人無完人，作為管理者本人，也不可能做到麵麵俱到。什麽事情都能做得漂亮，什麽業務都無師自通，談笑間檣櫓灰飛煙滅那是小說中才會出現的情節，所以，也不能要求下屬是多麵手或者一開始便對某項工作達到一定的熟悉程度。《便宜十六策》裏麵說：“洗不必江河，要之卻垢；馬不必騏驥，要之疾足；賢不必聖人，要之智通。”意思是說，洗滌不一定是江河（那麽龐大），隻要能去除汙垢就可以；騎的馬不必是千裏馬，隻要它跑得快就可以；人才不必是完美的聖人，隻要他有足夠的智慧就可以了。其實這正說明了身為管理者挑選下屬的一個原則：看對方是否有一技之長，而這一技之長又正好你能用得著。當年孟嚐君門客三千，不少人看著嫉妒，說其中大部分人都是濫竽充數，其實全沒才能。但是孟嚐君當年從秦國逃回齊國之時，全靠著手下有雞鳴狗盜之徒才得以離開秦國都城，又逃離函穀關回到齊國，所以說，隻有不能識人的管理者，沒有用不著的才能。
曾經有一道網上流傳一時的選擇題，題目是這樣的：有三個候選人，請大家在其中選出你認為可以造福人類的人。A信奉巫醫，有兩個情婦，並且有多年吸煙史，嗜煙如命；B曾經兩次被趕出辦公室，每天要睡到中午才起床，每晚都要喝一升白蘭地，而且有過吸食鴉片的經曆；C曾是國家的戰鬥英雄，一直保持素食的習慣，不吸煙，偶爾喝一點啤酒，年輕時候從未做過違法的事情。按照傳統的選拔人才的規則，C才是合適的人選，曆史清白，年輕有為，但是這類問題的答案往往出人意料，讓人大跌眼鏡。備選的三人都是曆史上有名的人物，呼聲很高的C是希特勒，不被大家看好的A和B分別是美國總統富蘭克林·羅斯福和英國首相丘吉爾。這個題目說明了什麽問題？如果一味地依照傳統眼光去評價人才，那麽，真正的人才就會被束之高閣，步步高升的反而是無用的庸才，甚至是危害一方的佞人。
曆史上有個人叫許敬宗，他貪財好色，獻媚奉承，利欲熏心，因此宋代歐陽修、宋祁在修《新唐書》的時候，把他放入奸臣傳中。但同時他又才高八鬥、博聞廣識，由他倡導的“頌體詩文”對初唐文壇影響頗大。他曾奉敕主編《文館詞林》一千卷，並總修《五代史》和《晉書》。這樣爭議頗大的一個人，如果分配給作為管理者的你，你能用否？幸運的是，許敬宗遇到的是武則天。
許敬宗其實有個很好的出身，高祖時，他在秦王李世民帳下，與虞世南、房玄齡、杜如晦等並稱為“秦府十八學士”。李世民登基後，他也很受重用。但是許敬宗這個人性格輕狂，不能謹言慎行，因此常遭非議，仕途略有坎坷，但總的來說算是平坦的。唐高宗李治繼位的時候，他被任命為禮部尚書。幾年後，就發生了唐高宗廢後事件。
公元655年，唐高宗李治一心一意想廢了王皇後，另立武昭儀為後，以李治的舅舅長孫無忌為首的大臣們紛紛反對，認為王皇後無錯，不應該輕易廢黜。其實這當中還隱藏著其他錯綜複雜的原因：其一，王皇後的舅舅乃是中書令柳奭；其二，武則天曾是高宗的父親太宗的嬪妃；其三，李治是在舅舅長孫無忌的支持下才登上帝位的，而隨著李治逐漸坐穩了皇帝位子，他也要求對權力的回收。因此，此時的廢後立後之爭，實際上已經變成了李治和長孫無忌對於皇帝實權的爭奪的一種象征，誰也不肯退讓一步。
群臣反對，李治也無可奈何。這個時候，高宗朝另一個政治投機家李義府出場了，他向皇帝遞上了奏折，要求廢王皇後另立武昭儀為後。然而長孫無忌還是不肯同意。這時另一個重量級人物許敬宗也出馬了，他站在了武昭儀一方，明確表示支持廢後。李治有了許敬宗和李義府的支持，對朝堂上的大臣進行了一係列提拔、貶黜，重新洗牌後，支持廢後的人紛紛進入權力的中心機構。終於，攤牌的日子到了。
