第三百八十章 中華文明起源於四川
其中灰坑中還有羊、鹿、熊、牛、大型肉食類動物的骨骼和牙齒。還有一塊犀象類動物的股骨頭。幾件石製工具經初步認定，是新石器時代人類磨製的工具，從其外觀判定，是用來砍砸和刮削東西的石锛及紡線的紡輪。呂濤說按所記資料中悟出道理，從洞內地層鈣板的地質結構中可以發現，隻在鈣板中夾有部分動物的骨骼化石，而在鈣板下麵純淨的細土裏卻未發現任何動物的骨骼化石。呂濤分析，從地質學的角度來說，地層鈣板的形成需要幾千年至上萬年的時間，而鈣板中的動物骨骼化石年限至少也是數千年以上。
遺址的上層為新石器時代，而在它的下麵，疊壓著舊石器時代的遺物。先從舊石器講起，這裏出土了石核、石片、石器共上百件，石核和石片的製造既有錘擊法也有銳棱砸擊法，石核石器，石片石器，器形有刮削器、尖狀器、砍砸器、盤狀器、斧形器等，另有骨錐、骨鏟之類的，角器幾件。顯然，石器中增加了盤狀器和斧形器兩種類型，骨器使用較多。這都為轉入新石器時代作了準備。在新石器時代遺物中，有些磨光石器，器形為石锛、石斧、石紡輪、石箭頭、石臼、石刮刀、磨石，還有磨光骨器、陶紡輪及千餘件陶片，磨光石器和磨光骨器，表明在技術上有了長足進展，突破了打製石器的框框。石锛、石斧的出現，有條件進行砍伐，為原始農業的發展開辟了道路。箭鏃是“野蠻時代”的重大發明，有了弓箭以後，便可在較遠的距離捕殺野獸，擴大狩獵活動範圍，並為飼養動物提供有利條件。陶器的出現，說明人們漸漸定居下來，石臼和石磨便是適應這種定居生活的需要。石紡輪和陶紡輪，明明白白地告訴人類，這一時期已經有紡織了。
“這是什麽鬼地方？我得看清它的真麵目，”迷惑不解的呂濤，忍了很久了的心情，實在是忍不住了，他往麵向地下水的方向，打出了一枚照明彈。由於地下隧道高度有限，照明彈升空不久便撞在了隧道上方的岩石上，那一瞬間，照明彈散發出耀眼的強光，從空中直落下麵的水中。由於照明彈短時間的強光，黑暗中能看清楚的並不多。就連地下水的盡頭，呂濤都沒有看清楚。從時間上判斷，呂濤能夠感覺出隧道上方的岩石與下麵地下水的水平麵，大約在五十米左右……
“什麽也沒看清楚，”李梅緩緩搖了搖頭，一本正經的說著。
照明彈發射沒能成功，遠處黑暗依舊入什麽也看不見，似乎比剛才更黑。早就有了心理準備的呂濤，輕咳了一聲，將眼神注視著李梅的臉：“大概了解了一下就行了。”
“呂濤，還挖嗎？”李梅直盯著呂濤的眼睛，神色淡然問道，心下浮上了一抹不由得想笑的感覺。
李梅表情轉化雖快，卻怎麽逃得過呂濤的特意留意的眼神。呂濤心中暗喜之餘，卻是不動聲色的淡笑了一聲，眼前的這一切足夠一個盜墓人欣慰的了：“算了，這麽多的東西足以證明古人在這裏生活了很多代。”
“很多代是什麽意思？”聽得呂濤的後半句，一旁的李雪，咬文嚼字中，神色下意識的略微一黯。
見到李雪疑惑不解的神色，呂濤繼而苦笑著補充道：“從這麽器物來看。上層這些應該為為新石器時代，而在它的下麵，疊壓著舊石器時代的遺物。別小看這一新一舊的石器時代，中間有著至少兩千年的時光。”
