司馬相如是西漢辭賦家，原名司馬長卿，因仰慕戰國時藺相如而改名“相如”。司馬相如年少喜歡讀書練劍，二十多歲時做了武騎常侍，但他對此並無興趣，故而有知音難覓的感歎。相如後來前往梁地，與喜歡辭賦的文士結交，寫了一篇著名的《子虛賦》。離開梁地後，來到臨邛，在卓王孫家中參加宴會時，以一曲《鳳求凰》贏得卓王孫之女卓文君的傾慕，兩人私奔而走，成為一段佳話。後來相如又遊曆西南夷。司馬遷將與這些事有關的文和賦全部收錄到這篇列傳之中。
本篇節錄的是司馬相如彈《鳳求凰》和諫武帝狩獵的故事。
·鳳求凰·
【原文】
司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學擊劍[1]，故其親名之曰犬子[2]。相如既學[3]，慕藺相如之為人，更名相如。以訾為郎[4]，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也[5]。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從遊說之士齊人騶陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒[6]，相如見而說之，因病免[7]，客遊梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生遊士居數歲，乃著《子虛之賦》。
【注釋】
[1]擊劍：投劍擊物的技術。[2]犬子：司馬相如最初的名字，飽含著父母對兒子的親昵之情。[3]既學：完成學業。[4]以訾為郎：因為家中資財多而當上了郎官。[5]好：喜愛。[6]夫子：先生，是一種尊稱。[7]因：趁著。免：辭官。
【譯文】
司馬相如，蜀郡成都人，字長卿。少年時代就喜歡讀書，還學習擊劍，所以他的雙親稱他為“犬子”。相如學業完成之後，因為仰慕藺相如的為人，所以改名為相如，憑著家中的資財做了郎官，侍奉孝景帝，出任武騎常侍，這不是他所喜好的。恰好景帝不喜歡辭賦，這個時候梁孝王前來朝見皇帝，跟隨前來的遊說之士有齊人騶陽、淮陰人枚乘、吳人莊忌夫子等，相如看到他們很高興，趁著有病就辭了官職，投奔到梁國客居。梁孝王讓他和儒生們居住在一起，相如得以和這些讀書人交往好幾年，寫下一篇《子虛賦》。
【原文】
會梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業[1]。素與臨邛令王吉相善[2]，吉曰：“長卿久宦遊不遂[3]，而來過我。”於是相如往，舍都亭[4]。臨邛令繆為恭敬，日往朝相如[5]。相如初尚見之，後稱病，使從者謝吉[6]，吉愈益謹肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人[7]，程鄭亦數百人，二人乃相謂曰：“令有貴客，為具召之[8]。”並召令。令既至，卓氏客以百數。至日中，謁司馬長卿，長卿謝病不能往[9]，臨邛令不敢嚐食，自往迎相如。相如不得已，彊往[10]，一坐盡傾[11]。酒酣，臨邛令前奏琴曰[12]：“竊聞長卿好之，願以自娛。”相如辭謝，為鼓一再行[13]。是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重[14]，而以琴心挑之[15]。相如之臨邛[16]，從車騎[17]，雍容閑雅甚都[18]；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之[19]，心悅而好之，恐不得當也[20]。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤[21]。文君夜亡奔相如[22]，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立[23]。卓王孫大怒曰：“女至不材[24]，我不忍殺，不分一錢也。”人或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：“長卿第俱如臨邛[25]，從昆弟假貸猶足為生[26]，何至自苦如此！”