第九章 笑看風雲淡 坐對雲起時
天力靈示：笑看風雲淡，坐對雲起時。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清淨，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。
美貌也是一種福報。任何福報都有其必然的成因，就像財富來自施舍，尊貴來自謙恭一樣，美麗的容顏來自柔和善良的性情。人到中年以後，就顯現出受性格影響所致的麵相了。
寬厚的人多半一臉福相，性情柔和的人麵相柔和美麗。性格格外粗暴的人，總是一臉的凶相；許多品性不太好的中老年婦女，往往一臉的刻薄相，這就是所謂的薄命相、克夫相。實際上不是生就的相貌，而是長期的心與行為的修煉在臉上的投影，這些相貌也在預示著其未來的命運。相術也就是一種經驗積累，相由心生，由臉觀心，由心知未來。
那麽幼年與少年、青年時期相貌的成因是什麽？相貌特征與父母的遺傳因素有關，臉型身材與稟受的先天之氣有關，漂亮程度是前一生帶來的習氣所致。人的前半生是活在前世的影響之下，下半生更多地活在前半生的影響之下。所以說，人到中年以後，要對自己的臉負責任。
慈悲心也是一個特別重要的因素。比較有愛心的人，往往從內而外散發出一種過人的光華，讓人越看越順眼，越來越喜歡與其接觸。而過於自私、狡猾、計較的人是很不耐看的，甚至醜陋。即使僥幸生得姣好的容貌，也會在臉上逐漸顯現出一些不招人喜歡的地方，比如麵無和氣，僅是“第一眼順眼”，稍多接觸就毫無吸引力了。
請相信相貌是能逐步改變，尤其是美好的相貌是會由內而外散發出一種吸引力，讓見者不知不覺心生傾慕。很多時候，美麗與否。是從看到的人心裏生出來的，“情人眼裏出西施”就是這個道理。所以，若要相貌美，先要心靈美！
一、心甘情願吃虧的人。終究吃不了虧。能吃虧的人，人緣必然好，人緣好的人，機會自然多。人的一生，能抓住一兩次機會，足矣！
二、愛占便宜的人，終究占不了便宜，撿到一棵草，失去一片森林。你看那些一到買單就上廁所或錢包半天掏不出來的聰明人，基本上都沒啥成就。
三、心眼小的人。天地大不了。朋友聚會時，三句話不離自己和自家的人，是蝸牛轉世，內心空虛、自私。心裏隻有自家的事，其它的事慢慢也就與他無關。
四、隻有惜緣才能續緣。在人生的路上。我們會遇到很多人，其實有緣才能相聚，親人多半是前世的好友，好友多半是前世的親人，給你帶來煩惱的，多半是你前世傷害過的。因此切記:善待身邊的親人，關心身邊的朋友。寬恕那些傷害你的人。這就是因果。
五、心中無缺叫富，被人需要叫貴。快樂不是一種性格，而是一種能力。
六、解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。
七、笑看風雲淡，坐對雲起時。不爭就是慈悲，不辯就是智慧。不聞就是清淨，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。
八、不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。
九、今生注定我們什麽也帶不走，那就活在當下、笑在當下、悟在當下吧！
凡人總是會無意間看人下菜，一個人現在落魄，便對他冷眼相向，待那人某日成了功名，又湊上前去。我們可以將這種行為說成是人情，但其實自己內心也知道，這多少還是有些世故的。
真正的尊者，就是能擺脫這種世故，做到對事不對人，不管那人如今地位如何，隻要他幫了你，亦或是做了善事，你就應該對他另眼相看，給予嘉獎。不要等人成了功名再湊上前去，憑空落得一個世故的稱號。你對人平等，人也會對你平等。你尊重弱者，比你強的自然也會尊重你。如果心內有一把衡量別人的尺，那麽，你總有一天也會被人量。放下這把尺，用平等心對待每一個人，你才能夠得到每一個人的愛。
靈性小詩：
我看見
我看見你的美麗
並欣賞著你的美麗
我看到
當下我也開始美麗
我看見你的善良
並喜悅著你的善良
我看到
原本我亦善良
我看見你的真實
並相信著你的真實
我看到
原本我也如此真實
我看見你的堅定
並看到相守的溫柔
我看到
我正堅定並且溫柔
我看見你的堅強
並感受著柔韌的力量
我看到
我正承接到這樣的力量
我看見你的謙卑
並感受到內在的自信
我看到
我也開始低頭謙卑
我看到你的淡定
並感受到平靜的慈悲
我看到
我正在走近慈悲
我看見你的敞開
並擁抱你的敞開
我看到
其實我也正在敞開
我看見你的付出
不帶任何條件
我看到
其實我也學會將自己分享
接納所有的看見
我看見了自己
也看到
生命原本的純粹與全然
