實際上，超人的力量是不存在的，最多隻能給人精神上的安慰，而不能解決實際問題。但事實也不完全如此，勇敢的人們邁出第一步，戰勝愚昧，找尋規律，否則就不會有廣為傳誦的大禹和李冰父子治水的事跡了。

是恐懼打敗了我們嗎？不是，是愚昧，因為不知道其中的奧妙，所以產生恐懼心理，阻礙我們探索的步伐。而且很多人並不願意承認自己的愚昧，想盡辦法來掩飾自己的無知，最後的結果可想而知。所以我們說最可怕的是愚昧，人一旦愚昧，就會失去很多進步的機會，也會想當然地以為愚昧是理所當然的。

要成為一個有智慧的人，永遠不要被愚昧牽著鼻子走，這是一個渴望成功的人期望達到的目標。這個目標並不是遙不可及，也不是難於登天，用心去做才是出路。

（1）用經曆來提升自己的見識

很多時候，人在經曆了很多事情以後，才開始意識到自己的愚昧。每個地方都有不同的習慣和看世界的眼光，如果你能收集到這些地方的知識，變成自己的思考方式，那你就不會再用單一的視角去看待事物。而全麵看事情會讓你變得有智慧，自然愚昧也就不戰而敗了。

人總是會在第一次麵對問題的時候，產生害怕和恐懼的心理，正是這些心理讓愚昧有機可乘。但是當你第二次、第三次麵對類似的事情以後，他們就再也不能難倒你，再也不能讓你害怕了。豐富的經曆正是要你戰勝這個劣勢，學會麵對很多棘手的問題，但又不會被愚昧控製。

（2）多讀書

不能行萬裏路，那我們就讀萬卷書。書中的世界是現實世界的折射，在條件不允許的時候，我們隻能困守在家，那就多讀書，用書這個工具了解世界、了解更多的知識。有人說，愚昧最大的敵人是書籍。愚昧讓人落後，但是書籍卻總是讓人進步。

（3）多問一問為什麽

也許你看了很多書，走了很多路，但是卻走進了一個怪圈，總是喜歡聽信專家、學者的話，殊不知你掉進了愚昧的另一個陷阱中。要做一個有智慧的人，首先要有自己的見解，不盲從迷信。而且他們總是抱著一個觀點——這個世界沒有絕對的正確和絕對的錯誤。任何一個科學家都會出錯，你總是覺得權威是不可冒犯的，那麽永遠都沒有進步。

多問問為什麽，以懷疑的態度來判斷這些結論是不是正確。當某些“專家”告訴你綠豆好的時候，要問問這個是不是適合自己？隻有適合的才是最好的！

要想成為一個有智慧的人，要戰勝愚昧，愚昧又總是無處不在的，隻有不斷提升自己對愚昧的免疫力才能戰勝這個惡魔，讓自己永遠站在勝利的巔峰之上。

什麽是節卦

《易經》中節卦的原文如下：

節：亨。苦節，不可貞。

初九：不出戶庭，無咎。

九二：不出門庭，凶。

六三：不節若，則嗟若，無咎。

六四：安節，亨。

九五：甘節，吉。往有尚。

上六：苦節，貞凶，悔亡。

“節”是本卦的標題。節的意思是節製、節儉和禮節。全卦的內容講禮節和節約。

節者，有限度的意思，其形水在上，池澤在下，澤納水多則溢流出為害，納水少則燥涸而苦。須知澤要能發揮其吞吐或灌溉之作用，此即為“節度”的意思。於人事物、為人處世要有適當的節度與分寸，適可而止，保持中庸之道。如此事物調節得宜，則不致偏枯窒礙而可通亨之象。比喻人事一切都要節製，但若過於固執，則又成為苦節，不近情理，如此則不能固守以為常，否則其道窮也。

節卦告訴你，如何才能成為一個懂得節製的人

不節製地砍伐森林，容易導致水土流失。實踐證明，這幾年洪澇災害頻頻發生的地方，都與生態環境遭到嚴重破壞息息相關。任何事物，無論向好的方向還是向壞的方向發展，都要有所節製，協調推進，否則都會發生不可預測的轉變，以致物極必反。

