伐希裏·布拉詹尼是眾多頭腦簡單但也追求聖潔名譽的“浪子乞丐”中的一個。教導我們“虛心的人有福了”的是耶穌，然而，伐希裏才是徹底的身體力行者，他被認為是身懷預言絕技的天才，與世人共享上帝賜予的福祉。他終日遊**於莫斯科街頭的店鋪，並因此被“尊稱”為“聖潔的傻子”，人們解釋他是因基督而癡狂。而在他身邊，無數神奇的夢想被編織成真。1552年逝世後，伐希裏載譽葬於莫斯科三一大教堂公墓。1588年人們在他的墳墓上增建了一個禮拜堂。
禮拜堂是一個更為宏大神聖建築的組成部分，此建築是第一位享有沙皇頭銜的莫斯科王子伊凡四世，下令依照聖三一大教堂興建而成的。此後，伊凡四世的統治暴虐殘忍，對民眾日益不忠，聲譽每況愈下，人們因而給他取了一個綽號：恐怖的伊凡。伊凡曾經在軍事上大勝韃靼，並在圍攻的第九日占據了他們最後的堡壘卡讚。自此以後，他視9為一個神聖的數字。之後在莫斯科即將建成的新教堂設計中，就包括有9個寶塔，以此來紀念他在卡讚的勝利之日，這也正是東正教曆法中聖母瑪利亞的麵紗保護目的由來。
教堂的建設工程始於1555年。伐希裏墓上的禮拜堂則完工於1588年。最終，整座大教堂就是我們現在所熟知的聖巴西勒教堂。
教堂位於昔日及今日首都莫斯科的中心。聖巴西勒教堂位於克裏姆林富圍牆外，坐落在曾被冠以諸多名字而今被稱作紅場的廣場上。
一般人認為紅場是蘇維埃政權依象征其無產階級革命的顏色而命名的。其實，它的名字可以追溯到更早以前。俄文的“krasnoy”既有“紅色”之義，也有“美麗”之義。這個名字同樣可以從環繞克裏姆林宮的紅磚砌牆引申而來。而所有這些都遠遠先於列寧和十月革命。
紅場的紀念性成分絲毫沒有減損聖巴西勒教堂的影響力。即使遠遠的看，教堂尖利陡峭的棱角、別具一格的穹隆設計，都讓人望而生畏，肅然起敬。遵照伊凡的指示，教堂除了十七世紀間增建的鍾塔之外，還有九個洋蔥形圓頂塔。
九個圓頂塔組成冠狀，下方是由八所禮拜堂組成的綜合建築，它們圍繞著中心處橢圓形的麵紗教堂排列。這八個附屬教堂對稱分布，四個較大的分別是：聖三一教堂、耶穌進入耶路撒冷教堂、聖科普安與烏斯蒂那教堂、奇跡製造者聖尼古拉斯教堂，它們一起構成了廣場的四角。較小的四個分別是：亞曆山大·思弗斯基教堂、亞美尼亞的格列高利教堂、瓦拉姆·赫廷斯基教堂，它們之間形成另一個小廣場。在這個八角星外麵則是狄奧多西教堂。
這八個環繞著的禮拜堂因其迥然各異的高度而凸顯各自的特色。教堂的牆都是磚砌成的，而圓屋頂上麵鑲嵌著各式各樣三維棱柱狀的裝飾圖案，遠遠望去，色彩絢麗，或垂直流暢，或蜿蜒盤旋，實乃鬼斧神工之作。
中心建築麵紗教堂的小尖頂與其他教堂的拱頂不同。盡管它塔身最高，但冠罩在上麵的不是洋蔥形圓頂，而是一個高高的，引人無限遐想的哥特式螺塔。這個在建築學領域被稱作帳篷式屋頂的建築是古老俄國建築中另一種傳統的螺塔類型。在這裏，作為克裏姆林宮組成部分的鍾塔教堂，其塔身設計風格與麵紗教堂交相輝映，相得益彰。
同舊俄時代的其他神聖建築一樣，聖巴西勒教堂並非隻有體麵的正麵，你可以全方位多角度欣賞，角度不同便可看到不同的色彩裝飾與建築細節。