不過，一般來說我上樹都會捉到一隻蟬。掃興的是必須在樹上就把蟬叼在嘴裏，因此，待下到地上後再吐出來時，大多已經死了。任憑我怎麽逗弄它，抓撓它，都絲毫沒有反應。而捉蟬的妙趣就在於悄悄地接近，當寒蟬拚命地將尾巴一伸一縮時，我忽地用前爪逮住它。這時，蟬君知了知了地哀叫，將薄而透明的羽翼瘋狂亂晃。其速度之快，姿態之優美，簡直無與倫比，實屬寒蟬世界的一大奇觀。每當我摁住“知了君”時，總要請它給我表演一番這優美的藝術。看得膩了，就抱歉地把它塞進嘴裏吃掉。有的蟬直到進我嘴裏之前，還在表演呢。
除了捉螳螂和蟬，還有就是滑鬆樹運動了。這無須多說，隻簡要介紹一下。一說滑鬆樹，也許有人以為是從鬆樹上滑下，其實這也是爬樹的一種方式。然而捉蟬是為了捉蟬而爬樹，滑鬆樹卻是為了爬樹而爬樹，這是二者的不同。原本鬆樹就恒久不變，自從北條時賴[4]在最明寺享受美餐以來，直到今日，鬆樹皮總是疙疙瘩瘩，粗糙不平的，因此，再沒有比鬆樹幹更不光滑的樹了。再沒有比鬆樹幹更好攀爬，更好下腳的了。換句話說，就是沒有比鬆樹幹更好下爪的了。我就是選擇這種好下爪的樹幹一鼓作氣爬上去。飛快地爬上去後，再飛快地爬下來。爬下來有兩種方法：一是倒著爬，即頭朝地麵爬下來；一是保持爬上去時的姿勢，尾巴朝下退下來。試問人類，是否知道哪一種下法更難些？以人們的膚淺見識，一定認為既然是往下爬，還是頭朝下爬下來更容易吧？這就錯了。你們隻知道源義經摔下鵯越古道[5]的故事，就以為連源義經都是頭朝下下山的，那麽，貓自然是頭朝下爬下樹了。不能這麽小瞧我們貓。你知道貓爪是怎麽長的嗎？都是朝後彎曲的。因此，爪子像消防鉤一樣，能夠鉤住東西往自己這邊拽，但往前推就使不上力了。假設我現在飛快地爬上了鬆樹，由於我是地上的動物，自然不可能在鬆樹之巔久留，什麽都不抓的話，必然會掉下來。但是，如果直接跳下來，速度太快，所以，必須采取什麽辦法使這自然下落減速幾分，這便是爬下來。跳下與爬下，似乎差異很大，其實，並不像人們想象的那樣有多麽大的差別。將跳下的速度減緩些就是爬下，將爬下的速度加快些就是跳下。跳下與爬下隻差之毫厘。我不喜歡從鬆樹上往下跳，因此，必須減緩跳下的速度以便爬下來。就是說，要用什麽辦法來增加跳下的阻力。如上所述，我的爪子都是朝後彎曲的。假如頭朝上抓樹幹的話，就能夠利用腳爪的所有力量抵住下落的勢頭，於是，跳下便成為了爬下，這是極其淺顯的道理。然而，反過來，試一試源義經那種頭朝下爬鬆樹的話，即便有爪子，也不起作用，我會剌溜溜地滑下來，根本沒有阻力能夠支撐自己的體重。這樣，雖然打算爬下來，卻變為跳下來。可見想學源義經翻下鵯越古道是相當困難的。在貓當中會這種本事的恐怕非我莫屬。因此，我才把這一運動叫作滑鬆樹。
