學習成人是一個需要人一輩子努力的長期的過程，絕非一日之功。它需要持久地跋涉磨煉，堅持不懈，才有可能不斷達到更高的境界，趨近實現預期目的。這就需要人不僅要立誌、好學、樂學、勤學，而且必須具有堅韌頑強的意誌。意誌是人自覺地確定目的，並根據目的控製、調節自我，克服困難，以實現預定目的的心理過程。也就是為了實現理想和目標百折不撓地努力的內在力量。自古至今，凡成大事者，不唯有遠大的誌向，堅實的才幹，更有堅韌不拔的意誌。他們往往對事業有忘我的獻身精神，執著地追求自己所認定的目標，即使遇到多次重大挫折仍毫不動搖。秉持遠大的誌向，堅定不移、堅持不懈地為理想的實現而努力，都需要堅韌不拔、持之以恒的意誌。離開了堅韌頑強的毅力和意誌，理想就會動搖偏斜，輕則“無得於己”，重則“行毀於隨”。成長與成才的道路絕不可能是一帆風順的，總會遇到這樣或那樣的困難。有來自外界人文環境的，如他人的、家庭的、社會的、文化的消極影響或阻礙，也有來自自身內部的惰性、拖遝、消極情緒、生理心理疾病等的幹擾，還有來自大自然的考驗與影響。能否成功，很大程度上並不取決於人的智力或客觀環境，而是取決於人是否有堅強的意誌。如果人不能夠坦然地麵對這一切，勇敢地戰勝這一切，就不能很好地、快捷地學習成長、成才，獲得成功。荀子強調“學不可以已”，並說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”[1]說明恒心和毅力是事業成功的關鍵因素。頑強意誌能夠推動認識活動的深入進行、調節和控製人的情感、心理狀態與行為，對於人克服困難，完成各種任務，努力實現人生目標具有非常重要的作用。在引導學生學會學習的教學中，培養學生頑強的意誌既是學會學習的重要內容，也是學會學習的重要保障。

一、開展目標與理想的教育

人的意誌行動總是以預期達到的目的為前提。目的任務越明確，人的行動越自覺；目標越遠大，對行動的動力作用越大；目標的社會意義越深刻，它所引發的意誌行動的決心和行動執行力也越大。堅強的意誌來自崇高的目的。隻有確立明確堅定的目標，人才可能具有為之奮鬥的熱情和堅韌不拔的精神。意誌正是在一係列有目的的行動中表現並發展起來的。一個人如果善於在生活道路的每個階段給自己提出目標，必將促使自己不斷地為實現目標而與困難作鬥爭，逐漸形成優良的意誌品質；反之，在生活中缺乏明確目標的人，由於無所追求，整天渾渾噩噩，隨波逐流，也不可能形成堅強的意誌。因此，培養學生的意誌要從培養學生的目標意識入手，加強對學生進行目標教育，尤其是進行人生觀、信念和理想教育。引導他們經常反思自己行動的動機與目的，學會確立正確的行動目的，樹立崇高的人生理想，在理想、誌向、正確的高尚的動機和目的指引下開展學習活動，主動自覺地克服各種困難、幹擾和**，果斷抉擇，勇敢行動，百折不撓，堅持不懈地實現目標。

