有人花了25年的時間，研究猶太超級富豪的生活。他們對金錢方麵的建議，值得我們學習：“獲得金錢的最保險方法，就是先捐錢。了解到這一點的人是幸福的。”
我們知道，猶太有錢人不僅會捐獻很多錢，而且還是從很早就開始捐獻了。在他們能力幾乎還不到捐錢的時期，他們已經開始養成捐錢的習慣，他們從很早的時候就以不同的方式表達他們的感謝。
舊約時代的猶太人有個傳統：捐獻1/10的收入，連農民也不例外。他們會把1/10的收成再埋回土裏，不要讓大地“失血”太多，然後再保留約1/10的收成，當作明年播種的種子。另外，他們也會每十年休耕一年，讓大地有喘息的機會。
這種傳統後來成為猶太有錢人的習慣，把1/10的收入捐獻給收入較低的人。你可以時常發現，事業有成的猶太人在商場上可以是個鐵石心腸的冷麵殺手；但另一方麵，對需要幫助的人而言，他們擁有一顆最“溫柔的心”。
毫無疑問，有些人純粹是因為自我的動機才捐錢。當然也有很多人喜歡公開捐錢，因為他們想要製造廣告效果。不隻如此，有些人喜歡幫助別人，部分原因是他們可以感覺自己高人一等。
但對於需要幫助的人而言，這種爭論是無意義的。他得到錢的時候，上麵也不會掛著牌子說：“這是因為虛榮才捐獻的錢”。他們能用這筆錢，解決他們最頭疼的一些問題。
讓人感到驚訝的是，經常捐獻1/10收入的人，幾乎沒有金錢上的困擾。在金錢方麵，他們不僅特別幸運，事實上，他們也確實擁有較多的錢。
為什麽定期捐獻1/10的收入，基本上比那些100%收入都留為己用的人還要有錢呢？為什麽90%會比100%還多呢？猶太人認為有下列原因。
1．助人為快樂之本
施予比接受更幸福。隻關心自己的人是孤獨、不幸且沮喪的。隻將注意力集中在自己身上的人，也是孤獨的。
“治療”失落感的最好方法很簡單，就是關心別人。傷心和沮喪的人，通常都將注意力太集中在自己身上；如果把心思集中在幫助別人上，可以將自己引出悲傷的情境。幫助別人等於幫助自己。
2．施予的時候，你證明並提高了金錢的價值
現在你可以證明，金錢可以用來做好事，當然也可以證明金錢是好的。當你利用金錢幫助別人、改善他們的生活時，等於強化了這個想法。同時你也用這種方式，以負責的態度處理金錢，也因為你做好事，進而提高了金錢的價值。
3．金錢需要流動
當你能夠施予的時候，代表“謝謝，我還有很多我自己用不到，所以可以施予他人。”這種錢財剩餘的想法能夠幫助你與金錢建立自然的關係：由於沒有太高估金錢的重要性，所以你更能享受金錢。
對你而言，金錢是流經你生命的另一種形式的能量。僅僅把這種能量握在手上的人，阻礙了自然的能量流動。而施予越多，生命中就會流人越多的能量。你會更相信，還會有更多的金錢流入你的生命中。
捐錢同時也證明你對自己以及宇宙中能量流動的信任。當你利用這種方式，使對自己及對宇宙的信任不斷增大時，你期待有更多的錢流入你的生命中。
孤單地生活，仿佛世界上隻有你一個人一樣，實在是很不智。而且這種生活不管對你個人或是社會都沒有幫助。我們需要別人把我們從獨處的洞穴中拉出來，而別人也需要我們。
這裏有兩個簡單但深層的認知：第一，團結力量大；第二，當整體都好的時候，個人也會比較好。
我們不能單獨看待個人的幸福，而忽視周圍人的情況。
一位著名的拉比曾說：“在現在這個互相聯結的世界上，個人和國家無法單獨有效地解決人們的問題，我們彼此需要。我們必須發展一種負責的感覺，保護和維持地球上人類家庭以及弱勢同伴，是我們個人也是集體的義務。”
有猶太人曾舉“樹”做例子，來解決沒有人是單獨存在的問題。“我們發現，樹籠罩在一個極端細致的關係網中，這個網包含了整個宇宙：小雨落在樹葉上，風輕輕搖動樹木，土壤提供養分，四季和氣候、陽光、月光與星光——這些都是樹的一部分。所有的這些，都是幫助樹成為樹的因素，它不能和任何因素分離。”
愛人者，人恒愛之。金錢也一樣。你給世界金錢，世界也會回饋你金錢。
一個負責任的人，不會坐視別人陷於困境而袖手旁觀。世界上分配的不平等影響到人類的幸福與和平。即使是在解決分配不平等的道路上也是黑暗的，終而導向戰爭。
所以，在這條黑暗的道路上，明亮的路燈所能提供的光明特別重要。世界正是需要這種代表路燈的人。也或許正是因為這個原因，世界會給他們更多有力的工具，好讓他們綻放更大的光亮。
施予最能讓人感受生命力和能量，所以出自感謝和責任的施予是最好的良醫，或純粹基於對生命和對人類的愛。
幸福的條件是，我們要享受我們擁有的。當我們有所回饋時，最好的方法就是用有責任的行為作為回答。
我們可以利用捐款來播種金錢。這種負責任的方法，就是奇跡發生的條件，讓我們播種後的金錢開出美麗的花朵，結出幸福的果實。