夫天地變化，陰陽消長，往來寒暑，各有其時，謂之曰令，則五行萬物，皆從令而生殺，月將得無權乎？

（記曰：月建乃萬卜之提綱；補遺曰：月將出令於三旬，往來鹹服。蓋能令則為權，故令於水則寒，令於火則暑，令於春則生，令於秋則殺。）

凡爻神值此，破而不破，傷而不傷，卦中無而若有，爻內絕而不絕，動逢衝而不散，旬逢空而不陷，用神遇此而吉，忌神遇此而凶。

（凡爻神若值月將，縱遇變衝動衝日衝歲衝，皆不為破，或動爻變（爻）日辰克之不為傷；倘卦中飛伏如無用神，而月建值用則有。忌神若動於卦內，則逾月而方斃，元神若動於卦內，則當月而呈祥。）

惟日辰能以相勝，後時能以相敵，蓋物窮則變，器滿則傾之義。

（日月之力相較，若月克日生，吉得十之八，日克月生，吉得十之七，日散月破而不相救也。夫用占後時，以後來得事之月為憑，如亥建丙寅日占考秩得萃，官臨月破，本不為吉，而在次年孟夏方考，反為月建官爻，得上上卷。）

其為力也，能裁製旺相發動及變伏互之神，其為權也，歲君亦弗奪之。