泰戈爾的父親特平特拉那斯有一次到喜馬拉耶山(Hi-malayas)去旅行，那時，大家忽驚傳著俄國侵略的消息；許多人都以為喜馬拉耶山的地方很危險。他母親因為他父親正在那裏，心裏十分的驚慌。但是他家裏的許多人，卻都不肯分擔她的憂慮。她最後跑到這幼年的詩人那裏，要他的幫助。她問道，“你會寫信到你父親那裏，告訴他俄國人的消息麽?”他便動筆寫這封信，這是他寫給他父親的第一封信。他不知信是應該怎樣起首，怎樣結束的，跑去問了一個人，才把它寫成功。他父親回了一封信給他。他叫他不要害怕；如果俄國人真個來了，他自己會把他們趕跑的。這些話並不能減少他母親的憂慮，但在他心裏，則以為父親已經是沒有危險了。自此以後，他便每天都想寫信給他父親。
隔了不久，他父親從喜馬拉耶山回家。全家換了一個樣子。母親自己到灶頭上幫廚子的忙，他父親久閉的房門口，也立了一個仆人，叫孩子們當他午睡時不要在房子外麵吵鬧。他們都輕輕的走著路，低聲的耳語著，連向這房裏一張望也不敢。
他這時候的功課，還是照舊，但他仍然是對於這些規定的功課不感興味。他常常自動的讀許多他所讀不大懂的東西，但讀時雖不大懂，卻能深深的使他感動。有一次，他大哥看見黑雲突然的密集，口裏背吟著幾句卡利達(Kalitas)的《雲的使命》。
他這時候，連一句桑斯克裏底(Sanscrit)文也不懂，但他的大哥的歌聲，卻使他十分感動。還有一次，他得到一本有插圖的《古玩鋪》一書，這時，他的英文程度還很淺，他把這書全讀完了，其中的文句，至少有十分之九是他所不懂的，但他卻有一個朦朧的具體觀念，讀時十分感得興趣。又有一次，他陪他父親，坐了家艇到恒河上去。他父親所帶的書中，有一部約耶地瓦 (Jayadeva)的《吉塔哥文達》(Gita Govinda)。它的詩句不是分行寫的，全書都如散文一樣，接連的寫下去。當他讀到：
“黑夜走過寂寞的林屋”
一句時，他心裏感著一種隱約的美。他把那些詩句照音韻分開，把全書重鈔了一過，給他自己讀。這種工作使他得很大的快樂。然而他這時對於約耶地瓦所說的意義，實未完全明白。依據他自己的這幾個經驗，他後來便發表一段對於教育的意見：
“教育的主要目的不在於解釋意義，而在於敲打那心的門。如果我們問一個兒童，叫他敘說出在這樣的敲門時，他心裏所驚覺的是什麽,他也許要說出些非常愚笨的話來。因為內部所發生的感覺是比他所能用言語表白的更為巨大的。”
有一天，他父親叫他上樓，問他道，“你願意陪了我同到喜馬拉耶山去麽?”離開彭加爾學院而到喜馬拉耶山去!當這個幼年詩人聽見這句話時，他真是驚喜欲狂!他連忙應了一聲“願去!”於是他們不久便動身走了。
他們先到鮑爾甫(Bolpur),住在他父親為靜修而建的“和平之院”(Shanti Niketan)裏。他的外甥薩底亞曾到過這個地方，回來時告訴過他許多事情，並對他說，乘坐火車是個最危險的事，一不小心，滑下去就是死，又說，一個人一定要用全力堅坐在椅上，不然，車一開，大震動便會把人彈到外麵出的。所以當他到加爾加答車站乘車時，心裏非常害怕。到後來。他很容易的上了車，車開時又不見得有大震動，他心裏反到覺得有些失望。火車迅馳的前進。廣漠的田疇，清碧的溪流，翠綠的樹林，蒼老的村居，都在他眼前飛奔而過。黃昏時，他們到了鮑爾甫。他在轎中，閉目想把途中的美景一一存留在心上。
在鮑爾甫的時候，他行動非常自由，他父親並不禁止他的遊散。沙地上有許多美麗的圓石，小溪在他們中間流過。他常在這個地方，收集了許多奇形的圓石，把衣袋都放滿了，他把這許多收獲，都取出給他父親看；他父親很熱心的說道：
“真是有趣!你在什麽地方得到這許多東西?”
“還有許多許多，幾千幾萬呢!”他說道，“我每天去收集了許多來。”
他父親說道，“很好!為什麽不用這些石子裝飾我的小山?”