最後，我再稍微說一說跑竹籬運動。主人家的院子是用竹籬圍成的四邊形，和簷廊平行的那一邊，大約有五六丈長吧，左右兩側都不過兩尺五。剛才我所說的跑竹籬運動，就是在籬笆上麵跑上一圈而不掉下去。雖然有時也掉下去，但如果順利地跑到頭，就特別解悶兒。尤其是到處立著燒了根的鬆木樁子，便於我歇口氣。今天跑得很不錯，從早到晚跑了三圈，一次比一次跑得好。越好就越有興趣，結果跑了第四圈。跑到一半時，從鄰居的屋頂飛來三隻烏鴉，在離我六尺多遠的前方齊刷刷地落了下來。這幾個不速之客，居然來妨礙人家運動！尤其是這些烏鴉來曆不明，這等身份怎麽可以隨便落在別人家的牆頭？我想到這兒便喝道：“喂，我要過去！閃開！”
最前邊的烏鴉瞅著我，咧著嘴笑。第二隻烏鴉在眺望主人的院子。第三隻在竹籬上蹭嘴，它們飛來之前一定吃了什麽東西。為了等待它們的回答，我站在籬笆牆上，給它們三分鍾考慮時間。聽說人們都管烏鴉叫作“勘左衛門”[6]，果然名副其實。不管我怎麽耐心等待，它們既不問候，也不起飛。沒辦法，我隻得慢慢走去。於是，最前頭的烏鴉忽地張開了翅膀，我還以為它終於懼怕我的威風，想要逃走，原來，它隻是轉了個方向，朝右變為朝左了。這些混蛋！若是在地麵上，這麽沒規矩，我肯定會好好教訓教訓他們的。怎奈正走在這麽一條走路都要小心翼翼的籬笆上，沒有餘力和喪門神較量！然而，又不甘心繼續站在這裏等待三隻烏鴉自動退卻。首先，這麽等下去的話，我的腿是站不住的。而對方有翅膀，在這種地方停留易如反掌，就是說，隻有他們樂意，不知會逗留多久呢。可是我已經跑了四圈，已經很累了，何況這是不亞於走鋼絲的技巧性的運動。就算沒有任何障礙，也難保不會摔下去，倘若這三個黑衣歹徒擋住去路，更是難上加難了。這樣耗下去，最終隻好我自動停止運動，跳下籬笆。沒工夫跟他們耗著，索性就這麽辦吧！一方麵對方人多勢眾，而且模樣看著眼生，不像是本地的主兒。嘴巴尖得出奇，活像天狗的神受之子！反正不是什麽好東西。還是退卻安全些。如果跟他們較勁，萬一摔下去，就更加恥辱了。我剛想到這裏，隻聽麵朝左的那隻烏鴉叫了一聲“傻——瓜”，第二隻也學舌似的叫聲“傻——瓜”，第三隻很溫柔連叫了兩聲“傻——瓜，傻——瓜”。即便我再厚道，也不能視而不見。況且，在自己家的院子裏居然受到烏鴉鼠輩的侮辱，關係到我的名節。如果說我還沒名沒姓，談不上什麽名節，那麽就算是關係到我的顏麵吧！絕對不能退卻！成語裏也有“烏合之眾”這一說，所以盡管它們是三隻，說不定意外地柔弱無能呢。我壯著膽子，慢慢地往前走去，打算逼他們後退。烏鴉們卻佯作不知，像在聊天似的。我更是氣不打一處來。假如牆頭再寬五六寸，一定會叫它們嚐嚐我的厲害。遺憾的是，不論我怎麽惱火，也隻能慢騰騰地走路。總算走到距離烏鴉的先鋒大約五六寸的地方，剛想歇口氣兒，那些鬼精靈忽然不約而同地扇動起翅膀，飛起了一二尺高。一陣風隨之撲到我的臉上，我一吃驚，一腳踩空，咚地摔了下去。真是丟人現眼！我從籬笆下仰頭一看，那三隻烏鴉仍站在原地，正俯看著我，三個尖嘴恰好齊刷刷一排。厚顏無恥的東西！我氣呼呼地瞪著它們，卻毫無收效。於是我弓起背來，輕輕吼了一聲，這就更沒有作用了。