不要表現得像隻糾結的猴子

有些病人說:“很感謝你能告訴我需要改變我的悲觀消極的想法,但我控製不了自己。老被一些悲觀厭世的情緒困擾著,半夜自己被驚醒。我在入睡時,腦海裏一遍又一遍地想著那些問題,白天也被這些問題困擾著。有時,甚至在開車時腦海裏也不斷地想著這些問題,有時入神得竟開過了出口都懵然不知。”

佛教大師及作家馬修·李卡德(1946年生,出身法國上流家庭,於巴黎巴斯特學院畢業,在諾貝爾獎得主方斯華·賈克柏的指導下,於1972年獲得生物博士學位)將人類躁動的思想與被繩索捆綁著的猴子的思緒做了個對比。猴子越是掙紮,追求自由,它就越被緊緊地纏繞捆綁著,無法掙脫繩索的束縛。

也許你會同情這隻猴子,你越想掙脫思想的束縛,你就越會被它困擾著,活在它的陰影之下。你需要的是平複你躁動思想的技巧,學會從不同的角度看待問題。隻有這樣,你才能理智地做出決定,才能保證你跨越第三道跨欄障礙,使自己特有且僅有的一次生命活得有意義,而不會抱憾終生。

如果你想消除胡思亂想、杞人憂天的疑慮,就需要學習如何“在此時此刻好好活著”。這句話也許你之前已聽說過,可是明白它的真正含義嗎?我們中許多人應該對以下這種情形很熟悉,這正能很好地說明這個問題。

試想你的伴侶在和你一起參加你的朋友發起的一次烤肉聚餐中,因為和你的朋友們相處不來,讓你在朋友麵前有失麵子。你在開車回家的一路上都咬牙切齒、備受挫折和倍感氣憤,禁不住在想:“他怎麽能那樣跟我說話。我該用更重的語氣駁回他。”在回家的路上,你越想越氣憤,衝過了四個紅綠燈,自己還不知道。一會兒過後,你坐下來與對方一起吃晚飯,吃飯時兩人沉默,一言不發。你吃得飛快,因為你一直在想:“他不該那樣跟我說話。我為什麽讓他就這樣離開了?下次叫我怎麽麵對我的朋友們?”你越來越想不通,坐在電視機前,卻無心看電視。因為與對方爭吵的場景一次又一次地在你眼前浮現,憤憤不平的思緒在你的腦海中一次又一次地閃現,你陷入了極度煩躁之中。

最後,你索性爬上床。當你的伴侶坐在床前想要翻看書籍時,你拿起平時打開的一本書讀著,可你根本靜不下心來看書。看來看去都在看相同的一段,反複看了四遍還不知道它在說什麽。於是,你索性放下書,見對方入睡了,最後你也跟著入睡。可你打了個盹,半夜就又醒來了,輾轉難眠,心撲通撲通跳得厲害。又一次,你叩問自己:“我怎麽就不懂以他相同的口吻駁回他?我完全不需要對他容忍。下次一定不會這樣了。”

活在當下

到底是什麽令你如此擔憂?當時在臥室裏有什麽東西激怒你了嗎?是鼾聲如雷的伴侶還是天花板?都不是。實際上,此時此地什麽都沒發生過,沒有任何東西令你擔憂。一切擔憂隻是你自己胡思亂想。你老想著明日該如何解決和麵對昨日的爭吵。因此,我對你擔憂的定義以及如何克服焦慮的方法如下:

焦慮是對明日的排練,對昨日的重現。人應該活在當下,活在此時此地。

你需要一種幫助你活在當下的方法,這既可以是淩晨三點做點有意義的事,比如列一張行動清單寫下要去做的事情,也可以是回到**睡覺。否則,你一味胡思亂想,隻會讓你筋疲力盡,把你用於解決問題的精力消耗殆盡。如果你要克服焦慮,那麽你需要學會控製自己的思想。

不要活在一個虛無縹緲的夢幻世界裏

一個人如果總是活在自己幻想的小世界裏,成年累月地使自己為過去曾經發生過的事情憤憤不平,為將來的計劃擔驚受怕,憂心忡忡,這樣導致的結果隻會是:擔心將永無止境。因為,過去和將來是永無止境的旋渦,令人難以自拔。

莉斯在她工作時,不斷地擔憂她的婚姻及其對孩子的影響;當她和孩子一起在家時,又不斷地擔心她的工作。她的這種擔憂並沒有給她的工作、婚姻或者孩子帶來益處。

通過學習活在當下,使用我以下描述的方法,讓她無論是在家陪伴孩子或伴侶,還是在公司工作時都能百般專注,絕不分心。這讓大家都受益匪淺。

活在當下能幫助你抓住自己消極的想法,將其變成更加有意義、更積極、更樂觀、更勵誌的想法。你會因此而變得更加開明、坦誠和果斷。這將有利於激勵你采取積極的行動。

要想活在當下,就要把經曆看作是由以下三種意識構成的,這是有幫助的:

1.內部現實是一種身體內部當即的體驗。你可能會說:“我能感覺到我的嘴唇幹了,我的胳膊倚靠在桌上,後邊的膝蓋有輕微的疼痛。”這些都是你自己當即的體驗和感受,這是毫無異議的。

2.外部現實由當即的外部世界構成。你可能會說:“我可以看見一束紅玫瑰。我能看見窗和樹木在動。”外部現實與你的經曆有關,這是不言而喻的。如果你說:“樹木在風中搖曳。”那這就是幻想了(第三種意識)。也許樹木在搖曳是因為鄰家的兩個男孩在爬樹,或者是鄰居在搖樹摘蘋果所致。