二、培養學生積極高尚的情感

任何堅毅的意誌行動都伴隨著強烈的情感。情感既可以成為意誌行動的動力，也可以成為意誌行動的阻力。當某種情感對人的活動起推動或支持作用時，這種積極的情感就會成為意誌行動的動力；當某種情感對人的活動起阻礙作用時，這種消極的情感就會成為意誌行動的阻力。列寧指出：“沒有‘人的情感’，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”戰爭年代，對祖國和人民深沉的愛，對階級敵人和侵略者的刻骨仇恨，激勵著革命者頂住了敵人的嚴刑拷打，激勵我們的戰士不怕犧牲、前赴後繼、與敵人血戰到底；洪水、地震災害麵前，對祖國和人民深沉的愛，激勵著我們的抗洪搶險、抗震救災的勇士們不畏艱險、不怕困難、冒著生命的危險、以超人的毅力奮戰在第一線；奧運會上，同樣是對祖國、對人民的深厚感情，激勵著我國運動員在比賽中，勇於拚搏，在極度疲勞、受傷的情況下仍然堅持到底；科學領域，同樣是對祖國、對人民的深厚感情，以及對真理的無限熱愛，激勵科學家甘於寂寞，甘於清貧，不計得失，努力克服各種困難，頑強攻關，力求使我國的科學研究趕超世界先進水平。一個情感冷漠，對美好的事物和醜惡的現象均無動於衷的人不可能具有堅強的意誌。因此，在教學過程中，我們應該注意培養學生成為正義感強烈、愛憎分明、熱情向上的人。

三、養成學生良好的行為習慣

教學中可以通過引導學生自覺遵守學習紀律、生活製度和為人處世的一些基本準則等，使學生形成自動控製的良好的行為習慣，培養學生良好的意誌品質。良好的意誌品質是在後天的生活實踐中通過練習和訓練逐步形成和發展的。良好行為習慣的養成教育有助於使學生的意誌經常性地得到鍛煉和提高，使意誌訓練成為學生的自覺行為。教師可以引導學生從日常的學習和生活小事鍛煉自己的意誌。例如，上課前準備好學習用具，課上坐姿端正，專心聽講，不做小動作，發言要舉手，課後認真及時完成作業等。課間文明遊戲，不亂打亂鬧。堅持鍛煉身體。在集體生活中，同學要團結友愛，講文明、講禮貌、講衛生，尊敬師長，愛護公物等。教育學生敢於和自己學習與行為上的弱點和缺點作鬥爭，如發音不準、字跡潦草、粗心大意、拖遝、懶惰、自我中心、盲從、輕率等。在此過程中，要注意對學生進行耐心指導，反複訓練，嚴格執行，並逐步提高要求。要注意考慮學生不同年齡階段的生理耐受力和心理承受力，有計劃、有步驟、分階段地進行，防止急於求成，急躁和簡單粗暴地強製執行，以免學生產生厭惡和對抗情緒。另外教師自身要以身作則，嚴格要求自己，在日常行為中給學生作表率。

四、對學生進行挫折教育

挫折是人們在有目的的活動中，遇到的無法克服或自以為無法克服的障礙和幹擾。由於它使人的需要和動機得不到滿足，往往導致人在心理、生理，尤其是情緒上產生消極的反應。挫折會使人減少自尊心和自信心，增加失敗感、愧疚感和思想負擔，使人精神緊張，心情壓抑，內心痛苦，進取心受挫，甚至會使人失去心理平衡，引起身心疾病，行為異常，精神失常，甚至在絕望中輕生。不同的人，在同一情境中受到相等程度的挫折時，會有不同的反應。意誌堅強的人，往往能夠以積極的態度和合適的方法對待挫折、克服障礙，堅持不懈地向著自己的目標前進；意誌薄弱的人，往往被挫折擊垮，放棄目標和努力，一蹶不振。我們可以通過挫折教育來強化學生的意誌。首先，要讓學生正確地認識挫折。懂得挫折具有普遍性，“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，人生會有各種各樣的坎坷，人類的文明就是在不斷的挫折與失敗中獲得進步的；懂得挫折具有兩麵性，“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”，挫折會給人以打擊，帶來損失和痛苦，但也使人奮起、成熟，從中得到鍛煉。正如大文豪巴爾紮克所說：“苦難對於天才是一塊墊腳石，對於能幹的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵。”進而能夠變化角度看待自己麵臨的挫折。其次，要讓學生學會對挫折正確歸因。學會對造成挫折的原因進行實事求是地認識和分析，弄清挫折的原因到底是外部的，還是內部的，或是內外部兩種因素相互交織，共同起作用的。進而從本人的實際條件出發，用切實的行動去促使挫折情境改變。再次，可以通過創設一定的挫折情境，鍛煉學生對挫折的適應能力。經曆坎坷，有較多挫折經驗的人，比一帆風順的人挫折承受力和對挫折的作出適應反應的能力要高。我們要引導學生有意識地容忍和接受日常生活中的一些挫折情境，在挫折中學習和掌握對付挫折的方法和技巧，增強適應力。還可以讓學生有意識地創設一定的挫折情境，讓自己經受磨難，自找苦吃，自尋煩惱，對自己進行加強意誌力和挫折排解力的訓練，使自己能經受住任何殘酷的打擊。另外，引導學生在心理上經常做好隨時應付挫折的準備。學會通過對可能發生的事情有所預測，預防挫折產生；當挫折發生後，要善於通過各種努力，設法將其改變、消除或降低它的作用程度；盡可能減輕挫折引起的不良影響，通過合理運用補償、升華、合理化、轉移、宣泄、退化、認同、想象、否認、壓抑等心理防衛機製，承受挫折，戰勝挫折，形成重新奮起的勇氣和信心。