地球環繞太陽的公轉，如果沒有太陽引力的節製，就不可能有地球的存在；有節製的水可以載舟，無節製的水則會覆舟。曆史上，出現無節製而造成混亂的例子不勝枚舉。

《封神榜》中記載，紂王喜歡美女，本無可厚非，可他喜歡的卻是狐狸精變的“美女”，並且對其言聽計從。無節製地鏟除異己，殺害忠臣，結果身邊除了妖魔當道外，沒有一個能臣與其共同治理國家，最後不僅江山易位，而且也身首異處。

節卦《彖》的意思是說：“節卦象征亨通，是因為剛柔分工各得其所，剛陽居於中正之位……既以蹈艱赴險為樂，又能恰如其分地節製，既居中且守則所以能通達。”天地有所節製，四季才得以形成。國家也應效法天地的節製，建立各種規章製度才能不浪費財物，不傷害百姓。

適度的合理節製，是人們生活與事業中所必需的立身處世原則。因此，必須加強修養才能自我節製。

明太祖朱元璋是明朝的開國皇帝，他出身於社會最底層，做過和尚，當過乞丐。因此，在他稱帝之後，不僅自己生活儉樸，對百官也要求儉樸，皇帝的車輿服用物品該用黃金雕飾的，統統用銅代替。有一天，他看見一個內侍穿著新靴在雨中走路，另一個仆從穿一套價值五百貫的新衣處處招搖，他便怒氣衝天，狠狠地懲罰了他們。

節製更要修養，隻有為君者清政、廉潔，貪汙腐化之風才能得到肅整。貪汙腐化是封建官僚階層的普遍現象，官貪則橫行，財貪必舞弊，不用酷刑，難以節製社會的貪官貪欲。明太祖用酷刑懲罰貪官汙吏，改變了元朝後期的腐敗政治風氣。他采取一係列政策和製度提倡節儉，深得民心，凝聚了力量，同時也強化了中央政權，增加了調控和發展社會經濟的能力，奠定了明朝200多年的統治基礎。

現今有一些地方的為政者鋪張浪費，欲壑難填，發展經濟，盲目追求高指標，這些人如果能多從節卦中受到一些啟迪，對己對民都是吉祥的。

什麽是中孚卦

《易經》中中孚卦的原文如下：

中孚：豚魚，吉。利涉大川，利貞。

初九：虞吉，有它不燕。

九二：鶴鳴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。

六四：月既望，馬匹亡，無咎。

九五：有孚攣如，無咎。

上九：翰音登於天，貞凶。

“中孚”是本卦的標題。中孚的意思是心中誠信。全卦的內容是講禮儀。

“孚”本義是孵，孵卵不能延誤日期，有誠信、誠懇、恒心的含義；“中孚”是心中誠信。誠心誠意是立身之本，推心置腹，以誠相待，自有良好的結果。

中孚卦告訴你，為什麽做人要誠信

在說誠信之前，我們先來看一個故事。

秦朝末年有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布的一句承諾。”

後來，他得罪了漢高祖劉邦，劉邦為了捉拿他，就出很多的錢，承諾隻要誰抓到他，就賞賜許多金銀財寶。

這時，季布已經逃到了濮陽，躲在好朋友周氏的家裏。他見到了城門口懸掛的通緝之後，立即轉回到周氏的家裏，躲在屋子裏發狠地磨著寶劍，決心要衝出去拚個魚死網破。主人周氏輕輕地敲門進來，見這情景皺了一下眉頭，低聲問道：“知道通緝令啦？”季布抬起頭睜圓了炯炯有神的大眼睛，重重地點了一下頭。周氏歎了一口氣，慢吞吞地說：“現在你急，我也急，還有一位比你我更急，那就是皇帝！你是個大個子，很容易就能認出你。如今你在我家，如果不願聽我的話，我隻好先去自首，免得他人受連累；如果願意聽我的話，我倒是有一條計策獻上。”季布想一想，丟下手中的寶劍，斬釘截鐵地說：“願意聽從安排！”周氏高興地說：“這就對了。人們都說：得黃金百斤，不如得季布一諾。你答應別人的事情不會有反複。我現在要把你裝扮成奴隸，運到山東去賣給朱家。他雖然是一個大財主，卻是一個行俠仗義的性情人，隻有他能夠救你。”季布聽了，又重重地點了一下頭。於是，周氏把季布剃成了光頭，換上粗麻布的破爛衣裳，去和家奴住在一起。