“兩千年的時光？”李雪神色中有些複雜卻很快恢複了平靜。卻是露出了不好意思的神色。撓著頭歉然道：兩千年的時裏，古人一直生活在這無光的地下世界裏嗎？”
呂濤一聽，很是無奈的摸了摸鼻子，苦笑了一聲道：“那到不是，那時的這裏，一定有通向外麵的洞口。要不然，這些大型陸地動物的遺骨從何處而來？”
“呂濤，一步說到位，”聽得他語氣正經，李雪估摸著他現在不方便說話。遂也是一口公事公辦的腔調道：“我們姐妹倆知道你見多識廣思維寬，別拐彎抹角了。”
“若將理論與實際聯係在一起，以我現在的能力還無法作到。若按理論來講“盤古王表”記述這淵源於約公元前6390年開始的法天法地時期，四川盆地的盆塞海內初現的山寨城邦文明和海洋文明，迫使盤古王把類似動物世界的蜂王、蟻王到猴王、獅王模式的四方或五方邦族、邦國、部落政權及政權人物現象，集合升華成一種遠古國家共同體模式的政權及政權人物現象。其政權現象的核心動力，是遠古的市場交換、物品流通，長途交易、商品生產。其“古聯合國”或“古共同體”政權人物現象的選舉辦法，是以促進社會和諧發展的“發明創造”競爭國王。當然，這不是到1789年才出現的類似華盛頓“普選多票當總統”的模式，而是在原始群落內個體偏好的適當限製下，以多數規則應用於一個廣泛的群體決策的和諧社會方法。翻譯成現代科學語言，就是所謂的“漢族”，或“群體決策的不可能性的多數規則”。在遠古的華夏語言中，“漢族”有“汗毛”---形容多的意思，載以“多數規則”的信息。
有人認為中華文明起源於盆塞海文明是屬於類似“海中地”分析，主張中華文明在自然大體和平論下形成於四大階段：1。起源時期：從中華大地上有人生活算起，重點是萬年以來的新石器時代文化。2，元典時期：夏商周以來的文化，至秦漢時期而締造了統一的多民族的帝國。3，發達時期：指隋唐以後，中西文化的交流進一步廣泛。4，近現代時期：指自19世紀以來的現代中國時期。”
“呂濤，我聽不明白，你的意識中華文明起源於四川？”呂濤的話，聽得李雪迅即神色有些緊張的問道。不止如此，就連旁邊的掏挖古董的李梅，也是秀眉輕蹙，下意識的放下了手中的活，驚訝的看著這平日裏習慣於老謀深算的呂濤。
“那是科學家這樣說的，我也說不明白。不過今天站在這裏，多多少少的讓我感覺到了人類之前的文明，”姐妹倆的表情，讓呂濤有些哭笑不得。姐妹倆的表情，他能理解，自己背書一般的講演，別說姐妹倆聽不懂，就連他自己也弄不明白，這是哪位學者的古四川的點評。話已至此。不懂也得按學者的點評講下去：“聽說過遠古時期的龍鳳文化嗎？龍鳳文化類似指華夏遠古黃河大文明是中國遠古的主幹文明一樣，地中海周邊遠古大文明是世界遠古的主幹文明，也是一個不爭的事實。但這並不等於說這兩處文明，都是人類社會文明的孵抱期。相反，華夏遠古黃河大文明和地中海周邊遠古大文明正反信息博弈，卻凸顯了以中國西部遠古盆塞海文明為特征的遠古國家共同體或古世界聯合國的類似現代歐盟或聯合國模式的存在。因此，如果說人類最早的頂尖優勢文明起源於８０００多年前的四川盆塞海洋文明和山寨城邦文明，那麽就能說明中國後來的北方、南方以及海外的遠古文明淵源問題。因為在這些頂尖優勢文明產生之前，嫘祖、誇父、盤古、女媧、伏羲、蠶叢等先王，已經在四川盆塞內陸海及四周城邦之間，演習操練遠古市場經濟和物品交換經濟——即龍鳳經濟或龍鳳文化存在多時了。”
