我目不轉睛呆呆地看著她，十年了，日思夜想的十年過去了。
她對著我笑了，那一刻我有種飄飄欲仙的感覺。
直到三位仙子對我大喝一聲：“請不要在出神了!轉向你的左邊吧!”
大夢初醒般，我轉身向左，一片漆黑瞬間填充了我的瞳仁，許久才回複正常眼力，讓貝雅特麗齊那種天使之光一照，如同被太陽直接照射到一樣讓人睜不開眼睛。
我看到那遊行隊伍向右轉彎在七個燈台的引導下往回走，拉我過河的少女[ 指馬提爾達。]，聖德三仙子，斯答秋與我一起回到凱旋車的右邊，我心中的聖女則是端坐在車子上。
我們經過古時的森林，裏麵空****的，都是因為那個輕信蛇的謊言的夏娃的原因。
我們走了不久，聖女從車子上下來，半獅半鷹的怪獸駐足在一棵無花無葉的樹前[ 《創世記》第二章第九節:”耶和華上帝使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹，和分別善惡的樹。”]，但是樹頂上的樹枝在樹冠出四散開來，顯得這棵樹格外的高大[ 《但以理書》第四章第十節:”我看見地當中有一棵樹，極其高大。”]。
“格利豐啊，你是有福的，你的嘴再也不用啄這甜美的樹，凡是吃了這上麵東西的人都會腹痛萬分”天使們圍繞著這棵樹叫著。
“因此正義的種子還保留在那上麵。[ 就是不許精神的和世俗的權力互相侵犯。]”格利豐說道。
格利豐將車子拉到那棵禿樹的旁邊靠上樹身，當兩者一接觸，原本光禿禿一片的樹，突然抽出新鮮的嫩枝，開滿了比玫瑰色略淺，卻比紫羅蘭顏色稍深的花。
這時天使響起了頌歌，人間未曾有過任何耳聞，我從沒聽過，不知是這頌歌具催眠作用還是我的眼睛長期受到這些刺眼光芒的照射，我居然昏睡過去。
我聽到有人叫醒我：“醒醒吧，你在做什麽？”
記得彼得約翰及雅各布被帶去一座高山上觀看蘋果樹的花，結果他們突然昏迷過去。醒來時不見摩西也不見伊萊賈，隻見他們老師都已經換了別的樣式的衣服[ 這裏講的是耶穌改變形象。《馬太福音》第十七章第一節以下:”過了六天，耶穌帶著彼得，雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山。就在他們麵前變了形象，臉麵明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然有摩西。以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說，主啊，我們在這裏真好;你若願意，我在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來說，這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。耶穌進前來，摸他們說，起來，不要害怕。他們舉目不見一人，隻見耶穌在那裏。”]。我也是這樣，等我醒來，我隻見到那個讓我在聖河中洗罪的少女，我問：“貝雅特麗齊呢？”
“她在樹的那邊啊，你看，被一隊天使環繞。至於其他的人都隨著格利豐在歌聲早已經飛升進入天國了。”
貝雅特麗齊在樹下守衛著那輛車，七個仙女像圍牆一樣地繞著地，每人手裏都拿著不會被風吹滅的燈燭。
她對我說：“為了使誤入歧途的人類得到啟示，你注意看看這象征教會的車子，記得記錄你所有看到的東西。”
我立刻緊緊地盯著那車子看，才沒多久，我就看到有隻上帝的鳥兒如閃電般從濃雲中飛下，猛烈啄食那棵樹，將它的花朵、枝葉與樹皮破壞，接著啄壞那輛車，旋即又跑出一隻貪吃的狐狸鑽進車中，貝雅特麗齊嗬斥它出來，那隻瘦弱的狐狸用盡全力飛快地逃竄走了，接著一隻惡鷹飛到車廂中抖落渾身上下的羽毛[ 鷹的飛降，代表”康士坦丁的饋贈”;參看《天堂篇》第二十歌。]；我聽到一個悲傷的聲音說：“我的小船呀，你究竟承載了人間多少的過失？”
然後車底下突然裂開一條縫，從地縫中鑽出一條惡龍，它翹起它的利尾把車底戳穿[ “龍”：代表穆罕默德的宗派分裂。]，縮回尾巴的時候，車子便散架了，一部分車底也掛在了龍尾上。
剩下的部分都被羽毛覆蓋了，不久不可思議的變形記開始了，那輛車的各部分都長出頭來，車轅上長出三個，車身的四個角長出四個頭來[ 七個頭代表七大罪惡。]，前麵三個頭像牛一樣長出兩角，後麵四個頭的額上則各有一角，整個這輛車子變成了一個多頭的怪獸。
可怕的是我看見一個娼妓坐在那怪物的背上，用媚眼勾引著左右的人。一個巨人站在她的身邊似乎作著她的守衛，隻見他們旁若無人地調情[ “娼妓”：代表教會在菩尼腓斯八世治下的腐敗狀況;”巨人”：代表教皇與其勾結的法蘭西的腓力普四世。]，發出放浪形骸的**笑。
那娼妓發現我後，使用一雙****的眼睛勾引我，向我拋出好多媚眼。那個巨人發現她的這些行為後，將她毒打一頓後扯著怪獸飛奔進森林深處[ 這裏指腓力普四世使教皇克雷門特五世從羅馬遷到亞威農去(見《地獄篇》第十九歌)。 ]。