李治召集幾位重臣，重新提出了廢王皇後立武氏為後的議案。他首先發表意見說：“王皇後跟隨我很多年了，到現在都沒有兒子，武昭儀有子，我打算立她為皇後，你們看怎麽樣？”褚遂良最先跳出來反對，他說：“皇後出身名門，而且是先帝太宗親自給皇上你娶的，太宗皇帝臨死前，曾經握著我的手對我說，‘朕佳兒佳婦，今以付卿’。太宗皇帝說這話的時候皇帝你也在場都聽見了的。再說，皇後並沒有犯什麽過錯，怎麽能輕易就廢後呢？我不敢因為是皇帝你說的話就隨便聽從，導致日後沒臉去地下見先皇！”言辭如此激烈，李治還不想跟老臣撕破臉皮，於是這場談話就這樣不了了之。
但是李治沒有達到目的怎麽能甘心，過了幾天，他做好了準備，再次召集大臣進行商討。這一次，褚遂良鬧得更加不像話，讓李治十分下不了台。褚遂良在朝堂上大聲說：“如果皇帝堅持要廢後，那麽就請在天下的名門望族中挑選賢良淑德的女子，何必非要立武氏為後！天下人都知道她曾經侍奉過先帝，這事一定會予人口實，請問皇帝您以後怎麽麵對後代子孫！”李治大怒，然而對這個老臣實在是無可奈何。他將目光投向其他大臣。大將李世勣素與長孫無忌有隙，此時，他說了一句：“廢後立後是皇帝陛下的家事，何必問外人的意見呢！”
李治聽了這話大喜，軍方勢力支持自己，這就離成功更進一步了，李治更加堅定了與顧命大臣決裂以冊封武則天為後的決心。事已至此，總還需要最後有人上來添一鍬土、加一塊瓦，而這個一錘定音的人是誰呢？許敬宗出馬了。他在朝中宣言道：“漢高祖曾經說過的，普通的莊稼漢秋收時多收了幾鬥麥子多換了點錢，還考慮換個媳婦呢，何況是貴為一國天子的您想重新立個皇後呢？怎麽會有這麽多的人隨便參與，妄加議論呢？！”這話雖然很粗俗，拿皇帝跟“田舍翁”相比也有點大不敬的意思，然而話糙理不糙，何況這話正說到了皇帝李治的心坎裏呢？
至此，有許敬宗在外為他製造輿論，長孫無忌一派被流放的流放、外派的外派，再也成不了氣候，李治在當年十月下旨，廢王皇後位，立武氏為後。
許敬宗在此次事件中，出力甚多，武則天自然是記掛在心。公元659年，許敬宗又在武則天的授意下，上奏章彈劾長孫無忌，致使長孫無忌自殺而死，同時還有十三位官員或被貶斥，或被降職，貞觀年間的老臣到此時徹底失勢，李治完全掌握了行政權力。這樣的發展自然是對武則天相當有利的，但是許敬宗一直唯武則天馬首是瞻，很不符合文人的道德準則，一直為人所不齒。其實，且不說武則天一代明君，她與高宗“二聖”共同執政以及後來她登基做了大周皇帝的幾十年間，百姓生活富足，未必輸於長孫無忌等老臣掌管政權之時。單從武則天和李治的角度出發，這樣一個素有文才的人，為了幫助自己達到目的，不惜放下讀書人的身段，為自己造勢，就算是所有人都說他人品不好又如何？這個人對於他們來說是忠心耿耿的，不單可以為了他們成事付出任何代價，而且有能力為他們進行策劃並且實現目標。
對於管理者來說，這樣有才能又有奉獻精神的下屬真是可遇而不可求的，遇到了就要用盡全身力量收歸己有才行，還管他人品不人品！用人所長，一定要忽視下屬的短處，至少要想辦法避開下屬的短處，使他能夠更好地施展所長，而不要被所謂的短處所束縛，輕易放過任何一個可以為我所用的人才。