2眾說缺德(2)

曆史學家的話說到這裏,他突然打住,看一眼黎明,問道,我的話是否重了,太偏激了,對不起,我自己確實是這樣認為的。

黎明說,很好,很好,就是要放開地講,痛痛快快地講。這場合,不怕重,不怕偏激,就怕有話打折扣,有看法不說出來。就這樣講,聽著過癮。講下去,再放開點。曆史學家點點頭,微笑一下,又接著講:

作為一個誠實、忠實的學者,我鄭重地向大家宣稱,今天的,已不再隻是經濟的,權力的,而是民族的,靈魂的,知識分子的。中華民族文化倡導並實踐的信仰,已不再是這個民族的靈魂,充其量它隻是這個民族的包裝、廣告和口號。危險啊!請理解我的措辭過激!不信嗎?請看看如今的人。如今的人,不論是政界的官員還是商界的大亨,還有多少說實話、做實事的?就連科學技術界的人,也有弄虛作假的,真正做學問的人越來越少了啊!

這時,在座的青少年問題專家插話了,他道出的是當下流行的順口溜,以用來作為曆史學家論點的依據:

壞能說成好,走路說成跑。

姑娘說成嫂,紅豆說成棗。

背心說成襖,拙笨說成巧。

土塊說成寶,石頭說成表。

蚊子說成鳥,鮮花說成草。

順口溜剛落音,傳統文化專家就接上話了:

現在的人就信仰兩件東西,一是權,二是錢。許多人的精神裏,隻剩下權力文化與金錢文化了。我們老祖先留下那麽多高尚的、神聖的文化,都叫白白拋棄了。僅讀讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書,個中教誨做人做事、立德成才的哲理就令人歎為觀止。可是,中國人卻要拾起連洋人都唾棄的又髒又臭的玩意兒,把它奉為圭臬,拿來嚇唬封閉多年的“鄉巴佬”們。我們的先人早就教誨對待財富的態度,說道:“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。”教誨人們不要貪圖享受,說道:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於,就有道而正焉,可謂好學也已。”如果我們能承傳先人的高尚道德、價值觀念,怎麽會走到缺德如此嚴重的今天。如今的人太不把老祖先的遺產當回事了。我們最大的傳統美德就是忠誠、誠信、信譽。先人說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”可是,如今的人,別說為人謀事、與朋友交往要講忠實誠信,就是夫妻之間都離心離德,甚至有同床異夢的。最近有個城市為五十對夫婦做親子鑒定,結果其中八個孩童非父親親子,占到了百分之十六的比率。可恥可憐可憎可悲啊!還有那養小蜜包二奶的男人,也是大有人在。盡管中國有“自古女子是禍水,從來男人多薄幸”之說,但是,據我查閱五千年華夏史的有關資料,神州大地男女的婚姻危機,道德淪喪,從來沒有達到今天的廣度和力度啊!就是婚外戀,也不能這樣戀啊。女人怎能懷上別人的孩子啊!請注意,我不是為這種事大驚小怪,而是它生的比率高得太離譜啦!即使在所謂性開放的某些西方國家,家庭倫理道德也有規則啊!傳統中的賢妻良母哪裏去了?正人君子哪裏去了?都是錢和權惹的禍啊,惡劣的金錢文化,罪惡的權力文化啊!

這時哲學家接上了話題,他說:

在中華民族的文化長河裏,愛是男女相互寄托的最聖潔最清純最專一的至高無上的承諾,如今有這麽多人把這最神聖的愛也能拿出來交易,也能投桃報李,也能坑蒙欺騙。可以說,我們的道德已沒了底線。誰能說,這不是一種?這種更讓受害者肝腸寸斷、心房滴血啊!連夫妻愛的結晶都有這麽高幾率的假“貨”,市場上出現的假冒偽劣商品,以至於假論文、假文憑、偽科研成果,還會叫人震驚嗎?當然就見怪不怪了。不過,這種道德危機還隻能算是現象,我們尚不能停留在隻是責備出問題的男女個人身上,應該看到,它的滋生是由於大環境、大氛圍出了問題。出在一些高層人物的陽奉陰違、弄虛作假、表裏不一、坑坑騙騙的惡劣作風中。最近流行在鍾南省周邊一帶的一民謠這樣說:本站網址:,