開外的地方突然爆發出“哇——”的呐喊聲，剛才還穩穩當當各自觀賞遊覽的人們，猛然慌亂起來，如同潮水般開始或左或右地湧動起來。
“打架了！打架了！”
一片嚷嚷聲中，隻見紅襯衫的弟弟從別人袖子底下鑽出來對豪豬說道：
“老師！他們又開仗了。中學生為了報早上的一箭之仇，正在跟師範生決戰呢。老師，您快來吧。”
說完，他一縮腦袋，又消失在人海之中，不知溜到哪兒去了。
豪豬口中嘟噥道：
“這幫不肯消停的小混蛋，報的哪門子仇呢？”
說著，便避開四處奔逃的人群，撒腿朝出事地點跑去了。想來他認為不能坐視不管，要前去平息事端吧。我自然也不會逃避，緊隨著豪豬的腳步也奔赴了“戰場”。
此刻正是激戰方酣，雙方鬥得不可開交的時候。師範生大約有五六十名，而中學生的人數比他們多出三成左右。師範生全都穿著校服，中學生在慶典儀式後大多已經換上了日常的和服，因此，敵我雙方一目了然。然而，雙方正糾纏在一起，打得難解難分，叫人想拉架也無從下手。
豪豬似乎也頗覺為難，在一旁怔怔地觀察了一會兒眼前的亂象，最後，他看了我一眼，說：
“顧不了許多了，得趕緊將他們拉開。要不，警察來了就麻煩了。”
我二話不說，一下子就衝到了戰鬥最激烈的地方。
“住手！快住手！你們如此胡鬧會損害學校名譽的。還不住手！”
我極盡全力叫喊著一路往前衝，想在敵我雙方的交界處衝開一條通道。可事實上根本辦不到，才衝進去三四米，便進退兩難，動彈不得了。
眼前一個大個子的師範生，正與十五六個中學生扭打在一起。
“叫你們住手，還不住手？”
我衝上去一把揪住了那師範生的肩膀，想把他拉開。正在此時，不知哪個在我腳下使了個絆子。受到這一暗算後，我鬆開了那小子的肩膀，“咕咚”一聲跌倒在地。有個家夥趁機用堅硬的鞋底踩住我的後背，站到了我的身上。我雙手雙膝用力，猛地往地上一撐，跳起身來。那家夥便往右邊一倒，摔了個人仰馬翻。
我站起身後四下一看，見隔著五六米遠，豪豬那碩大的身體正被學生們裹在中間推搡，搖搖晃晃的，嘴裏還不住叫喚著：“住手！住手！不許打架！”
我對他高喊道：“不行了。不管用啊。”
他沒有回答，估計根本就沒聽見吧。
恰在此時，一顆石子“嗖——”地破風而來，正中我的顴骨。我剛一愣神，又有個家夥往我後背上揍了一棍。
“老師也出場了，打呀，打！”有人喊道。
“老師有兩個人呢，一大一小。快扔石子啊。”另一個喊道。
“混蛋！胡說些什麽？你們這些鄉巴佬！”
我怒吼著猛地朝身邊一個師範生的腦袋揍去。又一顆石子“嗖”地飛來，不過這次沒打中，從我的小平頭上擦過，飛到後麵去了。我看不到豪豬，不知他的境況如何。我心想，到了如此地步，也就怪不得我們了。原本是來勸架的，可又是被人辱罵又是遭石子攻擊的，難道就這麽吃了啞巴虧，不聲不響地溜走嗎？你們當我是什麽人了？雖說我個子不高，可要論打架，我可是久經陣仗的老手啊。想到這兒，我也不管三七二十一，掄起胳膊跟他們對打了起來。
這時，有人高喊：“警察來了，警察來了！”
隻聽得這麽一嗓子，原本如同身陷泥潭一般動彈不得的身子忽然一下子輕鬆了起來。原來敵我雙方的學生早已一哄而散，全都撒丫子了。好你們這些鄉巴佬。要論逃跑，簡直比庫羅帕特金[17]還要在行啊。
我心想豪豬不知怎樣了，一看，他正在原地擦鼻子呢，身上那件帶族徽的單層禮服已被撕得拖一塊掛一塊。他的鼻梁挨了揍，出了好多血。鼻頭又紅又腫，看著就叫人難受。我身上那件碎白點子夾襖上也滿是泥汙，不過比起豪豬的禮服來受損程度要小得多。可是我覺得臉頰上火辣辣的，疼得不行。豪豬告訴我說，出了好多血呢。
警察來了十五六名，可學生全都逃得沒影了，結果他們抓住的，總共隻有我跟豪豬兩人。我們通報了姓名，講了前後的經過。可他們說，不管怎樣，先去警察署走一趟。
到了警察署，在署長跟前又講了一遍始末根由，我才回到了住處。
[1]指慶祝日本在日俄戰爭（1904—1905年）中獲勝的大會。本書發表於1906年，可見這樣的情節在當時是具有相當強烈的現實感的。
[2]即愛媛師範學校。現在的愛媛大學教育學部。
[3]當時日本師範學校的經費是從地方稅款中撥付的，學生享受官費待遇，所以招來普通中學學生的嫉恨。
[4]日本人吃牛肉還是明治維新以後的事情，所以此處寫到吃牛肉火鍋，在當時算是相當新潮的。
[5]日本天皇家、將軍家及諸侯家的內室侍女，在日本的戲劇等傳統藝術中，這些人事專以彼此造謠、陷害為能事。
[6]日本江戶時期，東京市內的湯島是相公（男妓）聚居的地方。
[7]地名，位於日本四國地區的南部，明治以前屬於土佐藩，出過阪本龍馬等著名的維新誌士。
[8]相傳是應神天皇的化身，作為弓箭之身，在日本各地都得到供奉。此處所說的廟會應該是東京“深川八幡祭”，也稱為“水掛祭”，於每年8月15日舉行，由於天氣炎熱，出會時人們還相互潑水。
[9]也稱神轎，一般為黑漆木製，上供神像。出會時由多人抬著，前後簇擁著載歌載舞的遊行隊伍。
[10]舞蹈名稱。表演海女舀海水曬鹽的勞動場景。
[11]指日蓮宗總大山之東京大田區的池上本門寺。每年10月11日至13日都會舉辦法會，據說參拜人數多的時候會有100萬，熱鬧異常。
[12]日本舞蹈流派之一。相傳為藤間勘右衛門（1813—1851年）所創。
[13]原為伊勢大神宮舉行奉納時所奏的神樂。這裏指表演舞獅子、耍盤子等雜技的伴奏樂。
[14]日本愛知縣三河地區過新年時流行的一種走街串戶的賀年歌舞。
[15]一種歌詞中帶有“觀音靈場普陀洛”的僧歌。
[16]是日本歌舞伎常磐津淨琉璃《積戀雪關扉》的簡稱。
[17]即阿列克謝·尼古拉耶維奇·庫羅帕特金（1848—1925年），俄國步兵上將。日俄戰爭期間任遠東軍總司令。在日俄戰爭中屢戰屢敗，被人稱為逃跑司令。