處暑，是24節氣裏的第十四個節氣，一般在陽曆8月23日左右。古書上解釋說：“鬥指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也。”處暑，是暑氣結束的時節，“處”含有躲藏、終止的意思，顧名思義，處暑表明暑天將近結束。《月令七十二候集解》說：“七月中，處，止也，暑氣至此而止矣。”處暑之後，我國的很多地區，三伏天氣已過或接近尾聲，氣溫逐漸下降，因此民間有“處暑寒來”、“處暑熱不來”的說法。
處暑養生之飲食調理
天涼養陰防濫補
處暑之後，天氣逐漸下降，正式進入秋高氣爽、五穀飄香的時節。正如大詩人陸遊說的，“四時俱可喜，最好新秋時”。這段時期，萬物成熟，在農村到處是一派秋收的景象。由於此時物質豐厚，氣候宜人，因此人們食欲大增。而且俗話說：“一夏無病三分虛”，在經曆秋老虎的肆虐後，人體比較虛乏。根據中醫“春夏養陽，秋冬養陰”的原則，這時已進入秋季進補的好時節。但是人們需要注意的是，進補不可濫補。
處暑時，進補應以清補、平補為主，即選用寒溫之性不明顯的平性滋補品來進補。中醫的治療原則是虛者補之，除陽虛體質者外，不要過多食用溫熱的食物或藥物，如狗肉、人參、鹿茸等。因為由於秋季陰陽雖相對平衡，但燥是秋季的主氣，進食過多溫熱的補品就可能使肺被燥氣所傷。
同時，進補並不是多多益善，認為“多吃補品，有病治病，無病強身”的想法是錯誤的。因為任何補品一旦服用過量都會有害，它會影響人體內的營養平衡。
在不同的時節，人體對補品的需求是不一樣的。因此，處暑進補時切忌濫補，一定要根據具體情況具體分析，以免得到適得其反的效果。
處暑養生宜食魚
魚的種類繁多，既有海水魚，又有淡水魚。魚肉味道鮮美，不僅營養價值極高，而且食用時還不加燥氣，因此，魚是處暑時節進補的佳品。
魚肉中含有豐富的蛋白質，如鮐魚含21．4％，鰱魚含18．6％，帶魚含18．1％，鯉魚含17．3％。而且魚肉中的蛋白質一般屬於優質蛋白質，其中所含氨基酸的量和比值最適合人體需要，極易被人體吸收。據研究證明，經常吃魚的孩子，生長發育比較快，智力發展也比較好。
魚肉中還富含豐富的硫胺素、核黃素、尼克酸、維生素D和一定量的鈣、磷、鐵等礦物質，其中維生素D、鈣、磷，能有效地預防骨質疏鬆等症。所以，經常吃魚的老人身體相對比較健壯，壽命也比較長。
此外，魚肉的脂肪含量一般比較低，除鮒魚、鯿魚比較高以外，大多數脂肪含量隻有1％～4％。而且魚肉的脂肪多由不飽和脂肪酸組成，不飽和脂肪酸的碳鏈較長，具有降低膽固醇、護心和防癌的作用。因此，對於想保持苗條身形的人來說，魚可以說是最理想進補選擇。
秋後蘿卜就茶吃
蘿卜不僅營養豐富,而且還具有許多藥用價值。在民間有“蘿卜能止咳順氣消食化水”的說法。蘿卜的種子能消食化痰，下氣定喘；葉子能止瀉；蘿卜結子後老死的根，能利尿退腫。可以說蘿卜滿身都是寶，故人們常稱蘿卜為土人參。農諺有“頭伏蘿卜二伏菜”之說,在秋天多吃蘿卜，可以防燥祛火,清熱化痰。
此外，值得大家了解的是，蘿卜可以與茶相配飲用。茶葉中的營養成分和藥理作用，人們都十分了解，其保健功能和防病治病的功效也早已得到了人們的充分肯定。但是很多人對於蘿卜與茶相配飲用的養生方法卻不是很了解。其實，蘿卜的藥用效應與茶有著天然相融之處，俗諺“蘿卜就茶，氣得大夫滿地爬”就證明了這一點。根據蘿卜和茶的藥理性質相融之處，選用適宜療方，對人體保健大有裨益。