“嫘祖、誇父、盤古、女媧、伏羲、蠶叢這幾個人。我道是知道，”李雪神色平靜的看著呂濤。必定社會經驗豐富的她，豈能聽不出呂濤話中肯定有貓膩，隻是不知道如何將呂濤所說的怎樣連接起來。
“這幾個人若不知道，那可不是咱華夏子孫了，”呂濤心下有些猶豫，若說不清楚這些，恐怕就會出現騎虎難下的感覺。幹脆，知道多少算多少，隻要不講跑題了就行。想到這，呂濤又繼續邊進邊回憶道：“運用計量方法來進行曆史研究，稱為計量曆史學。雖然這是個新領域，但國外已有多年的實踐。丹霞地貌與大圍坪地貌之爭，是人們有時過高地估計了人類社會自組織的力量。有關盆塞海的水平麵遺跡的計量，作田野考古不能忘記全球古氣候及地質災變和當地地貌的可能聯係。“丹霞地貌”是距今約6億年的一種湖河海沉積岩，在中國南方形成的一種紅色岩係發育的特殊地貌。而“大圍坪地貌”隻是距今約100萬年至5000年的某些盆塞海時期，因地震海嘯才在盆周山區特定條件下，形成的一種半山腰山坪遺跡地貌。以四川盆地為例，丹霞地貌形成在第一個海洋期，而且需要的海洋期要很長，時間也在造山運動之前。在鹽亭農村，人們稱這種紅色岩係為“洋港子土”。時間坐標是，距今約2億年發生的印支造山運動，形成四川盆地構造輪廓。距今約1億年開始的燕山造山運動，四川盆地北部、東部和中部再次上升成為陸地，從而結束了漫長的沉積曆史。距今約2300萬年發生的喜馬拉造山運動，四川盆地內沉積蓋層普遍褶皺，形成了今天的構造格局。距今約1000萬年開始的新構造運動，四川盆地又發生多次間隙性緩慢抬升，從而形成今天的丘陵起伏、溝穀縱橫，以及江河兩岸多級的台地地貌特征。這就是一些地質學家說的常態大圍坪地貌。”
“你說的這些，我就像聽天書一樣，”苦笑一下的李梅，嘴角抽搐了一下，沒好氣的看著呂濤，也不知該說些什麽才好。
呂濤點上了一支煙，饒有興致的看著李梅。嘖嘖稱奇道：“我的記性就這麽好，基本上兩年以內看過的資料，可以做到過目不忘。其實很多的資料，有著一定的真實性。我說得這些，看上去有些天方夜譚，但這天方夜譚無非就是想證明一下，我們站在這裏所麵對的一切。”
“那麽這裏居住的古人，也應該算是人類的祖先了？”李雪出了古怪的臉色。心裏卻在何計這呂濤從哪弄來的內部資料，這普通人怎麽不知道華夏還有這一說法。
“可以這麽說，”呂濤神色平靜的看著李雪，若無其事的將一口煙緩緩噴在了她臉上，嘴角一抹淡然笑容：“我們四川盆地，地處祖國西部或西南，是中國黃河、長江兩條大河上遊的交匯處，也是東、西方人類文明的交匯處，還是遠古雲南元謀人、陝西蘭田人、廣西柳州人、重慶巫山人等的交匯處。如果一萬至五千年前四川盆地因地球局部地質大災變，曾經形成過盆塞海、堰塞湖的擴張版，古梁州有過山寨城邦文明和海洋文明，那麽說明五千年以後的東、西人類的海洋文明，已在五千年以前的四川盆塞海演習過了幾千年。即如果最後一次大冰期結束時的一萬年前至五千年前，是四川上古盆塞海現象的海洋文明和山寨城邦文明，那麽在這一段上古四川盆地盆塞海幹涸前的多次盆開和盆塞的變故時期，就有可能迫使這段時期那裏產生的人類頂尖文明，隨著有人向西方和我國中原及東部地區遷徙而最終轉移。作為這種文明整體的分裂，就是人類文明的大爆炸。這也是世界古文明為什麽都大致形成於1萬年至5千年的原因。”