3.幻想由解讀、假設和觀點組成。你可能會說:“我看見我的伴侶在電腦旁。她雙眉緊鎖。”如果你再加上一句:“她看起來心事重重。”那就是你的幻想了。她也許隻是在全神貫注。由此看出,幻想是一種對周圍世界的假設、猜想以及解讀。它們是跨越內部和外部世界之外的想法。

幻想是使生活愉悅重要的一部分。它是藝術和文學創作的基礎。幻想可以是輕鬆的,你在歡快地回憶與伴侶一起開心的日子時,或回憶一段令人流連忘返、回味無窮的愉快假期時,都使你感到輕鬆快樂。我們也可以利用幻想來做計劃:不管是選擇為了買一套寬敞的別墅而拚命努力工作,還是選擇住公寓,以留有更多的金錢和時間供自己消遣;又或者對待這段婚姻是該去還是留。

幻想也許帶有破壞性。因為幻想常是災難性的——對最壞可能結果的預示——我們趨向於用抗爭還是逃脫來回應。比如說,你的伴侶忘記了結婚紀念日。你立刻就會把這理解為這表明他不再像過去一樣重視你、在乎你。為此,你忐忑不安了一整天,越發感到悲觀泄氣,義憤填膺。可讓你萬萬沒想到,他在你最喜愛的餐廳給你安排了一頓美味的晚餐,飯後還跟你去聽了一場你期待已久的音樂會。

成果豐碩的幻想與災難不斷的幻想的區別在於:對於前者,人們花大力氣,根據預示采取行動;而對於後者,人們隻知道獨自生悶氣。如果你不根據預示采取行動,幻想就隻是對你精力的一種浪費。

活在當下

活在當下意味著通過內部和外部現實有意識地驅逐掉帶有破壞性的幻想預示。安在講述著她在排隊等待購買去學校接孩子的火車票時如何成功地使用這個方法。

在她麵前有十個人。她站在原地排隊五分鍾後都不見隊伍前進,她開始想,靠窗口的那個男人正在寫回憶錄,而不是在填寫買車票的支票。出於擔憂(幻想)遲到對孩子的影響不好,以及會給老師留下自己作為家長的不好形象的考慮,她的心跳開始加速,手心開始冒汗。她幻想著自己抓住那個男人,揪著他的脖頸,把他從窗口拉出來,對他大聲吆喝,讓他站到一旁讓自己先買票。

安發現自己很氣憤,她問自己是否真的打算這樣去做,她要去實現她的幻想嗎?答案當然是否定的。這時候,她對自己說:“好吧,如果我什麽都不做,也許就能感覺輕鬆點。現在就回到現實中來,活在當下,不再幻想著如果我遲到,我的女兒會怎麽想,老師會怎麽說。我能做得最好的事情就是保存我的精力,不要擔心。”

她感到自己深呼吸了一口氣,正在一點一點地放鬆。她不再幻想過去或未來,而是用盡自己的精力,根據自己的現狀考慮可行之路,去做一個理智的決定。

繼續研究安的故事:她買了票,趕上火車,順利接到了孩子。她到達的時候,心情很輕鬆,整個人都充滿能量——她愉快地向她的女兒招手,匆匆給她買了冰激淩。雖然安可能晚到了一會兒,但她到的時候是疲憊煩躁還是精力充沛——這完全取決於她自己。

沒有什麽大不了

下次當你在懊惱該繼續還是離開這段關係時,請記住,擔憂過去或未來完全是徒勞的。認清現實是一種提醒自己沒有什麽大不了的方法。

在整件事中——在世界和宇宙中——我們每一個人隻是一粒塵埃。

當你的婚姻出現問題時,隻有活在當下才能使問題得到解決。你不該逃避、擔憂或生氣,你該更理性、更滿意地解決問題,不該讓自己被它所深深拖累。

可以這樣問自己:“有什麽我能做的嗎?如果有,那就做吧。如果沒有,不要浪費精力,專注於內部和外部現實。”當你的幻想**你的意識時,用它“沒有什麽大不了”來填充你的意識。此時,你會發現自己深呼吸了一口氣。這是因為,通過摒除自己消極的想法,你不再把現狀看作一種威脅。你不再由於糾結於逃避還是抗爭而引起的諸如呼吸短促等的心理變化,而是開始放鬆身心。

告訴人們不要再擔憂於事無補,但讓他們麵對內部和外部現實卻有幫助。如果你每天都能活在內部和外部的現實世界裏,你便會開始發現自己在一輛車中幻想,洗澡時幻想,做個人陳述時幻想,趴在桌上幻想,在等飛機時幻想。你會開始選擇到底是要根據幻想采取行動,還是停止浪費精力。

通過練習活在現實中來控製你的思想,並把它當作每天必做的事情。為了提醒自己這麽做,請分別在你的鏡子上、水壺上和垃圾箱上黏上一個紅點。

刮胡子、刷牙、燒水、倒垃圾,是你每天必做的事情。當你在做這些日常瑣事時,你禁不住會走神,開始產生擔憂過去或將來的想法。那些紅點幫助你提醒自己要活在當下。趕緊在現實生活中做一些實實在在的事情,以便控製自己的憂慮情緒。

從那隻糾結的猴子身上可以看到,越是企圖掙脫某種思想情緒,你就越會深陷其中。活在當下,能讓你有一個更加清晰和現實的思路,做一次對人生有意義的明智抉擇。活在當下對你的婚姻關係來說很有幫助。