不知道從什麽時候開始，就玩上了核桃。我對核桃的印象，起初隻停留在吃上，直到見到了不能吃的核桃，才知道原來核桃還可以玩兒。
人們最開始玩核桃，是為了強身健體，用它來代替保健球。揉核桃能延緩機體衰老，對心腦血管疾病和中風有很大的預防作用。本來是一件保健的事，慢慢地變成了文玩核桃。人們關注核桃，更多的是它的價值，一對紋理深刻清晰、品相相似、大小一致，重量相當的核桃，早已超出了核桃價值本身。如果經過多年把玩，再盤成老紅色就更顯得珍貴了。
曾經見過一個視頻，那是一對不知道盤了多少年的老核桃，兩隻核桃在把玩時，發出碰撞的聲音像兩個玉石相撞發出的聲音一樣清脆響亮。有了“老物件”作標本，對於核桃就更加喜愛了，總是期望自己的核桃也能變得越來越老，越來越好。
文玩核桃起源於漢隋，流行於唐宋，盛行於明清。古往今來，上至帝王將相，下至平民百姓，無一不為有一對玲瓏剔透的核桃而自豪。到了清末，手裏有一對好核桃成了身價和品位的象征。當時京城曾有過這樣的傳言：“貝勒手上有三寶，扳指、核桃、籠中鳥。”每逢皇上或皇後誕辰，大臣們也會將自己精挑細選的核桃作為祝壽的賀禮，可見核桃早已不是核桃這樣簡單。
在今天，文玩核桃仍然很流行。下午的公園裏，你細心觀察，總能看到幾位大叔、大爺，一邊揉著核桃，一邊聊天或下象棋。當核桃成為男人的愛好品，身為女人，對核桃怎麽也愛不起來。
我不知道先生什麽時候手裏有了核桃。他玩得不專心、不專業，核桃品相也不好，所以也就沒有注意。直到有一天，他的領導送了一對好核桃，我才發現核桃的好來。
那是一對獅子頭，紋理清晰，配對完美，很壓手，核桃放到手裏就覺得什麽都對了，這時，我才愛上了核桃，對它愛不釋手。看書、看電影、喝茶的時候，也常常盤那對核桃。
先生玩品相不好的核桃時，走到哪裏都玩，自從有了這對好核桃，他就舍不得了。因為，核桃皮雖然堅硬，但有時掉到地上，就會摔壞邊角，導致好好的一對核桃廢掉了。當然，可以再為另外一隻好的核桃配對，但終究不比起初配的好了。
後來，他又得了一對不錯的核桃，不過沒有這對獅子頭好，於是，他在外麵玩那對不錯核桃，回到家裏再盤獅子頭。終於有一天，意外還是發生了，那對品相稍差的核桃掉到了地上，被摔下來一塊，這對核桃才算徹底廢掉了。
我說：“你不是說可以配對嗎？不如再去找一隻差不多的。”
先生說：“太難了，要年頭一樣長，大小一樣，紋理類似，去很多市場上專門配才能配得上。”這樣一聽，我也覺得很麻煩，於是，那對核桃從此徹底被冷落了，再也沒有盤過它。
我曾經和先生講過三毛的故事，先生十分感動，甚至還問過我，他如果先去，我會不會像三毛那樣癡情。我的答案是不會。後來，我跟他說，如果我先去，希望你再找一位伴侶時，他拒絕了我。
他說：“我不希望再找一位伴侶，這太嚇人，太痛苦了。在別人看來，這很可能是另外一種幸福和新鮮感，但在我看來，以後的歲月裏隻有天長地久的磨合，一粥一飯的磨合。我的人生和生活習慣，早就已經定性和定型，如果再為另外一個人而改變，這難道不是一種痛苦嗎？”
我說：“可是，有了另外一半也就有了照顧你的人，應該是一種幸福。想要獲得就總要有所取舍。”
先生表情略帶恐懼地搖了搖頭，不再說話。
我想，三毛也是如此吧。荷西去世後，身邊有無數位男士追求她，她甚至與王洛賓成為“忘年交”，可是，她的那半核桃沒了，無論她怎麽努力，都很難再找到那隻與自己相配的核桃。
我們總以為，婚姻可以有很多次選擇的機會，這個人不合適，我們就離婚選擇下一個。於是，離婚率越來越高，人們在婚姻裏生活得也越來越不幸福。
其實，婚姻就像核桃，剛剛完成配對，並不那麽合適，少不了磕磕碰碰，長時間的磨合，但最終，你們終會在你退我進中彼此成長，彼此成全。其實，在我看來，那些性格不合，沒有共同語言，並不是婚姻裏的大問題，因為每個人都不同，我們不能以自己的眼光要求別人和我們步調一致。
我和先生是截然不同的兩個人。他性格內向，我性格外向；他沉默寡言，我滔滔不絕；他樸實安靜，我熱烈奔放……無論從哪方麵看，我們都應該是愛吵架的夫妻，可事實上，我們很少吵架。
孔子曰：“君子和而不同。”
我們本來就不一樣，為什麽要彼此一致？他有他的想法，我有我的看法，彼此欣賞，就好了啊！我再渴望浪漫，也不會向他要浪漫，而是會欣賞他的安靜與樸實；我再渴望有人能與我對談，也不會期望他變成一個滔滔不絕的人。
我不會想著改變他，他也不會想著改變我，我們各自安好，彼此成全。如果一定要有什麽是相同的，那就是對於生活的熱愛，對於婚姻的價值觀，對於做人的準則，這些必須相同。這就像核桃的大小與框架，如果這些不一樣，那麽我們就不是彼此匹配的核桃，不管紋路多麽相似，都不可能成功配對。
常常見到有人問：“我們性格不合適能在一起嗎？”
性格不合適，真的是問題嗎？如果自己的眼睛盯在性格上，盯在細枝末節上，大方向一定會出問題。而那些越是希望性格相同的人，越容易情路不順。在婚姻裏，我們要做到的並非委屈地去包容，而是“和”，“和了”，就沒有委屈了，也無須包容了。
因此，與其與一個又一個核桃湊合、嚐試，不如安安靜靜地等待屬於自己的核桃。如果能夠遇到有緣人，等多久都值得，如果此生注定等不來那個人，也不要將就湊合。當然，比等更重要的是，自己也要眾裏尋他千百度，讓自己走出去，去結交更多的朋友。
不過，這與嚐試、湊合並不同。一種是親身體驗，一種是做一個觀察者，就像我們為核桃配對時，也需要去觀察、去對比、去琢磨，它們到底合適不合適。
不輕易選擇，不輕易放棄，這是對自己的人生負責，也是對對的人負責。