“能證明這一切嗎？”李雪刻意流露出一副溫文爾雅的模樣，繼續盯著前方。神色平靜的問著。
呂濤點了點頭，看樣子不拿出人證物證是收人到場了。失笑道：“據四川省鹽亭縣天垣地區遠古傳說，這裏不但是古西陵氏的發祥地，出了黃帝元妃嫘祖，而且還是盤古王的故鄉。約公元前２０９０年，大禹受帝堯之命領導治水，來到北川他出生地附近的西陵氏發祥地之一的梓潼縣，指揮民工間伐西陵氏第一代國君文昌封地內梓潼山上的高大樟梓林，準備造舟，借便運送他曾在家鄉發現的治水需要的天然類水泥“息壤”。這是一件利國利民的緊急任務，但伐木部隊遭到文昌後人中的頑童主的百般阻攔，在萬般無奈之下，大禹隻得下令誅殺了梓潼頑主。治水成功之後，約公元前２０７０年，大禹接替舜帝登上中華帝王之位，但他十分思念家鄉西陵氏人民曾經作出過的巨大犧牲和貢獻；約公元前２０４５年，大禹親自來到盤古王的誕生之地天垣盤埡村，在盤母石旁立下一方經他多年考證的王表龜碑，記下了從盤古到他大禹四千多年間中華帝王的更代情況，即後人稱的“盤古王表”。”
三人又繼續討論了一番。呂濤的心情好極了，忍不住想大聲的呼喊。喊出心中的舒暢，喊出心中的愜意。
“老公，我們發財了吧？”李梅的心潮像海浪一樣起伏，胸中洋溢著溫暖，她的臉上帶著動感和迷人的笑靨。此時此刻，他們心情隻要他倆自己能體會的到。
“發財了？”呂濤瞧了瞧李梅，又是看了看李雪。順手拿起一塊大型肉食類動物的骨骼和牙齒。輕輕放在了姐妹倆麵前，對她們淺淺一笑道：“我們發得是眼財，這些東西要拿得出去才是財。放在這裏，它還是骨頭。”
呂濤古怪的眼神讓李雪有一種敬畏之心。但條件反射下產生的口水吞回了肚子中去，氣得秀目圓睜道：“呂濤說得對，我們發得是眼財。這些隻聽說未見過難得一見的物品，看看都是眼福。”
“怎麽處置這些東西？”李梅那對美眸中瞳孔開始緊縮，如食肉掠食動物般森森掃視著上百件的古玩。此時的她，除了長得像女人外，渾身上下還真嗅不出半點女人的味道。
“怎麽處置這些東西？”呂濤苦笑了一下。忍不住冒起了一身雞皮疙瘩，想象著此時李梅的心態。這上百件的古玩，無論落入任何人手中，億萬富翁的帽子是戴定了。想到這，呂濤打著冷顫。急忙轉移她地話題：“最好能找到燃火的東西，在這多呆上一段時間。你們姐妹倆用像機，一件件的將它們拍攝下來，做個紀念。”
“拿不走，拍攝下來這個主意不錯，也是個紀念的辦法，”李雪得意的瞟了呂濤一眼，人小鬼大的他，什麽事都想得出來。
幾分鍾過後，陣陣陰風吹得身體又有些感覺得冷了。李梅在泥土地上輕輕跺著腳，覺得有些心灰意懶。一切婉如像做夢一樣，現實永遠是現實，每個人都在保守著自己的幻想，就連李雪某些時候說話，都會遮遮掩掩。(！)