正如俗人不懂神奇的象征詩一樣，我對烏鴉表示憤怒的意思，也不會有絲毫反應的。想想看也沒有什麽奇怪的。我一直拿它們當貓來對待，從根兒上就錯了。假如他們是貓的話，這點肢體語言肯定明白，無奈它們是烏鴉。和這些烏鴉之輩遭遇，如之奈何？正如實業家急於要製服我家主人苦沙彌，源賴朝[7]送給西行法師[8]一隻銀製貓，烏鴉君在西鄉隆盛[9]的銅像上拉屎一樣。善於見機行事的我，已明白毫無勝算，隨即瀟灑地撤退到簷廊去了。
已經到了吃晚飯的時候。運動固然好，過度可不好，我隻覺得渾身像散了架似的，軟綿綿的。何況剛剛初秋，運動時被日頭曬得熱乎乎的毛衣，吸收了充足的夕陽，熱得我受不了。從毛孔裏滲出的汗珠流淌下去尚好，可它卻像油似的粘在毛根上，後背癢癢得難受，出汗發癢和跳蚤鑽進毛裏的發癢，我能夠辨別清楚。雖說也知道凡是嘴能夠到的地方可以咬一咬，爪子能伸到的部位可以撓一撓，可是，如果是恰巧是那條脊梁骨上癢癢的話，就不是自己力所能及的了。每當這種時候，或是見到人就在他身上亂蹭，或是利用鬆樹皮大肆摩擦一通。二者必擇其一，否則刺癢得難以安眠。
人都是愚鈍的，所以我隻要嬌聲嬌氣地——嬌聲嬌氣本是人類對我們貓發出的親昵聲音。假如處在我的角度，就不是貓在嬌聲嬌氣的邀寵，應該說是被人類嬌寵而發出的聲音——叫幾聲就行了。反正人類都是些愚蠢的家夥，所以，我隻要發出“被嬌寵之聲”，靠近人們的腿，一般來說，人們就會誤以為我是喜歡他或她，不僅任我隨意蹭毛，還常常撫摸我的頭部。然而近來，我的皮毛裏繁殖著一種號稱跳蚤的寄生蟲，偶爾靠近人時，我必定會要被他們掐住脖子，扔得遠遠的。可見，人隻因為那種肉眼看不清楚的微不足道的小蟲，便連我也一起厭惡了。所謂“翻手為雲，覆手為雨。”說的正是人類這種行為。充其量一兩千隻跳蚤，人們竟然做得出這麽勢利的事。據說人世上通行的愛的法則的頭一條是：“於己有利時，則須愛人。”
既然人們對我的態度驟然一變，那麽身上再怎麽癢，也不能指望利用人類之力解決了。因此，隻好采取第二種方法——摩擦鬆樹皮了。那就去摩擦一會兒吧！我這麽想著，剛要從簷廊跳下去，又一想，這可是個得不償失的笨法子。理由很簡單：鬆樹上有油。這鬆油是特別頑固的東西，一旦沾在毛梢上，哪怕是雷霆萬鈞，還是波羅的海艦隊苦戰到全軍覆沒，它也絕不肯脫落。更可恨的是，一旦粘到了五根毛上，很快就蔓延到十根毛。剛發現粘了十根，就已經粘住了三十根。我本是個淡泊明誌的儒雅之貓，最討厭這種執著狠毒、黏黏糊糊、糾纏不休的玩意兒。縱然麵對天下第一的美女貓，我也不會動心，何況區區鬆脂乎？鬆脂居然以車夫家老黑眼裏迎著北風流下的眼眵不相上下的身份，來糟蹋我這身淺灰色毛衣，孰不可忍！隻要鬆脂稍微動動腦子就會明白。但是，那家夥沒有一點思考的意思。隻要我將後背往樹皮上一靠，肯定立刻被粘住。和這種不明事理的傻蛋認真，不僅有損於我的顏麵，也有害於我的皮毛。無論多麽癢，也隻好忍著了。然而，這兩種方法都行不通，令我憂心忡忡。不趕快想個辦法，總這樣奇癢難耐，黏黏糊糊的，說不定會害病的。有什麽好法子呢？我正彎著後腿打主意，忽然想起一件事來。
