明妃曲［1］
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂［2］。
低徊顧影無顏色，尚得君王不自持［3］。
歸來卻怪丹青手［4］，入眼平生幾曾有［5］？
意態由來畫不成［6］，當時枉殺毛延壽［7］。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；
寄聲欲問塞南事［8］，隻有年年鴻雁飛［9］。
家人萬裏傳消息，好在氈城莫相憶［10］。
君不見咫尺長門閉阿嬌［11］，人生失意無南北［12］！
注釋
［1］《明妃曲》樂府舊題。此詩作於嘉祐四年（1059）。明妃：即王嬙，字昭君，漢元帝時選入掖庭，因和親而北嫁匈奴。晉人因避司馬昭諱，改稱明君，又稱明妃。
［2］“淚濕”句：淚流滿麵，鬢發低垂。春風，形容昭君容貌姣美如春風。杜甫《詠懷古跡》：“畫圖省識春風麵。”
［3］“低徊”二句：漢元帝驚見昭君美貌，幾乎不能自製。事見《後漢書·南匈奴傳》：“昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景（影）裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂於匈奴。”低徊顧影，謂徘徊不進，顧影自憐。
［4］丹青手：畫師。
［5］幾曾：一本作“未曾”。
［6］意態：風度神采。
［7］“當時”句：《西京雜記》卷二“元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，……獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏。於是上案圖以昭君行。及去，召見。貌為後宮第一，善應對，舉止閑雅。帝悔之。而名籍已定，帝重信於外國，故不複更人。乃窮案其事，畫工皆棄市。籍其家資，皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，醜好老少必得其真。……同日棄市。”
［8］塞南：指漢王朝，因在邊塞以南，故稱。
［9］鴻雁飛：舊說雁能傳書信。此言年年隻見雁飛，卻沒有書信。
［10］氈城：匈奴人住在氈帳裏，故雲。
［11］“君不見”句：阿嬌，漢武帝陳皇後小名，原十分受寵，失寵後貶居於長門宮。咫尺，極近的距離。八寸為咫。長門，即長門宮。
［12］“人生”句：謂天地南北皆有失意之人。
答司馬諫議書［1］
某啟［2］：昨日蒙教［3］，竊以為與君實遊處相好之日久［4］，而議事每不合，所操之術多異故也［5］。雖欲強聒［6］，終必不蒙見察［7］，故略上報［8］，不複一一自辨；重念蒙君實視遇厚［9］，於反覆不宜鹵莽［10］，故今具道所以［11］，冀君實或見恕也［12］。
蓋儒者所爭［13］，尤在於名實［14］。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫以致天下怨謗也［15］。某則以謂受命於人主［16］，議法度而修之於朝廷［17］，以授之於有司［18］，不為侵官；舉先王之政［19］，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說［20］，難壬人［21］，不為拒諫。至於怨誹之多，則固前知其如此也［22］。
人習於苟且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚於眾為善［23］。上乃欲變此［24］，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之［25］，則眾何為而不洶洶然［26］？盤庚之遷［27］，胥怨者民也［28］，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度［29］，度義而後動［30］，是以不見可悔故也［31］。
如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民［32］，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事［33］，守前所為而已［34］，則非某之所敢知［35］。
無由會晤，不任區區向往之至［36］！
注釋
［1］司馬諫議：司馬光（1019—1086），字君實，陝州夏縣（今屬山西）人，當時任右諫議大夫（負責向皇帝提意見的官）。他是北宋著名史學家，編撰有《資治通鑒》。神宗用王安石行新法，他竭力反對。元豐八年（1085），哲宗即位，高太後聽政，召他主國政。次年為相，廢除新法。為相八個月病故，追封溫國公。
［2］某：自稱。啟：寫信說明事情。
［3］蒙教：承蒙指教。這裏指接到來信。
［4］竊：私，私自。此處用作謙詞。君實：司馬光的字。古人寫信稱對方的字以示尊敬。遊處：同遊共處，即同事交往的意思。
［5］操：持，使用。術：方法，主張。
［6］強聒：硬在耳邊囉唆，強作解說。聒，語聲嘈雜。
［7］見：用在動詞前表示言者自己，作“我”講。後文“見恕”亦同。察：明察，詳審。
［8］略：簡略。上報：給您寫信。指王安石接到司馬光第一封來信後的簡答。
［9］重（chóng）念：再三想想。視遇厚：看重。視遇，看待。
［10］反覆：指書信往來。鹵莽：簡慢無禮。
［11］具道：詳細說明。所以：原委。
［12］冀：希望。
［13］儒者：這裏泛指一般封建士大夫。
［14］名實：名義和實際。
［15］侵官、生事、征利、拒諫：這裏指司馬光再三在信中指責王安石推行新法的“四大罪狀”。侵官，指王安石特設“製置三司條例司”負責製定新法是侵犯其他官員的職權。生事，製造事端。征利，指“青苗法”等新法隻是征斂財富的手段。拒諫，拒不接受意見。怨謗：怨恨，指責。
［16］人主：皇帝。這裏指宋神宗趙頊（xū）。
［17］議法度：討論、審定國家的法令製度。修：修訂。
［18］有司：負有專責的官員。
［19］舉：推行。
［20］辟邪說：駁斥錯誤的言論。辟，駁斥，排除。
［21］難（nàn）：責難。壬（rén）人：佞人，巧辯諂媚之人。
［22］固：本來。前：預先。
［23］恤：關心。同俗自媚於眾：指附和世俗的見解，向眾人獻媚討好。
［24］上：皇上。這裏指宋神宗趙頊。
［25］抗：抵製，鬥爭。之：代詞，指上文所說的“士大夫”。
［26］洶洶然：吵鬧、叫嚷的樣子。
［27］盤庚：商朝中期的一個君主。商朝原來建都在黃河以北的奄（今山東曲阜），常有水災。為擺脫政治上的困境和自然災害，盤庚即位後，決定遷都到殷（今河南安陽西北）。這一決定曾遭到全國上下的怨恨和反對。後來，盤庚發表文告說服了所有反對者，才完成了遷都。事見《尚書·盤庚》。
［28］胥（xū）怨：全都抱怨。胥，皆。
［29］改其度：改變他原來的計劃。
［30］度（duó）義：考慮是否合理。度，考慮。
［31］是：此處作動詞，認為做得對。
［32］膏澤：施加恩惠。
［33］事事：做事。前一“事”字是動詞，後一“事”字是名詞。
［34］守前所為：恪守前人的作法。
［35］所敢知：願意領教的。知，領教。
［36］不任區區向往之至：意即私心不勝仰慕。舊時寫信的客套語。不任，不勝，受不住，形容情意深重。區區，小，指自己，自謙詞。向往，仰慕。
思考與探討
1.《明妃曲》立意新警，顛覆傳統觀點，試作具體分析。
2.《答司馬諫議書》是王安石針對司馬光來信批評的一篇辯駁文字，據行文分析，此二人有無私人恩怨？文中，王安石說“某知罪矣”，是在向司馬光認錯麽？為什麽？
3.王安石與蘇軾同為“唐宋八大家”之一，同為宋代名臣，雖政見相左，但從本專題所選詩文作品來看，風格上二者有何共同特點？聯係相關曆史知識，探討其背後的客觀環境因素。