在猶太人的商業法則裏，公司是商品，契約也可以當作商品。出售契約有什麽好處呢？契約本是商談雙方簽訂的約定，是規定雙方必須履行的責任和所享受的權利。這是雙方的事。銷售契約，是把這些能享受的權利，連同必須履行的責任一塊兒讓給第三者，條件是第三者得付出一定的價錢。賣契約的人相當於一個坐享其成的人，他不需要經營業務，也不需要履行契約中所指定的責任，毫不費力地賺取了其中的利潤。這對於會賺錢的猶太人來說，何樂而不為呢？
因此，隻要他們覺得買賣雙方的條件都能接受時，他們就十分樂意地把契約賣了！
有人要賣，當然必須有人想買，方能成交易。在自然界中，事物都有對立的雙方存在，所以世界才是如今的一個平衡體。打破了平衡，世界將是一片混亂。所以說，買、賣是同時存在的，它們構成了一個平衡體。
因此，有賣契約者，必然存在買契約者。猶太人專門收買契約，買了契約後，代替賣契約者履行契約，從中賺取利潤，達到賺錢的目的。當然，他們所收買的契約，僅限於他們的確認為有信用而信得過的商人。
我們所說的“代理商”就是指這種靠買契約而穩賺利潤的人，在猶太人的原稱中是“販克特”（譯成漢語叫“掮客”）。他們不能直接進行商談，不能參加契約簽訂，所以很難全麵了解對方的實情。在購買契約時，他們隻能采取比較保守的做法，隻買信譽好的商人的契約。因為萬一購買的是不履行契約的商人的契約時，付出的代價將是巨大的，他們不願意冒這種險。這樣的事也曾經發生過。“代理商”貿然購買一位不甚熟悉的商人的契約，結果契約的對方不太遵守契約，常常發生不履行債務之事，代理商隻好忙於要求賠償，賠進大量的時間和精力，甚至可能賠進大量的資金。所以，代理商們一般不敢貿然涉足其境。
在商界，隨處可見“販克特”，特別是在證券交易場所尤其多。現在的貿易商，或大或小都和“販克特”有接觸，世界各地都如此。
在日本，雖然對契約的履行不像猶太人似的嚴格遵守，可是商界中與“販克特”的聯係比較密切，特別是一些大的廠商或公司，尤其是派往海外的商社代表們，幾乎都和“販克特”有來往。
猶太人的“販克特”是走遍世界的，他們一般都瞄準一些信得過的大公司或大廠商。日本藤田先生的公司就與“販克特”常有來往。
“您好，藤田先生，現在您做什麽生意？”猶太“販克特”常常會問。“嗯！剛好和紐約的高級女用皮鞋商，簽好輸入10萬美元的契約。”“哇！正好，可否將此權利讓給我？給您兩成的現金利潤。”
雙方有意，於是一樁“契約”的買賣很快便成交了。藤田先生不費吹灰之力，取得兩成現金利潤，猶太“販克特”也因此獲得女用皮鞋輸入權利，再從皮鞋銷售中獲取更多的利潤。交易的結果，雙方都笑容滿麵。這也就是“販克特”的快速生意，猶如“快刀斬亂麻”。
當他們雙方交易拍定後，“販克特”手持契約馬上飛往紐約那家皮鞋公司，宣稱10萬美元輸入的權利是屬於他的了。他們這麽做的好處是不用直接參加契約的簽訂，而是直接用錢購買自己需要的契約。
當然，做契約買賣需非常小心謹慎，它要求“販克特”們要有敏銳的洞察力，以免上當受騙。猶太人驚人的心算速度，淵博的知識，深邃的理解力，決定了他們是天才的“販克特”。