◎杜陽林
古語有雲：天下之本在家。中華民族曆來注重家庭、家教、家風。家風不是物質層麵的東西，與家庭的貧富貴賤無關，與社會地位的高低無涉，潤物細無聲的家風，可以使家人朝積極的方向發展，對人的影響深刻而持久。
上下五千年，華夏大地上曾湧現過無數英雄豪傑、才子賢達，他們的名字銘刻在曆史的豐碑上，熠熠生輝，經年閃耀。我們千秋萬代地傳頌和歌吟這些名字，對他們的豐功偉績津津樂道，殊不知這樣做往往存在“曆史盲點”——忘記去關注偉大男性背後的“女性力量”，忽略了這些麵目模糊的妻子和母親在家風建設中所起的重要作用。
曆史長河不斷奔騰，大浪淘沙，為我們留下了一些女性的名字和傳奇：為了孩子在更好環境中成長而三次搬家的孟母，在嶽飛後背刺字激勵兒子“精忠報國”的嶽母，送兒孫和家媳上戰場英勇殺敵的佘太君……曆史的幕布被揭開一角，在家風的鑄造中，女性光芒不可阻擋。遺憾的是，關注普通女性的視線還是太少，論著太過稀缺，所以，當奉友湘兄將一部填補曆史空白的長篇人物傳記《蘇母紀》鄭重交到我手裏時，我因這個選題而眼前一亮。
“蘇母”何人？“眉山三蘇”蘇洵之妻，蘇軾、蘇轍的母親程夫人。世稱“唐宋八大家，一門三父子”，蘇家三位男子，可謂國之棟梁，千載偉人，在中國文學史上千古流芳。此前，諸位史學家的筆觸大都集中於蘇家男子身上，對程夫人涉墨甚少。奉兄此次專門為蘇母立傳，不僅填補了學界空白，而且穿越千年，以現代人的目光與一位北宋女子相遇，抽絲剝繭分析生平，呈現人物生動故事，解讀她“蘊含於日常之中的偉大”。
奉兄洋洋灑灑十數萬字書寫蘇母，既在意料之中，又在意料之外。
所謂意料之中，是奉友湘兄在新聞媒體耕耘了大半輩子，曾是《華西都市報》常務副總編，後來又當過幾家報紙的總編輯。作為一個資深媒體人，退休前夕，他又從關注當下的新聞轉過頭，走上一條迢迢遠途，迷上了泛黃的曆史書寫。2017 年初，奉兄出版了影視文學作品《交子》，第一次以文學的形式，把成都商人發明世界最早紙幣交子的經過精彩地呈現出來；2019 年初，他出版了27 萬字長篇曆史人物傳記《蜀女皇後》；2020 年初，他出版了與李後強博士合著的《蜀王全傳》，開創了蜀王研究的新境界。
沿著曆史小徑探幽尋古的奉兄，繼續書寫曆史人物，也就成了意料之中的事。
所謂意料之外，與“一門三蘇”相比，或與奉兄之前致力研究的劉皇後相比，程夫人並非驚世才女或天家貴婦，乃一介平常布衣婦人，留下的曆史“足跡”實在太過稀少，與她相關的文字記錄寥寥無幾。要在少得可憐的文獻資料中騰挪輾轉，重構程夫人的一生，難度太大。
可喜的是，對蘇母程夫人的係統書寫，奉兄做到了，這也許得益於他在媒體躬耕多年，具備一個資深媒體人的敏銳眼光和嚴密邏輯。當他腦海中浮現出“為蘇母立傳”
的構想，他便為此作出了充分準備，包括“向時間找線索”和“向空間要答案”，也就是查閱史書和實地走訪。
這兩方麵的準備，耗費了他大量的時間與精力，《蘇母紀》書稿的完成，如今看來，付出終有回報。
司馬光撰寫的程夫人墓誌銘中有一句：“即罄出服玩鬻之以治生，不數年遂為富家。”意思是程夫人把全部陪嫁首飾賣掉做生意，幾年後便發家致富。但程夫人為什麽能夠迅速致富，有什麽樣的經商妙招，沒有太多的史料可供參考。我們知道的僅僅是程夫人在眉山城南租下門麵，開了間絲綢鋪子，大名紗縠行。奉兄根據自己對宋代成都、眉山、青神等地社會、經濟、物產等的深刻研究，把程夫人如何創業經商這段斷裂的曆史，精心地焊接起來。
在奉兄筆下，敢為天下先的程夫人在商場上縱橫馳騁，大膽創新，善於發現別人沒有發現的商機。他不是天馬行空地“戲說”，而是在曆史實據之下進行邏輯推演與合理延展，豐富了傳記人物的性格特征。
蘇家一門三傑，近千年來，想必並非無人關注過“蘇氏家風”。受優良家風熏陶的“三蘇”，文采過人，人格獨立，影響深遠，如同璀璨星辰永恒地閃耀於曆史星空。
可過去的“家風研究”，人們更多關注於父子、兄弟之間的積極互動，卻忽略了母親的重要地位。奉兄頗具慧眼，匠心獨運，用一支生花妙筆，為我們描繪了栩栩如生的蘇母形象。
蘇母是當之無愧的賢妻，蘇洵年輕時任性，不喜科考，“年二十七猶不學”，身為妻子，她絲毫沒有埋怨丈夫不思進取，貪玩恣意，而是默默陪伴和鼓勵，直到丈夫生出為前程而學的動力。
蘇母是叱吒風雲的“女商”，自投身商海，秉持“人無我有，人有我優，人優我廉”的原則，勝人一籌，創業成功，堪稱千年之前的女性商業奇才、優秀的女企業家。
