(巴西)奧·弗·斯密特
兩個女兒都上床了。吉爾達五歲,安娜·瑪麗婭三歲。兩張小床緊挨著。已經到了睡覺時間,可是她們還想說點什麽,想把白天遇到的新鮮事講給對方聽聽。
吉爾達:“妹妹,睡吧。上帝已經躺下了。”
安娜·瑪麗婭:“他不在**睡,在天上睡。”
吉爾達:“不對,他在十字架上睡!”
小姑娘們說完就完了,隨後便輕輕潛入涼爽的夜晚,像兩條無憂無慮的小魚遊進平靜的海水。她們剛剛來到這紛紜繁雜的世界,尚不了解隨時可能遇到危險,不知道餓狼隨時可能竄到跟前。
我弄不清她們是不是做夢。她們也許正在異鄉漫遊,也許在正觀賞自己的淵源,重新看到了出生以前的她們。是啊,隨著年齡的增長,隨著心地變惡,我們都忘記了童稚時期的純真,而她們卻與之近在咫尺。玩耍一天之後,她們累了,踏踏實實地睡著了,暫時投進死神的懷抱。兩個小生靈睡得多麽香甜……多麽坦然……不了解她們的同類,不擔心四伏的危險和遍布的陷阱。在她們看來,每一天都過得歡天喜地。雖然也開始意識到善與惡,難免有點不快或者缺憾,但這遠不能跟成人的義務和痛苦相比。
她們睡著了嗎?隻消看看她們睡覺的樣子,人們就會發現,世上萬事如意,節奏一成不變,人人無病無災,到處充滿和諧與寧靜,隻消聽聽她們勻稱的呼吸,看到她們偶爾在小**翻個身,人們就會毫不懷疑,她們感到自身安全,相信明天早晨醒來一切都會如常照舊:親人們的麵容、玩具的位置和即將開始的新的一天——這一天自然又充滿新意。
然而,誰要是聽到她們合上眼之前這番關於上帝睡著了的交談,一定會睡意全消,一連幾小時輾轉反側,心潮難平。成年人失去了心靈的純真,被紛亂的人生壓得喘不過氣來,所以難以把靈魂暫時交到死神手中。他聽到了孩子們關於**、天上還是十字架上的爭論,知道她們在這一點上完全一致:“上帝睡著了。”至於上帝究竟在哪裏,兩個小姑娘不清楚,但她們毫不猶豫地肯定,上帝睡著了,沒有守夜,讓世人自行其是。
成年人就寢了。孩子們的看法和他的懷疑不謀而合。自從感到人世間的孤獨之後,他就開始產生這種懷疑。
很久以前,成年人就因為沒有勇氣否定萬能的上帝的存在而開始思考:上帝似乎睡著了。看看周圍發生的一切吧:人類鋌而走險到了觸目驚心的地步,相互間冷酷和仇恨使坦誠的人際關係**然無存。如果上帝沒有睡著,他絕不會袖手旁觀,默不作聲。
上帝大概真的睡著了,大概真的沉入了夢鄉,任憑萬物互相殘害——自己遭受苦難,也為同類製造苦難。
多麽天真無邪:“上帝在十字架上睡著了。”成年人早已意識到這一點,所以聽到這句話從孩子們嘴裏說出來以後,都大吃一驚。如果上帝沒有睡著,那麽我們眼前的一切就太荒唐了:人們互不諒解,為非作歹者層出不窮。現代世界罪惡的奧秘就在於造物主進入了夢鄉——兩個孩子的話道出了真諦,足以讓徹夜不眠的人們惴惴不安,久久思索。
成年人反複琢磨如何解釋世界殘酷的現實,而兩個女孩子卻安然沉睡,睡夢中張開白色的翅膀,迎著時間之風飛翔,朝著她們出生的純潔的淵源飛翔。
——範維信 譯
【人物介紹】
奧·弗·斯密特,巴西現代女散文家,詩人。1928年出版第一本詩集《巴西人之歌》。後轉入散文創作,以寫死亡、仁愛見長,形成了獨特的“斯密特風格”,在巴西文學界享有盛譽。