五、實踐強化鍛煉

孟子說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”強調了實踐中錘煉人的意誌在成才中的重要性。溫室裏的幼苗經不起風雨，頑強的意誌是在克服困難的實踐活動中形成和發展起來的。實踐是意誌鍛煉的主要途徑。因此我們必須重視在學生的日常實踐活動中培養和鍛煉學生的意誌品質。學生的日常實踐活動包括課程學習、班團隊活動、課外科技活動、勞動活動、文體活動、社會公益活動以及日常生活事務等。教師要善於要求和指導學生在這些活動中從點滴做起，逐步錘煉意誌。要善於結合實際向學生提出活動的具體任務，並要求、鼓勵和督促他們認真完成，同時注意遵循循序漸進的原則對他們給予具體的指導。比如，引導他們堅持獨立地按時完成各種作業、嚴格按計劃行動等，提高時間利用效率；堅持深入專注地、連貫地探討和研究問題；能自覺地控製和約束自己的行為，戰勝消極心態，抑製和抵製不利於學習的心理活動和行為，克服外界幹擾，堅定不移地實現自己的目標；正確地對待困難、挫折、失敗的影響等。還可以通過組織專項活動來進行意誌品質強化訓練。例如，軍訓、野營、登山、長跑、長途郊遊、野外生存訓練、心理素質強化訓練營等。

六、指導學生自我鍛煉

人的意誌品質，不僅在周圍人們的影響下形成，而且在自我修養和自我鍛煉過程中形成。學生的意誌品質既是在教師引導、要求和訓練下形成，也是學生不斷嚴格要求自己，經常進行自我鍛煉的結果。所以教師應該滿腔熱情地幫助學生認識到恒心與毅力對人生的重要意義，啟發和幫助學生樹立和堅定隻要付出努力，自己也可以擁有頑強意誌的信心，掌握自我鍛煉的方法，學會製訂自我鍛煉計劃，積極地鍛煉自己的意誌。在此過程中，要教育他們采取決定要充分估計主客觀條件，做到合理可行；執行決定要態度堅決、有始有終、持之以恒，切忌三分鍾熱度，一曝十寒。還應該要求他們養成自我檢查、自我監督、自我暗示和自我鼓勵的習慣，使他們成為自我意誌鍛煉的主人。尤為重要的是引導他們掌握一些自我鍛煉的方法，為他們樹立一些榜樣，引導他們在自我實踐以及對名人自我錘煉意誌的事跡的感悟中，形成自己獨特的鍛煉方法。如毛澤東、富蘭克林、居裏夫人等的事跡與做法都值得學生學習與仿效，並根據自己的特點形成自己的方法。

[1] 荀子·勸學