將蘿卜洗淨切片煮爛，再配茶飲用，能清肺熱，消除處暑前人體因暑熱而鬱積的毒熱之氣，使人神清氣爽。另外，我們還可以在蘿卜茶中加少許食鹽，這樣既可調味，又可清肺消炎、理氣開胃，對於防治咳嗽痰多、納食不香等都有好處。
處暑養生之起居宜忌
薄衣禦秋寒
我國自古以來就流傳著“春捂秋凍，不生雜病”的養生保健諺語。“秋凍”意思是說，雖然到了秋涼時節，不要馬上把自己裹得嚴嚴實實，添衣應該有所控製。做到有意識地讓機體“凍一凍”，可以避免因多穿衣而導致的體熱出汗、陰津傷耗、陽氣外泄，順應“秋收”的養生需要。
如果天剛有涼意，就穿棉戴帽，不僅可能“捂”出火來，還會削弱自身的抵抗力和耐寒力，使身體變得弱不禁風，成了溫室裏的花朵。而晚一點增衣，適當地凍一凍，鍛煉鍛煉，以增強自己的禦寒能力，等天氣真正冷時再適當地增加衣服，這樣屆時就會既感到暖和，又不容易患感冒等一係列疾病。
處暑之後，要正確領會“薄衣禦秋寒”，應該盡可能晚一點添衣，能穿短袖襯衫，盡量不要穿長袖；能穿單衣，盡量不加外套。此外，“秋凍”還不局限於“未寒不忙添衣”上，還可引申為秋季的一種養生法則。例如睡覺不要蓋得太多，多蓋容易導致出汗，傷陰耗津。
當然，“秋凍”也不能簡簡單單地理解為“遇冷不穿衣”。當天氣驟然變冷時，適當地增衣是必要的，隻是所謂“適當增衣”是指讓自己略感涼而不感寒為宜，而不是穿得暖暖乎乎、裹得嚴嚴實實。
處暑睡眠要充足
睡眠，是養生非常重要的一項內容。曆代醫學家和養生學家都對睡眠養生非常重視。馬王堆出土的《十問》醫書中說：“夫臥非徒生民之事也，舉鳧、雁、肅霜（鷫鸘）、蛇檀(鱔)、魚鱉、耎(蠕)動之徒，胥(須)食而生者，胥臥而成也……故一昔(夕)不臥，百日不複。”可見任何生物都離不開睡眠，如果沒有正常的睡眠，生物就不能很好地維持正常的生命活動。
科學的養生保健需要全麵地掌握睡眠規律及方法。中醫的睡眠理論從“形神統一”出發，認為睡眠、清醒是人體“寤(清醒)”與“寐(睡眠)”之問陰陽動靜統一的功能狀態。處暑節氣正是處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏泄趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換，此時隻有保持充足的睡眠才可以避免秋天肅殺之氣對人體的侵害。
秋風清肅，萬物收藏，處暑時節保持充足的睡眠，可以說是順應了氣候與人體的雙重需求，一方麵是由於氣候變得涼爽正適合睡覺，另一方麵也正好彌補了之前因天氣炎熱而導致的睡眠不足，滿足了人體需求。而且睡眠充足了，大腦才能得到很好的休息，才能保證第二天精神奕奕、精力充沛，這也正是我們所希望的。
愛撫讓生活更完美
處暑時節炎熱天氣接近尾，氣溫逐漸下降，適度的**有益於神安體健。但是,女性在秋季常常會出現性欲減退的現象，通常表現為**時**幹燥。養生學家們認為，這是由於秋季燥氣當令所所致。因為**幹澀，**的情緒和歡悅就會大大降低。所以在這個時期應增加性前愛撫嬉戲的時間，為性活動做好充分的準備。古人將愛撫稱為“戲道”。
