讓人為上，吃虧是福

鄭板橋有一句名言：“吃虧是福。”南懷瑾也極力推崇這種人生智慧，他認為這絕不是精神**，而是對一生處世心得的高度概括和總結。

在日常生活中，當自己的利益和別人的利益發生衝突、當友誼和利益不可兼得時，我們首先要考慮舍利取義，寧願自己吃一些虧。這樣，才能避免很多無謂的生氣和煩惱。

月船禪師是一位善於繪畫的高手，可是他每次作畫前，必堅持購買者先行付款，否則決不動筆，這種作風，常常遭到世人的批評。

有一天，一位女士請月船禪師幫她作一幅畫，月船禪師問：“你能付多少酬勞？”

“你要多少就付多少！”那女子回答道，“但我要你到我家去當眾作畫。”

月船禪師答應了。

原來那女子家中正在宴請賓客。月船禪師以上好的毛筆為她作畫，畫成之後，拿了酬勞就要離開。這時，那位女士對宴會桌上的客人說道：“這位畫家隻知要錢，他的畫雖畫得很好，但心地肮髒；金錢汙染了它的善和美。這幅作品是由這種汙穢心靈的畫家所畫，故不宜掛在客廳的，它隻能裝飾我的一條裙子。”

說著便將自己穿的一條裙子脫下，要月船禪師在它後麵作畫。月船禪師問道：“你出多少錢？”

女士答道：“哦，隨便你要多少。”

月船禪師說：“紋銀200兩。”這顯然是一個特別昂貴的價格，但是那位女士爽快地答應了。

月船禪師按要求畫了一幅畫，就走開了。

眾人驚愕，不明白月船禪師為什麽隻要有錢就好？難道受到任何侮辱都無所謂的月船禪師心裏有別的想法？

原來，在月船禪師居住的地方常發生災荒，富人不肯出錢救助窮人，因此他建了一座倉庫，貯存稻穀以供賑濟之需。又因他的師父生前曾發願要建一座寺廟，但不幸其誌未成就坐化了，月船禪師要完成師父的遺願。

而當月船禪師完成這兩項願望後，立即拋棄畫筆，退隱山林，從此不複再畫。

生活中，我們應該把道義和職責放在首位。隻要我們堅持自己的行為是正義的，合乎禮法的，就不必去計較別人的毀譽，因為隻要能夠做到問心無愧即可以了。

在民間還流傳著這樣一個故事：

清朝時有兩家鄰居因一道牆的歸屬問題發生爭執，欲打官司。其中一家想求助於在京為大官的親屬張廷玉幫忙。張廷玉沒有出麵幹涉這件事，隻是給家裏寫了一封信，力勸家人放棄爭執。信中有這樣幾句話：“千裏求書為道牆，讓他三尺又何妨？萬裏長城今猶在，誰見當年秦始皇。”家人聽從了他的話，後退三尺，鄰居聽說後，也覺得不好意思，亦後退三尺，兩家握手言歡，由你死我活的爭執，變成了真心實意的謙讓。

由此可見，聰明的人懂得與人相處，有一分退讓，就受一分益；吃一分虧，就積一分福。相反，存一分驕，就多一分挫辱，占一分便宜，就招一次災禍。

中國人禮讓、吃虧是福的思想源遠流長，始祖舜敬父愛弟，可他的父親內心卻總想害死他。

有一次父親讓他去挖井，舜正在井內時，他父親卻突然把井口封死。但舜並不在意，依舊孝父敬弟。舜有如此廣闊的胸懷，是他成就一代帝王的重要基礎。

中國人一向把謙遜辭讓作為德的首位。比如，在有成就時；能讓功於他人，在有過時，能認真聽取他人意見加以改正。老子曾說事業成功了也不能居功。人不僅讓功要這樣，對待善也要讓善，對待得也要讓得。

恭敬可以平息人的怒氣，真正聰明的人會主動避免和別人發生爭端，因為他們懂得：讓人為上，吃虧是福。這是為人處事千古不變的真理，也是我們值得牢記的智慧。