第二天一清早，周氏把季布和幾個家奴關進了柳條馬車，自己騎上馬押解著，向山東出發了。一連走了好幾天，才到了山東朱家的府上。

這就是一諾千金的故事。無論在古代還是現代，一個有誠信的人總是會受到更多人的信任和關心。他們能給人更多的安全感，會讓人放心。

無論是在工作還是生活中，一個誠信的人總是會獲得的更多，最重要的收獲是內心的平靜安寧。一個整天想著怎樣騙人的人不能坦然地麵對生活和周圍的人，但是一個誠信的人就可以坦然麵對所有人，因為他總是問心無愧。

對於工作來說，每一個誠信的人都能獲得更多老板的信任，也會有更多的機會提升自己。作為老板當然也希望找到一個誠實守信的員工，這樣他可以放心地把工作交給他，而不用每天擔心這個員工是不是真的工作，那個員工會不會泄露公司機密給競爭對手。

其實一個誠信的人就是一個自信坦然的人，沒有自信，不坦然，他沒有辦法誠信，總是會擔心自己這樣說或這樣做會遭到別人怎樣的非議。但越是不坦然越會編造更多的謊話來掩飾，最後怎麽能得到真實的自己和別人的真誠呢？把誠信變成一種習慣，將會是你人生最大的財富。

什麽是小過卦

《易經》中小過卦的原文如下：

小過：亨。利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。

初六：飛鳥以凶。

六二：過其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，無咎。

九三：弗過防之，從或戕之，凶。

九四：無咎，弗過遇之，往厲必戒。勿用永貞。

六五：密雲不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。

上六：弗遇過之，飛鳥離之，凶。是謂災眚。

“小過”是本卦的標題。小過卦卦爻辭的基本內容就是討論應當如何對待下級官員的越權行事，卦中的基本觀點就是要鬆緊適度、區別對待。對於善意的、得到群眾支持的人不要追究責任，對謀反的人則要堅決鎮壓。

小過卦告訴你，為什麽想要工作順利就一定要懂

得收斂自己

“過”是“過”的簡體字。《說文解字》中解釋“過”字的含義是：“過，度也。”過的本義為經過，引申為渡過、超過、過去、過失、過錯、責備等義。在小過卦裏有超過、超越的意思。

“小過”的字麵含義有兩種可能：一是小人的越權行為；二是不嚴重的越權行為。

從卦爻辭的取意來看，應為前者，如六二爻爻辭說：“過其祖，遇其妣。過其君，遇其臣，無咎。”也就是說還有君及君之臣在上，可知所謂“小”應是指君及臣之下的小人，而所過者為君與臣。

或者說“小過”的本義應為“小人之過”或“小人的行為超過君王及其親信大臣”。《易經》中還有大過之卦，內容與代君行政的大人越權的行為有關，正可以從另一個角度證明“小過”之“小”正是指小人，也就是朝廷核心人物之外的人，而“小過”之“過”則是指越權的行為。但將中孚、小過、既濟和未濟這四卦的卦爻辭內容結合起來看，它們又明顯地是在作自我辯護，其中含有過錯不大之義，所以我認為這裏的“小過”一詞應為雙關用語，同時含有這兩種含義。

小過卦中說，小人的越權行為，可以使事情順利的解決。但是，卦文中又進一步表示，越權的行為必須有一個度，那就是“可小事，不可大事”。意思就是說，可以在辦小事的時候越權處理，但在辦大事的時候不可以擅自作主，這是一個原則。