古代醫家非常強調**前的愛撫和**過程中的協調同步,要求先申繾綣、敘綢繆，受撫相感，兩情洽合、身心鬆弛，再過生活。《玉房指要》中就說：“凡禦女之道，務欲先徐徐嬉戲，使神和意感，良久乃可交接……交接之道，無複他奇，但當從容安徐，以和為貴，玩其丹田，求其口實，深按小搖，以致其氣。”經過愛撫，夫妻雙方身心感到輕鬆、愉悅，兩個人情緒和諧，同步進入性興奮期，都有性的要求，然後就可以正式**。愛撫時態度要從容安祥，動作宜輕柔徐緩，使兩情相悅、心融情依。愛撫的方式多種多樣，一般是指撫摸、吸吮、輕揉、按摩、搔癢等。
完美的夫妻生活離不開愛撫，愛撫是性和諧、性滿足的前提。正確的愛撫不僅能提高**質量，增進男女雙方的感情，還可除疾祛病，延年益壽。
處暑養生之防病抗病
處暑要嚴防蚊蟲叮咬
進入處暑，天氣轉涼，卻又不失溫熱潮濕，這樣的氣候為蚊蟲的孳生提供了適宜的條件，因此處暑時節是蚊蟲活動的“旺季”，同時也是蚊媒性傳染病的高發季節。由蚊蟲叮咬引起的傳染病主要有流行性乙型腦炎和瘧疾。瘧疾，老百姓又叫做“冷熱病”、“打擺子”，民間有歌謠：“八月穀子黃，擺子要上床，十有九人病，無人送藥湯”，這充分反映了瘧疾病對人們的身體健康造成的危害。此外，蚊蟲還能傳播絲蟲病及登革熱等，危害人體健康。
要預防蚊媒性傳染病，一定要保護好皮膚，嚴防蚊蟲叮咬，宿舍要掛好門簾、窗紗，在傍晚時開始穿長袖衣褲，晚上睡覺時放下蚊帳，**部分塗敷驅避劑，睡覺時應注意避免身體緊貼蚊帳。同時還應重視消滅蚊蟲工作。對於蚊蟲來說，其孳生最理想的場所是死水潭、溝等，因此，要注意淨化周圍環境，搞好室內衛生，及時清除垃圾、雜草、填平汙水坑，疏通不流通的溝渠，同時夜間在室內要充分利用滅蚊器滅蚊。此外，對於能夠消滅蚊蟲的燕子、蝙蝠、晴蜒、青蛙要加以保護，讓它們擔負起消滅蚊子的重任。
適時添衣，不違秋凍
處暑之後，氣溫逐漸降低，不過早添衣，可使人體的抗冷機能得到鍛煉，增強禦寒能力。但是“一場秋雨一場寒，十場秋雨要加棉”，“秋凍”也要有個“度”，既要堅持“秋凍”，又要確保不因受寒而傷身，當添衣時不添衣，而導致著涼生病，就違背“秋凍”的原意了。秋季養生要注意“天時地利人和”，當天氣變化比較平緩時或是氣候較暖和的中午，少穿一點衣服是可以的。但一旦有強冷空氣活動，造成氣溫急劇下降時或者早晚氣溫非常低時，就不要一味地追求“秋凍”，應該及時、適當地增衣保暖。
此外“秋凍”還應因人而異，有一些不適宜秋凍的疾病患者，如心腦血管病人、骨關節病患者、支氣管炎患者等就更應當及時添衣了。
寒冷、潮濕可引起人體多部位血管收縮、局部血流減慢、滑膜反應增加，從而使骨關節病症加重。有風濕性關節炎、類風濕性關節炎、骨性關節炎等骨關節病的患者應從立秋開始就注意保暖，避免受寒。
人體受寒冷刺激後，常會導致交感神經興奮，全身毛細血管收縮，血循環外周阻力加大，血壓升高，血管負荷加重，再加上由於秋季幹燥，人體血液黏稠，血流減慢，所以易引起腦出血或使腦血栓形成。因此心腦血管疾病患者更不宜受凍。
支氣管炎患者特別忌冷、忌風，寒冷空氣會對他們的氣道產生不良刺激，從而誘發氣管、支氣道或小氣道的**，使得疾病複發或加重。因此這類病患者也不宜秋凍。
秋高氣爽防秋乏
進入秋高氣爽的好季節，本應是人體感覺“最舒服”的時節，可是出人意料的是，在這個時候人們反而常常會感到疲憊乏力。這是因為，在炎炎夏日中，人體消耗了過多能量，到了秋季，人體進入一個生理休整階段，肌體會產生一種懶洋洋的疲勞感；再加上秋主燥，耗氣傷陰，氣虛會導致四肢乏力，精神疲憊，而且處暑時，雖然早晚溫涼，但中午氣溫仍然很高，暑濕較重，中醫稱暑濕困脾，人體容易感到困乏，這就和春季氣候變化會發生“春困”一樣。秋天，機體產生的這種莫名的疲憊感就是“秋乏”。