功課學完，老師消失。有些人注定要在我們的生命裏長久停駐，教導我們關於愛的一係列功課。有些人注定要在我們的道路上與我們相遇，完成他們說好要達成的任務，然後消失無蹤。有時你就是知道，你跟對方的情感合約已經過期、你必須離去。有時對方先察覺這件事，稍後你才明白，他的離去是正確的。我們可以確定一件事：當功課都學好了，我們會被某種力量拉開。
我們聚首的目的是，幫助彼此成長，作彼此的老師。我們的感情是一個寶貴的禮物。它讓我們學到必須學會的功課，成為更自覺、更有愛心的生命。我們經曆的挑戰與困難，可以啟發我們，讓我們明了最需要學會的功課。
當你承諾要接受這個愛的目標。你就會進入一個神聖的環境，體驗到掙紮與問題。當你跟人吵架，當你生別人的氣，當你覺得挫折。想要往回走，這個目標會閃耀光芒，如同燈塔的光穿透濃霧。它提醒你，在每一天的挑戰裏，在日常生活的種種困難裏，存在著一個更高的目標。你會想起，你們選擇為了某個理由，一起走過人間。於是你更快地抽離平時的憤怒、受傷等情緒反應，尋找潛藏的功課。它等待你去發堀。無論你的感情維持了六分鍾、六個月，還是六年。請記住，對方的出現是為了教會你某種功課。
真正愛自己的人是一點也不會自私的。一個人之所以什麽都先想到自己，是因為他自己家裏麵沒有人在，那個“核心人物”——我，老是跑到別人家去討愛、討東西去了。我們的眼光總是向外去看外麵的人事物。卻很少回來看自己。
很多人搞不清楚自愛和自私的差別。其實，真正愛自己的人是一點也不會自私的。一個人之所以什麽都先想到自己，是因為他自己家裏麵沒有人在，那個“核心人物”——我，老是跑到別人家去討愛、討東西去了。
說實在的，以我們現在的生活條件，有什麽外在的東西是非要不可、沒有會死的？基本沒有。但是自私的人卻不顧一切。凡事隻想到自己。為什麽？因為他內在匱乏。就像一個永遠也吃不飽的人一樣，因為心裏匱乏、饑餓，所以你給他再多的食物，他也不滿足。
內在的匱乏誰能為你滿足？永遠不是外在的人事物，而是我們自己。所以，如果你真的愛自己。隨時隨地都在心裏陪伴自己，給自己關愛，你會是一個非常歸於中心的人。這樣的人，不急不躁，不會去和別人爭名奪利。更不會像一個乞丐一樣去跟所有的人乞討：愛、肯定和關懷。
有些條件很好的單身朋友，一直找不到對象。仔細檢視之後，你會發現他們都是無可救藥的自我感覺過於良好的人。為什麽會給人家自我感覺過於良好的感受？因為你和他們接觸幾分鍾之後，他們的所言所行就開始不斷的為自己鼓掌，不是炫耀自己的功績、優點、榮耀，就是自顧自的說他們感興趣，可是對別人一點意義都沒有的無聊事情。
為什麽會這樣呢？因為他們自我內在感覺不良好，所以需要一直爭取外界的注意力和肯定，這還不夠，自己還得不斷的誇獎自己，這些人內心貧乏的可憐。他們和朋友在一起，對朋友說的東西一點都不感興趣，隻是關心自己的事。如果你告訴他們，最近你去哪一個國家旅行的有趣見聞，他等到你稍微喘息一下的時候就立刻插話告訴你他去那個國家的更有趣的事或是他去別的國家發生的類似、但更精彩的事宜。
他們就像沒有意識的機器人，在朋友聚會的場合裏，自顧自的說自己的事情，人家說什麽他都要把話題拉回到自己身上。這樣的人是愛自己嗎？其實，正是他們太不愛自己，所以才要不斷的在外界乞討注意力和關愛，這樣的人，能夠吸引到什麽樣的異性呢？一定是跟他們條件不對等的異性。而這樣的人，他們又是看不上的。所以，明明條件非常好，可是卻找不到對象。
到底如何愛自己呢？想要愛自己，首先就是建立起和自己的關係。我們和所有人事物都有一個關係，和父母、孩子、愛人、事業、金錢、健康等………我們也都知道，要想幸福、健康、快樂，我們需要去“經營”所有層麵的關係。可是我們最常忽略的，就是跟自己的關係。我們的眼光總是向外去看外麵的人事物，卻很少回來看自己。
原因就在於：在小時候，我們學會除了自己外，沒有人會照顧我們內在最深的需求。我們成為自己內在受驚小孩的警戒保護者，將注意力和覺知放在外在世界，學習控製與操縱周遭事物，盡一切力量保持自身的安全-不讓自己感受痛苦、失望和失落。所以我們采取很多不當的反彈行為，傷害別人，更傷害了自己。
所以，靈性修煉最重要的部分就是自我觀察，不斷的回頭審視自己，始終把一部分的注意力留在自己身體上，回到自己的內心。這樣你就會感到紮實、安穩，歸於自己的中心。這樣的人，不需要一直去表達自己、讚美自己，不需要去爭取別人的認同，也不需要跟別人去爭奪什麽，因為他有足夠的自信和安全感，知道該屬於他的誰也搶不走。
這種感受，是需要一個過程慢慢培養，才能夠達到的。
當你有更多的能力、覺知和時間回觀自己時，你會看到自己很不想承認的那些陰影、陰暗麵，而這個是最關鍵的時刻。你一定要拿出最大的包容和耐心，接納自己一切的不完美。就這樣一點一點的去看，一點一點的去接納，你就會真正的愛上自己，和自己和睦相處。