第一百七十二章 來魚了????來到老屋，隻見大門緊鎖，宋文就在旁邊找了一下，從一個磚縫中找出了鑰匙，打開了門。沒人住的老屋很少有人會打掃，一般隻有在年尾祭拜地基祖的時候才會清理一下。春節時候老屋剛剛打掃過，所以顯得格外幹淨。沒用的老屋到處堆棄著雜物，舊米籮、舊長椅、舊自行車、舊扁擔等等等等，林林總總，放得到處都是，淩亂無比。弄得宋文都看不到半個蒸酒器的影，隻好埋頭找了起來。最後，終於讓他在一個堆滿雜物的角落裏找到。或許太久沒用，用紅土配著泥土燒製而成的蒸酒器上蒙了一層厚厚的灰塵。宋文從旁邊找了塊破布擦了一下，頓時露出下麵棕黑色的器身來。許是因為紅土中帶著沙質的原因，燒製出來的蒸酒器表麵帶著一個個白點，如星辰一般布滿蒸酒器的星空。不過蒸酒器裏麵倒是光滑，並無礙於蒸酒器本身蒸酒的功能。看了一下，感覺不錯，宋文就拿起電話，打給宋虎，打算讓他過來幫忙載回去。“阿虎，醒了沒有？”“什麽醒了沒有？我哪有你那麽好命，早就起床了，現在在飯店這邊。你不會還在睡吧！是不是想要壓死目虱（跳蚤）？”“哪有，我早就醒了好不好。你現在有空嗎？”“幹嘛？”“我在老屋這邊，想讓你開車過來幫我載點東西回去。”“那你等會兒。我馬上過去。”說完，宋虎就把電話掛了。宋文就繼續清理起蒸酒器來，清理幹淨後，順便搬到屋外去。蒸酒器有一抱大小，分為兩層，下麵是放酒糟的地方，上麵是個蓋子。有個出酒的長管，兩旁還有用來抓的耳朵。合起就像個倒栽著的酒壇，不同的是酒壇上麵是平的。而蒸酒器上麵是圓頂的。蒸酒器是土燒成的，所以頗有份量，不過這對宋文來說並不算什麽。過了一會兒。宋虎就開著他那小貨車過來。下車看到宋文旁邊的蒸酒器，知道他要載的是這東西，不由奇怪的問道：“你拿這老古董幹嘛？”“蒸酒。”宋文應著，把蒸酒器抱到車上。“蒸酒？蒸酒去買一個就是，好一點的也才三四千，用得著用這老東西嗎？”宋虎被他弄得納悶了。“這叫回歸自然，你懂不懂？還不用去買，多省錢。”宋文沒好氣的說道。“我可聽說你去海島挖了一根木頭掙了一大筆錢，幾千塊對你來說根本就是毛毛雨，還用得著省錢？怎麽。現在想著存娶老婆的錢了？不用，二伯早就給你存好了，不用你的錢，隻要你把老婆娶回家就行。”宋文感覺和這家夥有代溝，而且是很大一條。現在人都喜歡用回歸自然的方式來做一些東西。沒想到這家夥連這都不懂，索性也不跟他廢話，隻是埋頭搬起蒸酒器來。把蒸酒器放到車上後，怕路麵不好顛壞，他又從裏麵取來一些沒用的布和袋子墊在下麵，然後才取來繩子把蒸酒器固定好。免得摔壞了。弄好後讓宋虎開車在前麵走，而自己則開摩托在後麵跟著，免得出了意外。因為蒸酒器是陶器，容易碎，所以宋虎不敢開得太快，一路緩緩而行。出了宋家堡，拐過一座小山，就來到溪邊。溪邊一大片茭白筍綠油油的，長勢喜人。忽然，宋文奇怪的發現溪邊站了一大堆人，都拿著撈網、漁網虎視眈眈的盯著溪麵，旁邊還放著一個個大大小小的水桶，還有一些人不停的從村中往溪邊走來。宋文看了，一時摸不著頭腦，這些人怎麽回事，趕集嗎？就在他疑惑之間，前麵的宋虎把車停下，探出頭來對一個拿著撈網、提著水桶，從村裏趕過來的人喊道：“田水，是不是來魚了？”“不然你以為我們在這邊幹嘛？吃飽了撐著沒事幹啊！”田水翻著白眼說道。宋文聽了，這才恍如大悟。原來是每年的魚群大遷徙開始了。聽村裏的老人說，村中這條小溪是通向大海的，以前還有人從此入海，隻是後來就沒人敢去了，因為進入大海要在深山老林中繞一圈。林中水麵，巨蟒凶鱷橫行，凶殘狠厲，有人過去要不是被那巨蟒一口吞下就是被凶鱷咬死，很是淒慘。據說以前還有探路官兵因此喪命，為此上級部門還專門調了一批大頭兵過來，炸了一個鱷魚窩，死了上百條鱷魚，不過也死了不少大頭兵。