產生“秋乏”，不要驚慌，這是人體隨自然氣候變化所表現出的正常反應，是人體內取得陰陽平衡的一種生理現象。
不過，雖說秋乏是一種生理現象，對人的健康沒有危害，但無疑會影響工作，特別是對一些特殊行業，可能會成為很大的隱患。例如，對於駕駛員來說，秋乏是釀成交通事故的一大原因。所以，防秋乏是很有必要的。
1．增加睡眠
起居有常，保證充足的睡眠是防秋乏的一個最重要方法。良好的睡眠不僅能恢複體力，保證健康，還能提高身體免疫力。
2．加強鍛煉
秋高氣爽，空氣中含氧量高，進行適當的體育鍛煉，能夠強身健體，增強身體適應氣候變化的能力，並改善精神狀態。
此外，調理飲食，增加維生素的攝入量，也能有效排除人體疲勞時所積存的代謝產物，克服疲倦。
處暑養生之精神調攝
謹惕心理亞健康
隨著生活節奏的日益加快，人們壓力不斷增大，行為方式普遍表現為忙忙碌碌，固有的生活秩序被打亂，導致人們心理疲勞、抑鬱，情緒容易趨向於不穩定，這就是心理亞健康的信號。
秋季天氣轉涼，人體對外界刺激的反應能力也隨之逐漸降低，這時正是抑鬱症的高發時節，也是人們心理健康容易惡化的一個時期。那些平時工作壓力大的白領、常年在室內工作的人、體質較弱或極少參加體育鍛煉的腦力勞動者，尤其是平時對寒冷比較敏感的人，都容易患上抑鬱症，他們的心理健康會因為天氣的變化而惡化。當心理疲勞、抑鬱等亞健康症狀持續發展時，就會導致心血管和呼吸係統功能紊亂、消化不良、失眠、內分泌紊亂等一係列生理疾病。所以，當發現自己出現心理疲勞、抑鬱等心理亞健康症狀時，一定要謹惕。
首先要找出原因，以便對症下藥；其次，要不斷進行自我調節，爭取在平時養成開朗樂觀、從容平和的性格，以避免由於悲觀焦躁而損害心理健康；再次，努力放慢生活節奏，學會給自己解壓；第四，多參加一些健康有益的娛樂活動，充實自己的業餘生活，以放鬆緊繃的神經，發泄不良情緒。
老人自我排遣寂寞法
“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”。在任何人的一生中，都不可避免地會遭遇到寂寞。特別是一些獨居的老年人，在處暑之後，麵對一陣涼似一陣的蕭瑟秋風，更是會不由地產生一種難以排遣的寂寞感。
要想完全依靠自己的子女或是他人來排遣寂寞，在忙碌的當代社會是不現實的。當代中國即將進入老齡化社會，年輕人的負擔益加重，肩頭擔負著工作、養家兩副重擔，時間和精力都極為有限，需要老人的理解和體諒。因此，老人要想盡可能地排遣寂寞感，就必須依靠自己，通過自尋樂子來打發時間。
要自我排遣寂寞，首先就要保持“夕陽無限好”的豁達、開朗的心態，切莫因為衰老而自卑、自棄。同時要學會自我寬慰，盡量保持平和的心境，遇事三思而後行，不勉強自己做一些力不從心的事情，跟自己過意不去。此外，最重要的一點就是培養自己的興趣愛好，比如說下棋、繪畫、音樂、書法、旅遊等，根據興趣愛好，合理安排自己的時間；在興趣愛好中找到自己的精神寄托，豐富自己的精神生活；利用興趣愛好結交各種朋友，為自己的生活添彩增色。當老人因為自己的興趣愛好而忙碌時，也就無暇寂寞了。
發泄情緒要適度
