蘇軾
十裏一置飛塵灰［2］，五裏一堠兵火催［3］。
顛坑仆穀相枕藉［4］，知是荔支龍眼來［5］。
飛車跨山鶻橫海［6］，風枝露葉如新采。
宮中美人一破顏［7］，驚塵濺血流千載［8］。
永元荔支來交州［9］，天寶歲貢取之涪［10］。
至今欲食林甫肉［11］，無人舉觴酹伯遊［12］。
我願天公憐赤子［13］，莫生尤物為瘡痏［14］。
雨順風調百穀登，民不饑寒為上瑞［15］。
君不見武夷溪邊粟粒芽［16］，前丁後蔡相籠加［17］。
爭新買寵各出意，今年鬥品充官茶［18］。
吾君所乏豈此物，致養口體何陋耶［19］！
洛陽相君忠孝家，可憐亦進姚黃花［20］。
注釋
［1］此詩作於哲宗紹聖二年（1095），時作者貶居惠州。荔支：即荔枝，常綠喬木，果實甜美多汁，不易保鮮，我國南方特產。
［2］置：設馬以傳遞文書的驛站。
［3］堠（hòu）：本指路邊專門記裏程用的土堆，此處也指驛站。兵火催：意為送荔枝的快馬奔馳，就像有緊急軍情催逼一樣。
［4］顛坑：跌倒在坑中。仆穀：仆倒在深穀中。相枕藉：相互枕壓。此句極言因送荔枝而死於途中者眾多。
［5］龍眼：又稱桂圓，果實比荔枝小，味甜，盛產於福建、廣東一帶。此句化用杜牧《過華清宮》“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”詩意。
［6］鶻（hú）：鷹一類猛禽，善飛。一說，鶻代指船，因船頭畫飛鶻圖形，故稱。此句極言車馬跨山越海運送荔枝之極速。
［7］破顏：開顏而笑的樣子。
［8］驚塵：快馬送荔枝揚起的塵土。
［9］永元：漢和帝劉肇年號（89—104）。交州：今廣東、廣西南部一帶。
［10］天寶：唐玄宗李隆基年號（742—755）。涪（fú）：涪州，今重慶涪陵。
［11］林甫：即李林甫，玄宗時宰相，媚上專權，史上有名“口蜜腹劍”的奸相。
［12］蘇軾自注：“漢永元中交州進荔支、龍眼，十裏一置，五裏一堠，奔騰死亡，罹猛獸毒蟲之害者無數。唐羌，字伯遊，為臨武長，上書言狀，和帝罷之。唐天寶中，蓋取涪州荔支，自子午穀路進入。”觴：酒杯。酹：以酒灑地，進行祭奠。
［13］赤子：本指嬰兒，這裏指百姓。
［14］尤物：特異的物產。此指荔枝一類珍異的貢品。瘡痏（wěi）：瘡傷，比喻災害。
［15］上瑞：最好的吉兆。
［16］武夷：即武夷山，在福建，是曆史上著名的產茶之地。粟粒芽：初春剛長出，像米粒一樣的嫩芽茶，為茶中極品。
［17］蘇軾自注：“大小龍茶始於丁晉公，而成於蔡君謨。歐陽永叔聞君謨進小龍團，驚歎曰：‘君謨，士人也，何至作此事！’”前丁：丁謂。宋真宗朝官至宰相，善於諂媚逢迎，偽造祥異以邀寵，封晉國公。後蔡：蔡襄，字君謨，北宋書法家。宋仁宗朝曾官福州知州、開封知府等職，著有《茶錄》《荔支譜》等。籠加：把茶葉裝籠加封以進貢。歐陽修《歸田錄》卷二：“茶之品，莫貴於龍、鳳，謂之團茶，……然金可有而茶不可得。”
［18］蘇軾自注：“今年閩中監司乞進鬥茶，許之。”鬥品：參加比賽的上品茶。官茶：即貢茶。
［19］“致養”句：《孟子·離婁上》認為侍奉父母可分兩種，隻滿足物質需求叫“養口體”，更注重順從親意為“養誌”。蘇軾借以比喻臣子事君之理。
［20］蘇軾自注：“洛陽貢花，自錢惟演始。”錢惟演，曾官拜樞密使，亦曾以同中書門下平章事留守洛陽。《宋史·職官誌一》：“親王、樞密使、留守、節度使兼侍中、中書令、同平章事者，皆謂之使相。”故稱“洛陽相君”。又錢乃吳越王錢俶之子，錢俶不戰降宋，死後宋太宗讚其“以忠孝而保社稷”，故此處以“忠孝家”相稱。可憐：可惜。姚黃花：姚氏培育的名貴牡丹品種。
思考與探討
1.此詩是怎樣把對曆史的批判與對現實的揭露結合起來的？
2.結合創作背景，談談這首詩體現了作者怎樣的人格和情懷？