從此後，通往入海口的那一段小溪就沒人敢再去，也過不去。因為年深日久，枯枝朽木橫陳溪麵，根本就沒法通航。在每年的三至七月，都會有大量的魚群從海中遊到溪裏來產卵、生活。到十月和十一月刮西北風時，魚群又會開始往海口移動，入海繁殖生活。本地人把這種現象叫做下魚，因為那時候來的魚群密密麻麻的，就如同下雨一樣。在大量魚群經過的時候，人根本不用怎麽動腦筋，隻要有把傻力氣，一撈就有一大堆魚，什麽鰣魚、沙鰍、日本鰻魚、土龍（鱸鰻）、香魚等等等等的一大堆，讓你樂得合不攏嘴。想到土龍，宋文就想到自己要養土龍的事，本來他還想跑去銅陵買，現在看來是不用了，到時候在村裏喊喊，說不定就能收來一堆。土龍也就是鱸鰻，學名花鰻鱺，是一種洄遊性魚類。當每年水暖花開的時節，它們就會從海中遊到河溪中營穴而居。到了天氣轉冷，北方呼嘯的時候，它們又會開始往海口移動，入海繁殖產卵。土龍的產卵場約位於菲律賓南、斯裏蘭卡東和巴布亞新幾內亞之間的深海溝中。生殖後親魚死亡，卵在海流中孵化。初孵出的仔魚是白色薄軟的葉狀體，葉狀體被海流帶到陸地沿岸後發生變態，變成短的圓線條狀的幼鰻（亦稱線鰻），然後進入淡水河湖中索食生長。很多魚群在其一生的生命活動中有一種周期性、定向性和群體性的遷徙活動，那就是洄遊。洄遊是一種適應現象。憑借著這種活動，可以滿足它們在某一個生活時期所需要的環境條件，使個體的生存和種族的繁榮得到可靠的保證。其實這和人沒有什麽差別。秦漢和隋唐之時，天下大亂，爭戰不休，百姓苦不堪言，紛紛離鄉南下，以求一個安穩之地。這其實也是一種洄遊現象，都是為了種族的繁衍和生存。一聽到來魚了，宋虎心中頓時有點急了，這種事怎麽能沒有他呢？不由轉頭對宋文叫道：“阿文，你快點，要不然魚都被人撈光了。”宋文聽了，直翻白眼，這家夥自己把車停下來，現在卻來說自己，也不知腦子是怎麽想的。頓時沒好氣的說道：“走啦，唧唧歪歪的，有這功夫還不如快點趕路。”宋虎連忙開起車來，載著蒸酒器往山上而去，心中焦急，速度不免快了幾分，好在蒸酒器沒事，要不然宋文非揍他不可。其實，來魚這種現象也不過是這幾年才開始恢複而已。上世紀七十年代，村裏築了水壩發電和灌溉農田後，魚類洄遊的現象就漸漸少了。過了不久，村裏老人發現了這個情況，但為時已晚，因為大壩已經築成，想怎麽弄也沒辦法。後來，老人為了讓魚群從海中遊到上遊來產卵，就建議存了在水壩邊上開了一條水渠，平時就用閘門關著，到了魚群產卵時節，就把閘門打開，放魚過來產卵。這樣一來，魚群洄遊的現象才又好轉起來，但和最早沒築壩的時候根本沒得比。近幾年水壩的作用越來越少，村裏幹脆直接把大壩的閘門打開，讓魚類洄遊到內溪中產卵、生活。這樣折騰了十多年，洄遊魚類到溪中繁殖、生活的現象才慢慢恢複到以前沒築壩時的水平，洄遊性魚類也慢慢多了起來。有了以前慘痛的教訓，大家也不敢大肆捕撈過往的魚群，隻是撈一些回去過過嘴癮，其它的都讓它去產卵、生活，這叫“萬事留一線，回頭好相見”，要不然以後這些東西絕種就都沒得撈了。再說如今大家生活好，撈一些回家吃吃就行，撈多了也沒用。村裏老人說了，洄遊過來撈到的魚兒不能買賣，要不然有你苦頭吃的。村裏老人到了這個時候可是帶了一大堆人在溪邊盯著，若是誰撈得太放肆，就會被警告。用老人的話說，這是要留福給子孫，要是現在撈光了，以後子孫吃什麽。除了讓大家不要在春夏魚兒洄遊到內溪之中產卵的時節大肆撈魚外，每年老人們都會從廟中的香火錢中取出一部分來買些魚苗或者鳥獸放歸到山林溪水之中。雖然有些人很是不屑，但不得不說老人們做的都是實事。以前有一陣，村裏連隻大鳥都看不到，現在野雞、水鴨什麽的一大把，偶爾還會看到一些兔子從樹林裏跑出來，以前可是沒見過。(未完待續……)