她的創業精神、商業眼光和商業智慧，今天依然值得我們學習和讚賞。
蘇母一生充滿俠氣，行商誠信為本，義字當先，發家致富之後，她並未僅“獨善其身”，而是捐學助弱，援手貧病鄉親，獎勵孝親敬老的族人。
蘇母也是包容慈愛的仁母，天生有高妙的智慧，對孩子們進行了良好的家庭教育，讓幾個孩子從小就樹立遠大的誌向，養成自覺科學的學習習慣，形成優良的道德品行。她發現租屋寶藏悄悄完璧歸趙，讓孩子們懂得誠實的可貴；她同孩子們一起救治被家貓抓傷的桐花鳳鳥，教導孩子從小敬畏生命，悲憫蒼生。蘇軾、蘇轍最終成為國家棟梁，為官任職清廉勤政，都是受了母親的教導和影響。
《蘇母紀》多視點的觀察，多維度的書寫，多層麵的分析，使一個有血有肉的動人女性形象躍然紙上。她聰慧、堅毅、寬仁、正直，當然，也存在著封建社會女性的普遍弱點——太過善良，恨不能將心挖出來，給予夫家和娘家全部的愛。也因如此，她執意將愛女嫁給娘家侄兒，愛女慘遭虐待而早亡，她因此而痛斷肝腸，還要承受丈夫與她娘家決裂的痛楚。恩怨糾葛，團團包圍，使她成為磨芯，一天又一天，磨去了精氣神，她在48 歲時便撒手人寰，實在可歎可憫。
蘇母是一個平凡又不平凡的女人，她雖無赫赫功績流傳於世，但她以自己的心血默默培養了“一門三傑”。她不應隻是以“名人的妻子和母親”的身份而在曆史的長河留下一個模糊背影，她有自己作為“一家主母”的智謀與胸襟、才能和抱負，於家、於族、於商，她用一生的奮鬥做出了貢獻，充分實現了一個女人的人生價值。
從這個角度來看，閱讀《蘇母紀》，是隔著曆史的重巒疊嶂，揭開一個長久以來被忽略的賢能女性的麵紗，看聚光燈轉到蘇母身上時，她曾怎樣相夫教子，弄潮商海；她曾怎樣宅心仁厚，言傳身教；她又是怎樣受時代的局限，度過了難以言說的痛苦撕扯。她是那麽活泛與真切，可以走近可以傾聽，點點滴滴，扣人心弦，留下無窮之味。
因此，我認為，《蘇母紀》是一本充滿正能量的書。
男人可以從中獲得奮發有為的動力，女人可以從中找到成功女性的標本，孩子可以從中汲取健康成長的養分，老人可以從中體味走過的歲月。這樣的好書能讓人開卷受益，善莫大焉。
是為序。
2022 年3 月於成都
（作者為中國作協會員，四川省作協主席團委員、小說專委會副主任）引 子
沃野千裏的成都平原，像一麵巨大而多彩的鏡子，鑲嵌在四川盆地的西部。益州治所成都南邊兩百多裏的地方，有一座不大不小的城市，美名眉山。遠山如黛，似眉目含情，這名字是夠美的。可為啥叫眉山呢？當地人曆來都說不大清楚。最終的解釋是，因為此地毗鄰峨眉仙山，遂沾了佛光，借了嘉名。和成都及許多地方一樣，這兒也是州縣同城，眉州和眉山縣都在城裏建衙辦公。
據說眉山在唐代就建有城池了，隻不過那時是一層層黃泥夯就的土城。五代時才建成堅固挺拔的石城牆，東南西北洞開四座威嚴雄壯的城門，還有一條束腰玉帶一樣環抱城市的清清護城河。城市不大，玲瓏雅致，各處點綴著大大小小的佛寺、道觀，成天煙霧繚繞，香火興旺。城北幽靜處，矗立著一座亭台古樸、書香四溢的藏書樓，點染了一城文氣，聚集了無限斯文。人們都愛說眉山城穿城三裏三，圍城九裏九，九街十八巷。如此可以想見，隻要那南門附近鍾樓上的大鍾一敲響，全城人民的耳朵裏都一個聲音。
不過，在這宋仁宗景祐二年（1035）的初秋時節，這些天眉山城裏人們聽到的不隻是鍾聲，更有一個消息，這個消息在城裏穿梭，徜徉，遊**。人們茶餘飯後都在談論、琢磨這個消息。
其實這個消息差不多就是一條商業信息，不值得大驚小怪，不值得反複琢磨。但這件事放在眉州首富程家的身上，大家就不會等閑視之了。
說破天，究竟是什麽消息呢？
這就是：程家已經出嫁的小姐、蘇家的兒媳程雪兒，要在眉山城裏開絲綢鋪！
程、蘇兩個同科進士之家在8 年之前聯姻，就轟動了整個眉州，可謂家喻戶曉。8 年之後程雪兒要自立門戶開絲綢鋪，這又是為什麽呢？她為什麽要親自當老板？她老公蘇洵幹嗎去了？她父親會支持嗎？這樣做是不是打程家的臉哪？有些人甚至聯想到了司馬相如和卓文君的故事。在程雪兒那個時代，女人拋頭露麵做生意本來就已經是稀罕事兒了，而且這個女人還是眉州首富的女兒，官宦之家蘇家的兒媳，這當然成了眉山城裏的頭號新聞。
人們懷著好奇的心情期待著，懷著種種疑問等待著，懷著莫名其妙的感覺盼望著。他們想看看這程雪兒到底是個什麽樣的人物、什麽樣的做派、什麽樣的風采，她最終會幹點兒什麽出來。
不過，這些猜想和好奇，莫名的興奮和急切的企盼背後，蘇家和程家，才是這謎底的“版權擁有者”。而這謎，還得從頭慢慢解開。