所謂小山，乃是一個土堆，他父親常坐在頂上做早禱的。當他離開鮑爾甫時，他因為不能把那些圓石帶走，心裏還很覺得煩惱。他在鮑爾甫所最喜歡讀的書，乃是《拉摩耶那》。他常常坐在露天底下，帶著沉摯的情感，在讀著這本書，有時，他讀到書中悲哀的地方竟哭起來，有時遇到可笑的地方，他又笑起來，讀到冒險的地方，他又為書裏的英雄著急。這時，他又得到了一本日記；他常在這本日記上寫他的童年的詩歌。他拿了這本日記在手裏，便覺得自己是個詩人；他常坐在綠草上，在一株小的可可樹底下，兩隻赤足伸直著，在那裏寫他的詩。
他父親要使他練習注意，便放少數錢在他身邊，叫他負保管及記帳的責任，又叫他開他的金表。但其結果總是常常錯。有一天帳目上的款卻比給他的錢還多。他父親說道，“我真要叫你做我的會計，錢在你手裏，似乎會變多起來!”至於表呢，不到幾天便被送鍾表鋪裏去修理去了。
他們離了鮑爾甫到安裏閘爾(Amritsar)去。在路上發生了一件意外的事。火車停在一個大站，查票員跑來驗票。他很驚奇的看著這幼年的詩人，好像有些疑心。他走開了，又同了一個人來，看了一看又走了。最後站長自己跑來。他看了泰戈爾所執的半價票問道：“這個孩子已經過十二歲麽?”
他父親回答道：“沒有。”
那時他實在隻有十一歲。但他的身體，也與他的詩才一樣，都是早熟的；在別人看來，他的相貌實比年齡大。
站長說道，“你必須代他買一張全票。”
他父親一句話也不說，從皮篋裏取出一張數目很大的鈔票交給那個站長。當他們把餘錢找還他時，他隨手把這些錢都擲到窗外去，說道，“我從沒有一句謊話，尤其是對於錢。”站長立在那裏，感得他自己的卑鄙。
安裏閘爾的金色的寺院如在夢中似的，跑到他的眼前。有好幾個早晨，他伴了他父親到湖中的一個寺院去，雜在眾人中祈禱。黃昏的時候，他父親麵對著花園坐著，月光從樹葉中穿過來，映照在地上；他便為他父親唱著禱歌。他父親低著頭，握著手，專誠的靜聽著。這種景像，他到現在還不曾消融掉。
他父親帶了好幾部書來教他讀。最初選擇出一本《法蘭克林傳》來(Tne Life of Bemjanin Franklin),但不久他父親便覺得不好。法蘭克林是一個太職業化的人，他的狹隘的計算的道德，使教者引起厭倦的心。同時，他父親又教他桑士克裏底讀本第二冊和《通俗天文學》。他有時察看他父親帶去給他自己讀的書；這些書中，使他最注意的是一部有十冊或十二冊之多的琪彭(Gib-bon)的《羅馬史》。他覺得它是幹燥無味的東西。他想道，“我是一個小孩子，沒有幫助的，讀了許多書，是因為必須要讀的。但是，一個大人，他本來可以隨意的讀書或不讀書，為什麽也是如此呢?”
他們在安裏閘爾約住一月；到了四月的中旬，他們便動身到喜馬拉耶山上去。在安裏閘爾的最後幾天裏，泰戈爾心中已感覺到喜馬拉耶的強大的呼喚之聲了。
他們走上山坡。春花在路邊崖隙中盛放著，瀑布在森林中掛下。泰戈爾的雙眼幾乎沒有停視，他隻恐怕把美景忽視了。他的心漲滿了新的愉快。最後，他們住到一個山頂上。雖然氣候已近五月，那裏依然覺得寒冷：山峰的陰麵，冬雪還不曾消融。在他們的房屋下麵，有一座森林，這幼年的詩人，常常一個人跑到那裏去。
他睡的房子在那所屋的盡端。他臥在**，從窗中可以看見遠處戴雪的高峰，在星光下麵朦朧的耀著。有時，他在半睡半醒時，能夠看見他父親披了紅的披肩，手裏提著燈，輕輕的走過去，坐在遊廊裏入定。他又睡著一會。他父親便到他床邊，推他起來，那時夜的黑色還未過去。這時是他記誦桑士克裏底文的時間。太陽升了，吃了早餐，等他父親做完祈禱，他們便出去散步。但他怎能和他父親同走呢!許多大人且追他父親不上。隔了一會，他便從山上的一道便道裏回家了。等他父回來，他又讀了一點鍾英文。下午又要讀書。但他早晨起身得太早了；到這時候“睡眠”便來複仇。他父親看他要睡，即停了不教。而那時“睡眠”卻又飛走了。他取了棒子，個山上去亂跑。他父親並不阻止他。這位大哲向來是不幹預他兒子們的自由的。
泰戈爾常常由這個山峰跑到那個山峰，自然對於他顯出千萬的神秘。青碧無垠的天空覆蓋在頭上，銀練似的瀑布從千丈的懸崖上倒掛下來，水聲潺潺的響著，大樹如祈禱者，靜悄悄的立在那裏，他這時便與岩石以及這一切大樹瀑布為伴侶。他的心胸擴漲著，如河流之泛溢。
他這時並未忘了家。他常常對他父親談到家裏的事。當家裏的人一有信來，他便立刻拿給他父親看。
他如此的伴他父親在喜馬拉耶的山峰上住了幾個月，後來，他父親叫一個仆人送他回家。他在這時期所受的他父親的人格的感化與所得的自然的美景的賞賜，使他終生都印著痕跡。