夫蘊周天之用，司六氣之柄，繼寒暑，分春秋，惟太歲主之，有君道焉？

（周天，謂黃道傳次十二神，繼三百六十五度二十四分二十五秒之數。六氣，陰陽六氣。）

其權則大而久，靜而尊，若以定悔吝吉凶，則有其位而未親其司也。

（其吉凶之應，生克衝合，皆不及日月，謂其尊而不親，高而難仰也。）

是故與爻神衝，謂歲破而不破，與爻神合，謂歲援而不援，生而不即生，傷而不即傷，空則可空，破則可破。

（太歲與爻神相衝，但名歲破，若克爻神，但名歲克，值鬼但名歲鬼，未即為凶，故太歲在旬空則空之，在月破則破之。）

國占而現，喜靜旺，忌破絕，無現則專論五爻，歲時降鬼而為海內殃，降福而為天下康。

（太歲現為君象，不現，則但以五爻為朝廷，太歲值鬼，九州災厄，太歲值福，四海泰康。）

身命福持而生平安樂，家宅鬼會而歲月迍邅，仕宦則職崇台閣，詞訟則事瀆憲司，事幹朝廷，喜生合世爻，忌衝克身象。

（凡上疏麵聖請封等事，皆喜太歲生合世爻，則上合君心，太歲衝身象，則憂嚴譴。）