思路不會永遠沿直線前進，我們在思考解決問題的方法的時候，常常會遇到“此路不通”的情況。如果鑽牛角尖，恐怕永遠也找不到出路。這時就需要采用迂回思維的方法，另辟蹊徑。現實中的很多問題是相當複雜的，不能用直來直去的方法解決。迂回思維是以退為進的思維方法，看似離所要解決的問題很遠，事實上是巧妙地越過障礙，以便順利前進。

迂回思維具體表現為3種方式：

中間傳導式

中間傳導式是指借助一個中介物來解決問題。既然直來直去會受到很大的阻礙，那麽增加一個中間環節也許能夠輕而易舉地解決問題。

解放戰爭時期，有人想把一批銀元從武漢運往上海。那時，長江一線匪盜猖獗，他害怕有什麽閃失，苦思冥想也想不到萬全之策。後來，一位姓吳的先生願意幫他把錢運過去。吳先生把那批銀元全部買了洋油，洋油裝船運輸，就比直接裝銀元運輸安全多了。洋油運到上海之後，立即轉手賣掉，把洋油換成錢，這樣就把問題輕而易舉地解決了。當這批洋油運抵上海時，碰巧遇上洋油大漲價。吳先生不但把全部銀元安全“運”到了上海，而且還大賺了一筆。

宋徽宗趙佶喜歡畫畫，上行下效，那時候很多人學習畫畫，都想考入國家級的皇家畫院。有時為了選拔真正的繪畫人才，宋徽宗甚至親自出題考試。

有一次，宋徽宗以“深山藏古寺”為題，讓考生作畫。結果大部分考生在樹林茂密的深山中畫了一座廟宇，有的把整座廟畫了出來，有的露出寺廟的一角，有的隻畫了一個山門。宋徽宗看後都不滿意。就在他感到失望的時候，有一幅畫吸引了他。那幅畫上並無古寺，隻有一個老和尚在山下的溪邊打水。仔細端詳之後，宋徽宗激動得直拍桌子，連聲說：“好！好！不畫古寺，古寺卻深藏山中，此畫當為魁選！”

另一次，宋徽宗出的題目是“踏花歸去馬蹄香”。大部分人畫的是一匹馬在花叢中踏過。他們把繁花畫得七零八落，破壞了畫麵的美感。然而，有一個人的畫上卻沒有花，畫麵上有幾隻蝴蝶追逐馬蹄飛翔。這幅畫真是太妙了！既然“踏花歸去”，畫麵上本不該有花。如何表現馬蹄的“香”呢——用翩翩飛舞的蝴蝶。這位畫家采用迂回思維方法，不去正麵表現香，而是借助蝴蝶這個中介讓“香味”可聞可感了。

還有一個關於繪畫的故事，講的是一個老師讓學生畫瀑布。學生畫好之後給老師看，老師說：“畫得不錯，但是沒有把瀑布的聲音畫出來。”學生重新畫了一次，瀑布的形態惟妙惟肖，但是老師還是說聽不到瀑布的聲音。學生向老師請教應該怎麽畫，老師在他的作品上簡單添了幾筆，學生看後恍然大悟。原來，老師在瀑布邊填了一個捂著耳朵的人。

曲徑通幽式

既然有攔路虎，那麽我們就繞道而行。這種思路就是讓我們回避正麵的問題，尋找能夠到達目的地的另一條出路。這樣的道路也許不是最近的一條路，但是很好走。

一個心理學家曾經做過這樣一個試驗：

把一隻雞和一隻狗餓幾天，然後把它們用一個U型的鐵絲網圈起來，在鐵絲網的外麵放上一盤香氣四溢的食物。結果那隻雞“咯咯”叫著徑直向食物走去——當然它被鐵絲網攔住了。但是它不甘心，一邊叫一邊在鐵絲網前麵瞎轉悠。再來看那隻狗，它同樣搖著尾巴向食物跑去。當遇到鐵絲網的時候，它“汪汪”叫了幾聲，然後環視了一下食物和四周的鐵絲網，很快就往回走，繞過一邊的鐵絲網跑到另一邊把食物吃了。

也許你覺得那隻雞很可笑，其實我們人類有些時候也會犯下同樣的錯誤。我們總想用最快、最便捷的方法解決問題，無視麵前的巨大障礙。其實，隻要換一種思路，問題就會迎刃而解。

■以退為進，另辟蹊徑，問題自會迎刃而解。

蒙古族有一個聰明的年輕人叫巴拉甘倉。有一次，一位財主騎馬在路上碰到了巴拉甘倉。財主早就聽說巴拉甘倉很聰明，於是就想考考他。他對巴拉甘倉說：“不許你接觸我的身體，你能讓我從馬上下來嗎？”巴拉甘倉說：“先生，我不能。但是，如果你下來，我有辦法讓你回到馬背上。”財主聽後不相信，他馬上跳下來，想知道巴拉甘倉怎麽讓他回到馬背上。巴拉甘倉哈哈大笑說：“先生，現在您不是從馬上下來了嗎？”那個財主瞠目結舌。

旁敲側擊式

這種方法是指從主攻問題旁邊的小問題下手，把那些看似與你要解決的問題無關的小問題與你的最終目的聯係起來。牽一發動全身，小問題解決之後，主攻問題自然迎刃而解。

某公司招聘員工時，給應聘者出了一道這樣的題目：把木梳賣給和尚。不少應聘者覺得麵試官故意刁難人，拒絕去推銷。最後，有4個人願意去試試。

甲先生跑了很多寺院，見到和尚就讓人家買梳子，結果被和尚趕出寺院。但是他仍然不屈不撓，後來他向一個老和尚訴苦，終於感動了老和尚，賣出了一把梳子。

乙先生比較聰明，他繞開了“梳子是梳頭發用的，但是和尚沒頭發”這個問題。他向和尚宣傳木梳有活絡血脈的作用，經常梳頭可以避免頭皮發癢。有些和尚聽信了他的話，就買下了他的梳子，結果他賣出了10把梳子。

丙先生看到那些前來進香的善男信女頭發被山風吹亂了，於是靈機一動。他找到寺院的方丈，說：“蓬頭垢麵對佛是不敬的，應在每座香案前放把木梳，供善男信女梳頭。”他的推銷很成功，走訪了10家寺院，每個寺院大概有10個香案，這樣他賣出了100多把梳子。

丁先生選擇了一家香火最旺的寺院，他直接找到方丈說：“凡來進香者，大多懷著一顆虔誠之心，並且對寺院有所布施。如果寶刹回贈他們一些小物品，一來可以保佑平安吉祥，二來可以鼓勵多行善事。我有一批梳子，您的書法超群，可刻上‘積善梳’三字，然後作為贈品送給前來進香的人。”方丈聽罷覺得有理，於是買下了1000把梳子。就這樣，丁先生賣出了1000把梳子，而且還有訂貨。因為自從贈送“積善梳”之後，那家寺院的香火更旺了。

那些遇到問題就逃避的人沒有任何機會，直來直去的甲先生曆盡艱辛之後隻賣出了一把。乙、丙、丁三位先生都運用了迂回思維，從與和尚梳頭發無關的問題入手解決問題。相對來說，丁先生解決的問題是和尚最為關心的，所以他的成就最大。

【思路轉換】

有時，走彎路比走直線更容易到達目的地。