中醫的七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒表現。情緒活動以五髒精氣作為物質基礎，而各種不同的情緒刺激，又作用於不同的內髒。《素問·陰陽應象大論》認為各種情緒活動分屬於不同的髒腑，認為肝“在誌為怒”，心“在誌為喜”，肺“在誌為憂”，脾“在誌為思”，腎“在誌為恐”。
處暑時節，麵對秋乏秋燥，人們容易情緒過激。而中醫認為，七情過激，就會引起人體五髒六腑的功能失調，並導致疾病。《素問·舉痛論》說：“餘知百病生於氣也，怒則看氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結。”所以中醫認為，各種情緒活動都必須適度，調和而有節製，否則就可能擾亂、損傷心神。而適度、平和的情緒變化，不但不會成為致病的原因，而且還能抒發自己感情，起到協調生理活動的作用。因為悲傷、憂慮、恐懼、忿怒等不良情緒壓抑在心裏而不能充分發泄時，對健康是有害的，而如果能以某種適當的形式發泄出來，就能使機體氣機疏通條達，氣血和調，心情舒暢。
在生活壓力不斷加大的現代社會，情緒問題已越來越嚴重地困擾著我們的生活和健康。大家都知道情緒過激害處多多，所以我們應從了解自己入手，努力把握自身情緒的變化，盡量把各種情緒調節到適度，這樣我們不僅能避免多種疾病，還能充分發掘自身潛能，使生活更精彩。
處暑養生之運動休閑
腹式呼吸養肺健體
秋三月內應於肺，和肺的關係最大，所以在人體的五髒中秋天重在養肺。肺主氣，肺和呼吸的關係最大，而腹式呼吸法，就是養肺的一種有效方法。
所謂腹式呼吸法是指把氣深吸到腹部，讓腹部凸起，吐氣時壓縮腹部使之凹入的呼吸法。正確的腹式呼吸法和具體過程是：全身用力吸氣，此時肺部及腹部會充滿空氣而鼓起，但還不能停止，仍然要使盡力氣來持續吸氣，不管有沒有吸進空氣，隻管吸氣再吸氣。最後引氣沉於下丹田（在臍下３寸），然後屏住氣息幾秒鍾，讓身體緊繃，接著再把氣從鼻孔緩緩呼出。
腹式呼吸屬於深呼吸，是對胸式呼吸（淺呼吸）的輔助。一般的人大都隻用過胸式呼吸，因此隻使用到1/3的肺，另外2/3的肺都沉積著舊空氣，造成肺部廢氣堆積，血流滯緩，嚴重時由於腹腔血流變窄的關係，還可影響到腦的供血。
如果運用腹式呼吸法進行呼吸，肺就能夠完全被使用，從而讓體內充分取得氣的功能，同時也攝取更足夠的氧氣。這樣，既可淨化血液，更能促進腦細胞活性化。
腹式呼吸還能促進腸蠕動，加速毒素的排出，減少自體中毒，從而達到減慢衰老的目的。
鍛煉筋骨打太極
秋季人體的柔韌性和肌肉的伸展度下降，因此在運動時不應突然加大運動量，做過於劇烈的運動。太極拳是我國曆史悠久的一種傳統體育項目，它作為一種較為舒緩的健身方式，不但可以令人很好地舒展肢體、鍛煉筋骨，同時還可以避免運動損傷，是一種極為有益的體育運動項目，尤其對中老年體弱多病者大有裨益。
當然，堅持打太極不隻可以鍛煉筋骨，它對身心健康有多方麵的益處：
1．增加身體的柔韌性,使筋骨更加柔韌堅硬。太極拳要求姿勢中正，不偏不倚，“一動無有不動”，全身骨骼處於柔和活動中，可以鍛煉頸椎、腰椎、上下肢肌肉骨骼等多處骨骼，從而可以防治許多骨骼類疾病。
2．宣肺健肺。太極拳要求動作與呼吸配合，因此，打太極拳可以鍛煉肺組織，使肺活量增加，增強肺的免疫力，使人少患呼吸道疾病。
