古人有學書於人者數年自以其藝成遂告辭而去師曰吾有一篋物可附於某處及山之下絶無所附又封題亦甚不密乃啟之皆磨穴者硯數十枚此人方知其師夙之所用者也乃返山服膺至皓首方畢其藝是知古人工一事必臻其極焉
西域無紙筆但有墨彼人以墨磨之甚濃以瓦合或竹節即其硯也彼國人以指夾貝葉或藤皮掌藏墨研以竹筆書梵字橫讀成文葢順葉之長短也韋見梵僧沸唇緩頰歴眸之間數行俱下即不知其義也
藍田玉順山悟真寺有髙僧寫湼盤經羣鴿自空中銜水添硯水竭畢至曽聞彼山僧傳雲亦見於白傅百韻詩
常有蟻為精為王者逰獵於儒士之室儒士見之甚微且顯乃於幾案之上硯中施罾網獲魴鯉甚多
鄭朗以狀元及第覆落甚不得誌其幾案之硯忽作數十聲鄭愈不樂時洪法師在座曰硯中作聲有聲價之象朗後果入台輔斯吉兆也明矣今直閣範舍人杲言頃自大著直館於史閣中與諸學士清話間範公幾案之上所用硯忽作一十五聲丁丁然甚駭之範獨內喜迨半月有朱衣銀魚之賜亦異事也魏有芝生銅硯
今覩歲貢方物中虢州鍾馗石硯二十枚未知鍾馗得號之來由也
越州戒珠寺即羲之宅有洗硯池至今水常黒色今金州廉使錢公言
僖宗時鄭畋盧攜同為相不協議黃巢事忿爭於中書堂盧拂衣而起袂染於硯而投之
開元傳信記雲玄宗所幸美人忽夢人邀去縱酒密會因言於上上曰必術人所為也汝若複往宜以物誌之其夕熟寐飄然又往半醉見石硯在前乃密印手文於曲房屏風上悟而具啟乃潛令人訪之於東明觀見其屏風手文尚在所居道人已遯矣
梁元帝忠臣傳曰劉引沛國人常寄居洛陽與晉武帝同硯書
筆陣圖以水硯為城池異苑蔣道支於水側見一浮樝取為研製形象魚有道家符讖及紙皆置魚研中嚐自隨二十餘年忽失之夢人雲吾暫遊湘水過湘君廟為二妃所留今暫還可於水際見尋也道支詰旦至水側見罾者得一鯉魚買剖之得先時符讖及紙方悟是所夢人棄之俄而雷雨屋上有五色氣直上入雲有人過湘君廟見此魚研在二妃側
宣室誌雲有蔣生者好道之士也逢一貧窶人自稱章全素自役使來怠墮頗甚蔣生頻檟楚之忽一日語蔣生曰君幾上石硯某可點之為金蔣生愈怒其誑誕時偶蔣生忽出迨歸章公已死矣然失幾上之硯因窺藥鼎中有竒光試探得硯而一半已為紫磨金矣蔣因歎憤終身也
近石晉之際闗右有李處士者放達之流也能畫馴狸複能補端硯至百碎者齎歸旬日即複舊焉如新琢成略無瑕纇世莫得其法也