那麽，我們在平時生活中怎麽才能分清什麽是小事，什麽是大事呢？卦文中直接給出了一個標準，這就是：“飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉”。這句話的字麵意思是，正如飛過的小鳥遺留下來的聲音一樣，不適合於傳得太高太遠，隻適合於傳得低一些，如果能夠做到的話，就將獲得非常完滿的結局。

其實運用到我們的現實生活中就是，我們的越權行為不要讓自己的老板難受，不要使領導感覺到會危及到自己的權威。如果能夠做到這點，既把事情辦得漂亮，又把老板和領導拍得舒舒服服，哪有不“大吉”的道理呢？如果做不到就不行了。美國著名的將軍麥克阿瑟，在朝鮮戰場上屢屢發表與總統相抵觸的言論，違背了國家的外交政策，最後被撤職，就是因為他不懂得“可小事，不可大事”。

所以我們做人做事的時候一定要分清楚大事、小事，什麽事可做，什麽事不可做；什麽時候應該積極前進，什麽時候應該懂得收斂自己，這樣我們在工作中就能如魚得水，一切圓滿了。

什麽是既濟卦

《易經》中既濟卦的原文如下：

既濟：亨，小利貞。初吉，終亂。

初九：曳其輪，濡其尾，無咎。

六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。

九三：高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。

六四： 有衣袽，終日戒。

九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。

上六：濡其首，厲。

“既濟”是本卦的標題。“既”的意思是已經，“濟”的意思是渡水、成功、成就。 既濟是說事已成功。全卦內容是講事情成功的道理，與下一卦“未濟”構成組卦。

既濟卦告訴你，如何做到善始善終

既濟是說事已成功。但什麽是成功呢？有的人把成功想得很複雜，其實成功就是做好一件事，那怎麽樣才算是做好一件事呢？就是善始善終，有一個完美的開始、一個完美的結束就是成功。

下麵我們就來介紹一下怎樣做到善始善終。

（1）周全的計劃是保證

機會是給有準備的人的，所以要做好一件事就要有一個周全的計劃。計劃不一定要巨細無遺，但是一定要有一個大概的框架、堅定的目標。這樣這個計劃才具有鞭策力和指導意義，你的路也不會走偏。

另外，一個周全的計劃最好是能把所有可能發生的情況都考慮進去，想好應對的措施，做好準備功夫才不至於臨陣磨刀，弄得自己慌張不已。

（2）良好的心態

無論做什麽事情，心態很重要。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”其實這不是巧合，這正是心態重要性的最好詮釋。有心栽花當然就會特別緊張，恨不得天天守在花的旁邊，最好就是一天一個樣，越變越好。越是緊張就越害怕，於是不讓花有太多接觸陽光的、風雨的機會，花有了太好的環境反而不利於它的生長。在看看無心插的柳，因為沒有那麽多投入，也不會在乎那麽多，忽然收獲了自然開心不已。所以做事的時候要全力投入，但是也不要太過執著於結果。

（3）好開始的影響力

雖然說好的開始會讓人麻痹，但是它的鼓勵作用也是非常巨大的。有一個好的開始自然會讓人覺得信心百倍，但是我們應該理性客觀地看待這個問題，成有成的優勢，敗有敗的收獲，隻有從中獲得智慧才是最重要的。

（4）持續的戰鬥力

父母總是會說自己的孩子做事虎頭蛇尾，三分鍾熱度。對一個大人來說，要做好一件事也需要持續的投入。生長中的植物需要不斷地吸取養料才能成為一棵參天大樹，如果中斷了，不要說參天大樹，能保住樹的生命力就很不容易了。

持續的戰鬥力不僅能保證事情的成功，也是善始善終的重要保證。

（5）無論結果會怎麽樣，要堅持到結束

在馬拉鬆長跑比賽中，我們看到的是首先衝過終點的那個人，我們給予他們鮮花和掌聲，但是對於那些跑到最後卻還是堅持跑完的人也一樣獲得掌聲。

就算很多時候結果已經顯而易見了，但是不堅持到最後一刻對我們來說都是失敗，甚至比失敗更嚴重。堅持到最後一刻是對自己的一個交代，能保證事情結束就是一種成功。而且謀事在人，成事在天，做好自己的本分，成不成就不是你所能控製的了，說不定最後的結果還是一份驚喜呢？不堅持到最後一刻是沒有辦法見到彩虹的。