3．健腸胃。太極拳是運動量小的有氧運動，講究邁步如貓行，動作如抽絲。不用拙力而輕柔緩慢，不會肌肉酸痛、大汗淋漓、口渴難熬。而且長期有節律的腹式呼吸使橫膈肌活動擴大，腸胃器官蠕動加快，促使食欲增進、消化機能加強。
4．促進血液循環。太極拳重視呼吸配合，在吐故納新加強氣體交換的肺部活動的同時，可以促進血液的循環，從而降低高血脂、高血壓、冠心病等循環係統疾病的患病率。
5．使心態平和。太極拳要求練拳者全神貫注、從容不迫、以柔克剛，這是一種修身養性的體驗，從而能夠讓人心態平和，更加寬容。
太極拳的功效不是一天兩天就能體現出來的,而應長期堅持。在打太極拳時應該注意的一點就是，太極拳雖然是一種舒緩的健身方式，但是對於體弱者來說，也要量力而行，不可在一天內重複多次練習。
處暑七月坐功
進入處暑時節以後，氣候日趨於涼。本法以“處暑”命名正是順應這一時令特點而製定的氣功鍛煉方法。秋季燥氣司令，在人體以肺的病變較為多見。手太陰肺經起於中焦，下絡大腸，還循胃口，通過橫膈膜，屬肺，至喉部，橫行至胸部外上方，出腋下，沿上肢內側前緣下行，過肘，至腕入寸口，上魚際，直出拇指。其主要病變為胸悶脹滿，缺盆疼痛，喘咳，氣逆，煩心，掌中熱，中風，小便數而欠，喘咳，饒臂痛，咽候腫痛，肩背痛。勤練此功法，對於上述病症的治療能起到不錯的防治效果。
《遵生八箋》中對此功法的記載如下：“運主太陰四氣。時配足少陽膽相火。坐功：每日醜寅時，正坐，轉頭左右舉引，就反兩手捶背，各五七度，叩齒。吐納，咽液。治病：風濕留滯，肩背痛，胸痛，脊膂痛，脅肋髀膝經絡外至脛絕骨外踝前及諸節皆痛，少氣咳嗽，喘渴上氣，胸背脊膂積滯之疾。”
此功法的具體動作為：每日淩晨3：00～7：00時，正坐，身體向左右扭動並轉頭，同時一手以拳背捶背，另一手握拳於前方振胸。各5～7次，然後叩齒36次，調息吐納，津液咽入丹田9次。對於治療風濕留滯、肩背胸痛、脊椎上臂疼痛、脅、腿、膝部經絡至小腿腳踝及各處關節疼痛、胸悶咳、氣短、胸背脊椎上臂積滯等疾病有很好的作用。
楊力談處暑養生
處暑節氣正是處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏泄趨向收斂。人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換，此時起居作息也要相應地調整，要保證充足的睡眠時間。
處暑之後，天氣逐漸幹燥，空氣中濕度小。此時人們往往有這種感覺，皮膚變得緊繃繃的，甚至起皮脫屑，口唇幹燥或裂口，鼻咽燥得冒火，大便幹結。這種種表現都是由於氣候幹燥造成的。在此節氣中，自我保健防秋燥就顯得十分重要。在飲食上有所禁忌也可預防秋燥。首先要多喝開水、淡茶、果汁飲料、牛奶等，並要做到量少而頻飲；其次要多食新鮮蔬菜和水果，以達到生津潤燥、消熱通便之功效。
處暑節氣時，炎熱的氣候已接近尾聲。此時早晚溫度低，白天氣溫高。所以要注意隨天氣變化而增減衣服，小心受涼感冒。秋燥與人的體質有關，所以預防秋燥的最好方法便是加強晨練，增強身體素質。晨練應從早晨剛醒來便開始，在**應進行吐納、叩齒、咽津及調息等功法，然後再下床到室外進行體育鍛煉。
預防秋燥的另一個方麵就是要重視精神的調養，並以平和的心態對待一切事物，以順應秋季收斂之性，平靜地度過這一多燥之秋。