我家主人常常帶上毛巾和肥皂，飄然去個什麽地方。過了三四十分鍾回來以後，隻見他灰暗的麵色多少有了生氣，顯得明朗多了。假如對主人那麽邋邋遢遢的人都能給予如此大的改變，對我就會更有效驗了。我天生麗質，雖說沒有必要再費心收拾自己，去出賣色相，可萬一染上重病，導致享年一歲零幾個月而夭折，豈不愧對天下蒼生！
我打聽了一下，說是那個地方是人類為了消磨時光而想出來的澡堂子。反正人類造出的東西沒幾個像樣的，不過趕上身體這麽不爽，不妨進去瞧瞧吧！如果去了也不奏效，不再去就是了。隻是不知人類是否有肚量，容忍異類的貓進入為他們自己設計的澡堂，這還要打個問號。既然是連主人都能大模大樣地進入之所，料想也不會將我拒之於門外，但是，萬一吃了個閉門羹，傳出去可不大好聽。最好還是先去偵察一下。感覺沒有問題，再叼一條毛巾跳進去試試。就這樣打定了主意後，我便慢吞吞地去澡堂了。
出了巷口向左一拐，迎麵高高聳立著一個竹筒樣的東西，從筒尖上冒著淡淡的煙霧，那裏便是澡堂。我從後門躡手躡腳地溜了進去。人們說什麽走後門是膽小，是懦弱等等，這都是那些不從正門進入就無法去拜訪的家夥出於嫉妒，胡亂發的牢騷。自古以來，聰明人都是從後門出其不意進來的。據說《紳士養成法》的第二卷第一章第五頁就是這麽寫的。在下一頁的背麵，紳士遺書中寫有“後門乃修身明德之門也”之類的話。我是二十世紀的貓，這點教養還是有的，不要太小瞧我了！
等我溜進去一看，左邊是堆積如山的鋸成八寸長的鬆木，鬆木旁邊是堆積似岡的煤。也許有人要問：“為什麽鬆木為山，黑煤似岡呢？”這倒沒什麽特別的意義，隻不過將“山岡”二字分開使用罷了。人類也夠可悲的了，又是吃米，又是吃鳥、獸、蟲、魚，吃盡種種惡食，終於墮落到了吃煤炭的地步。
我往盡頭一瞧，隻見六尺多寬的入口大敞著。往裏看去，空空如也，悄無聲息的。隻聽見對麵有很多人說話的聲音。所謂的澡堂子，一定就在發出說話聲的那邊，我這樣判斷後，便穿過鬆木和煤炭堆之間形成的深穀，往左拐去。一直向前走，看到右側有個玻璃窗，窗外有三個小圓桶堆成的三角形，也就是金字塔形。想那圓形小桶被堆成三角形，一定非常不情願吧，我暗暗地同情起圓桶諸君了。小桶南側有四五尺寬的地板，好像專為歡迎我而設的。地板高於地麵約一米，正適合我跳上去的高度，“好嘞！”我說著輕輕縱身一躍而上，於是，所謂澡堂子便呈現在我的鼻下、眼下和麵前了。若問天下什麽最有趣兒？莫過於吃到沒吃過的東西，看到沒看過的光景更開心的了。列位如果也像我家主人那樣，一周三次到這個澡堂之地來混三十分鍾乃至四十分鍾的話，另當別論，假如像我這樣從未見過澡堂的話，最好快來看看。寧肯二老臨死不去送終，也務必要來觀賞這番情景。雖說世界之大，無奇不有，然而，如此奇觀卻是絕無僅有。