相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒[27]，而令文君當爐[28]。相如身自著犢鼻褌[29]，與保庸雜作[30]，滌器於市中。卓王孫聞而恥之，為杜門不出[31]。昆弟諸公更謂王孫曰[32]：“有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身於司馬長卿，長卿故倦遊[33]，雖貧，其人材足依也。且又令客，獨奈何相辱如此！”卓王孫不得已，分予文君僮百人、錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。
【注釋】
[1]自業：自謀生計。[2]素：向來。[3]宦遊：離鄉在外，求官任職。[4]都亭：指臨邛城內之亭。[5]繆：通“謬”，詐，佯裝。[6]謝：拒絕。[7]家僮：私家奴隸。[8]為具：備辦酒席。[9]謝病：以病為借口推辭。[10]彊往：勉強前去。[11]一坐盡傾：在座的客人都驚羨司馬相如的風采。[12]奏：進獻。[13]鼓：彈奏。[14]相重：相互敬重。[15]琴心：指琴聲中蘊含的感情。[16]之：往；到……去。[17]從車騎：車馬跟隨在後邊。[18]甚都：很大方。[19]窺：從縫隙中偷看。[20]不得當：不能相配。[21]通：傳達。[22]亡奔：逃出卓家與相如私奔。[23]家居：家中存放之物。[24]至：極。[25]第：但、隻。[26]從：向。[27]酒舍：酒店。[28]當爐：主事賣酒。[29]著：穿。[30]保庸：雇工。[31]杜門：閉門。[32]諸公：父輩們。更：交相。[33]故：本來。倦遊：對宦遊已厭倦。
【譯文】
正好趕上梁孝王去世，相如返回故裏，家裏貧窮，沒有可以用來謀生的職業。相如平素與臨邛縣令王吉交好，王吉對他說：“長卿你長時間在外宦遊卻不稱心如意，不如過來投奔我吧。”相如就前往臨邛，住在都亭之內。臨邛令假裝很恭敬的樣子，天天去拜見相如。相如在剛開始的時候還接待他，後來就假托有病，讓隨從辭謝王吉，王吉更加謹慎肅敬了。臨邛城中有很多富人，其中卓王孫的家中有僮仆八百人，程鄭的家中也有好幾百人，兩個人於是相互商議說：“縣令家中有位貴客，我們置備酒席招待他吧。”一塊請來縣令。縣令到了之後，卓王孫的客人已經來了一百多人。到中午的時候，就派人去請司馬相如，司馬相如稱病不來，臨邛令竟然不敢進食，親自前去迎接相如，相如沒有辦法，勉強答應前往，來了之後，在座的人都傾慕相如的風采。酒菜酣飽之時，臨邛令拿著琴上前對司馬相如說：“私底下聽說長卿喜歡奏琴，希望彈奏一曲助興。”相如推讓了一下，就彈奏了一兩首曲子。當時卓王孫有個女兒，名叫卓文君，才死了丈夫不久，喜歡音樂，所以相如假裝和縣令相互敬重，其實是用琴音博取她的芳心。相如到了臨邛，侍從和車騎成群，態度雍容嫻雅，儀容大方俊秀；到了卓家赴宴，撥弄琴弦，文君偷偷地從門縫裏窺看，心裏很高興，喜歡上了相如，唯恐不能配上他。酒宴結束後，相如派人重賞文君的侍者，傳達自己的愛慕之心。文君夜裏逃出自己的家，去投奔相如，相如就和她趕著車馬返回成都。進門一看，家中空無一物，隻有四麵牆壁豎立著。卓王孫十分生氣地說道：“我女兒不成材到了極點，我不忍心殺死她，不分給她一個錢。”有的人勸說卓王孫，但他就是聽不進去。文君過了很長時間感到不愉快，說：“長卿啊，你隻要和我一同回到臨邛，向弟兄借錢就足以維持生活，哪裏至於讓自己這樣受苦呢！”相如和她一起回到臨邛，將自己的車和馬都變賣了，買了一家酒店做起了賣酒的活計，他讓卓文君親自在酒壚麵前酌酒，自己則穿上牛鼻圍裙，和奴婢、傭役一起幹雜活，在鬧市之中洗滌酒器。卓王孫聽說之後，認為這是恥辱，就閉門不出。兄弟和長輩都來勸卓王孫說：“你隻有一個兒子、兩個女兒，所缺少的不是錢財啊。現在文君既然已經失身給了司馬長卿，長卿本來就厭倦宦遊，雖然家貧，但確是個可以依靠的好人才，況且又是縣令的客人，為什麽這樣看輕他呢？”卓王孫沒有辦法，分給文君僮仆一百人、錢一百萬，還有她出嫁時的衣被和財物。文君就和相如回到成都，購買田宅，成為富人。