善始善終是一種態度，是一種堅持和自我的肯定，永遠不要自我放棄才是善始善終的真諦，做完一件事就是一種成功！

什麽是未濟卦

《易經》中未濟卦的原文如下：

未濟：亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

初六：濡其尾，吝。

九二：曳其輪，貞吉。

六三：未濟，征凶。利涉大川。

九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方。三年有賞於大國。

六五：貞吉，無悔，君子之光。有孚，吉。

上九：有孚於飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。

“未濟”是本卦的標題。未濟的意思與既濟相反，全卦接著申說上一卦的道理，仍以“濟”的意思作標題。

未濟卦告訴你，如何讓自己從頭開始

一個女孩和男朋友分手了，她每天痛苦不已，總是在問為什麽？她對男朋友體貼入微，從來不任性，處處為男朋友著想，可是她就是不明白為什麽男朋友會提出分手。分手以後他們一直沒有再見麵，女孩整天幻想男孩應該有不得已的苦衷，他也會和自己一樣痛苦，然後不斷地黯然神傷。身邊的朋友都勸女孩不要想那麽多，要快快樂樂的生活。可是女孩始終不能放下過去。

終於有一天，她在公司客戶聯誼會上遇見了那個男孩，可是男孩身邊已經多了一個嬌小的妻子和可愛的小嬰兒。忽然在那一刻，女孩醒悟了，活在過去的始終隻是自己，男孩並沒有什麽苦衷，感情淡了就是淡了，活在過去隻會讓自己越來越痛苦。

從那一天開始女孩變了，每天快樂的生活，樂觀積極地麵對任何問題。再提起過去的時候她能坦然的笑，甚至還開起了玩笑。大家都很奇怪女孩為什麽有這麽大的變化，女孩告訴他們：“我應該從頭開始。”

每一個人都有一段沒有辦法回憶的往事，但是讓往事一直影響我們現在的生活還是從頭開始新的人生，這應該是顯而易見的選擇，可是有的人卻不願意從頭開始。

從頭開始是一種勇氣，拋開那些並不能讓人快樂的記憶並重新找到屬於自己的那一片天地是一件幸福的事情，可以輕鬆上路才能享受更多沿途的風景。

如果你總是不能從過去的陰影中走出來，那麽問問自己：“我需要快樂嗎？”知道答案以後就有了目標。“我隻是想要快樂，不想再活在失敗和不幸裏麵。”明確的目標可以讓我們更加有動力。

失敗的過去不應該一直影響現在的生活，這個時候當然就應該把和過去有關的東西扔掉，包括記憶。既然是痛苦的記憶，那又何必每天回憶一次，每天讓自己痛苦一次，這是對自己的折磨。

你真的做到上麵說的，你也許開始了新的生活，但是治病要治本，要想真正把病治好首先就要知道病因是什麽，這樣才能對症下藥。也許這次失敗是自己的失誤，也許是別人的改變，知道了答案，那麽就坦然地接受，不要再有“如果當時怎麽樣，現在也許會怎麽樣”的想法，時間不會重來。你的人生也沒有必要重來。

現在重頭開始就表示以前要了結了，那麽就要開始尋找到新的生活目標。上一段戀情失敗了，不要緊，還能遇到更好的；上一個工作不順利，沒關係，總會找到適合我的。沒有什麽是絕對的，隻要你願意接受，就能發現更好的東西。

當然，樂觀的心態也很重要，隻要你始終樂觀，就沒有什麽能阻擋你的腳步。春天之前總是灰暗的冬天，但是再漫長的冬天還是會被春天取代。從頭開始你的快樂，和悲傷再見，始終相信一切都會雨過天晴，而且會是一個陽光明媚的春天。