鳳求凰
·上書武帝·
【原文】
相如口吃而善著書。常有消渴疾[1]。與卓氏婚，饒於財。其進仕宦，未嚐肯與公卿國家之事[2]，稱病閑居，不慕官爵。常從上至長楊獵[3]，是時天子方好自擊熊彘，馳逐野獸，相如上疏諫之。其辭曰：
臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲[4]，捷言慶忌[5]，勇期賁、育[6]。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險[7]，射猛獸，卒然遇軼材之獸[8]，駭不存之地[9]，犯屬車之清塵[10]，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之伎[11]，力不得用，枯木朽株盡為害矣。是胡、越起於轂下[12]，而羌、夷接軫也[13]，豈不殆哉！雖萬全無患，然本非天子之所宜近也。
且夫清道而後行，中路而後馳[14]，猶時有銜橛之變[15]，而況涉乎蓬蒿，馳乎丘墳，前有利獸之樂而內無存變之意，其為禍也不亦難矣！夫輕萬乘之重不以為安而樂，出於萬有一危之塗以為娛，臣竊為陛下不取也。
蓋明者遠見於未萌，而智者避危於無形。禍固多藏於隱微而發於人之所忽者也[16]。故鄙諺曰“家累千金，坐不垂堂”[17]。此言雖小，可以喻大。臣願陛下之留意幸察。
【注釋】
[1]消渴疾：病名，即今之糖尿病。[2]與：參與。[3]常：通“嚐”，曾經。長楊：
即長楊宮，在今陝西周至東南三十裏。[4]烏獲：戰國時秦國大力士，能舉千鈞重物。[5]捷：敏捷。慶忌：春秋時吳王僚的兒子。[6]期：期望。賁：孟賁，古代勇士，顏師古《漢書注》說孟賁“水行不避蛟龍，陸行不避豺狼，發怒吐氣，聲響動天”。育：夏育，古代勇士。[7]陵：登。[8]卒：通“猝”。軼材：指特別強壯有力的野獸。[9]駭：馬受驚。不存：毫無戒備。[10]屬車：隨從帝王出行的車隊。清塵：尊稱天子車駕所泛起的塵土，此指代天子的車駕。[11]逢蒙：夏代善於射箭者。伎：通“技”，技巧。[12]轂下：輦轂之下。舊指京城。[13]羌夷：羌人與夷人，喻野獸。軫：車後橫木，此指車駕。[14]中路：道路中央。[15]銜：勒馬口的鐵具。橛：車軸鉤心。[16]忽：忘記，忽視。[17]垂堂：指房前室靠近屋簷之處。這裏是說家中有錢之人不坐在垂堂之處，以防止屋瓦突然墜落致死。
【譯文】
相如口吃但善於寫文章。經常患有消渴病。與卓文君成婚後，資財豐饒。所以他擔任官職的時候，不肯與公卿一起處理國家大事，而是稱病閑居起來，不貪慕官祿和爵位。曾經跟隨皇上到長楊宮去打獵，這個時候皇上正好喜歡親自擊殺熊和野豬，趕著馬追逐野獸，相如上疏勸諫皇上。上麵寫道：
我聽說有的東西種類相同但才能卻不相同，所以說到力氣大的就數烏獲，說到敏捷的就數慶忌，說到勇猛的就數孟賁和夏育。我愚昧，但是私底下認為人確實有這種情況，獸也應該是這樣吧。現在陛下喜歡登臨險要的地方，射擊猛獸，若是突然遇上特別凶猛的野獸，在意料不到的地方使馬受驚，觸犯您的副車，趁著車子來不及回旋，人顧不上施展技巧，縱然有烏獲的氣力、逢蒙的技藝，能力不能得到施展，那麽枯朽的樹木都能成為禍患。這種情況就好像胡人和越人在京城起事，而羌人和夷人又跟隨輿車而來，這難道不是危險嗎？即使它是絕對安全的，這本來也不是天子應該接近的啊！
況且清除道路，然後再行走，選擇在道路的中央奔馳，依然時常會發生馬的銜口斷裂、車軸的鉤心脫落，更何況是在草叢之中跋涉，在丘墟之上奔馳，前麵有獵取野獸的快樂，而內心卻沒有應變的準備，隻怕災難也不難發生。至於看輕帝王的重位，不以安居其上為樂事，而喜歡在那萬一有危險的道路上娛樂，我私下裏認為陛下不應該這樣做。
大概明察事物的人，都能在事情還沒有萌發的時候就能遠遠地看見；聰明的人也能在危害還沒能形成之時便能躲避災禍。災禍多隱藏在難以察覺的地方，發生在人們疏忽大意的時刻。所以諺語說：“家中積累千金，不坐在屋簷之下。”這話盡管說的是小事，但卻可以曉喻大義。我請求陛下您能留意並細察我所說的話。