國內對國外馬克思主義的研究始終是與改革實踐同步的。如何適應改革開放實踐的需要，推動思想解放的同時堅持和發展馬克思主義，是學者們進行國外馬克思主義研究時的基本指導思想。也就是說，國內的國外馬克思主義研究從一開始就不能隻從思想史研究的內部邏輯來理解。研究得以展開不僅有著直接的現實背景，並且也有明顯的經世致用目的。由於這一研究領域的興起具有明顯的實踐指向，因此，現實實踐的變化總是能夠很好地體現在這一研究領域的變化之中。

進入新世紀以來，國外馬克思主義的理論研究和學科建設齊頭並進，呈現出良好發展態勢。如果說學術資源的電子化、學術交往的全球化和學術研究手段的信息化等外在因素將徹底地改變國外馬克思主義研究模式的話，不斷深化的中國改革開放實踐對人文社會科學理論創新提出的新要求，對建構當代中國馬克思主義學術體係提出的新要求將成為提升國外馬克思主義研究的強大動力，並且將根本改變國外馬克思主義研究的語境、議題、範式和意義。因此，在新的曆史條件下總結國外馬克思主義研究經驗，重新定位國外馬克思主義研究意義，從而提升理論研究的層次，是建構當代中國社會科學理論體係的客觀需要，是發展當代中國馬克思主義的必然要求。國外馬克思主義研究隻有適應這一新要求，走出了解、引進、學習、模仿的初級階段，在更高的理論層次展開與國外馬克思主義理論的批判性對話，自覺地成為建構當代中國社會科學理論體係、發展當代中國馬克思主義的思想滋養，才能真正跨入新階段並充分發揮自己的曆史使命。

從單向學習到平等對話。國內20世紀70年代末80年代初開始的西方馬克思主義研究，響應反對教條主義的思想解放要求，為我們提供了馬克思主義新的思想肖像。馬克思主義理論的研究進入了更加學術化學理化的階段。在80年代末90年代初馬克思主義實踐走向低潮的曆史語境中，通過對馬克思主義當代性的闡釋，國外馬克思主義研究有力地支持了處於低潮中的社會主義建設路線。在某種程度上我們可以說，國內馬克思主義研究的眾多議題，甚至一些政策方針，都有國外馬克思主義思想的積極影響。總體來說，從20世紀70年代末到新世紀初，應該說國外馬克思主義研究主要處於學習引進的階段，國外馬克思主義的各種思潮成了我們理論和實踐的思想支援，研究不得不將大量的精力放在翻譯介紹、推廣普及上。

如今，隨著研究水平的提高，學術交流的擴大，學術資源的同步共享，尤其是隨著我國建設實踐的偉大成就及國外理論界對中國的關注，國內的馬克思主義研究逐漸走上了與國外研究者相同的平台上，並因此開始取得了平等對話的理論資格。這種理論背景的變化對國外馬克思主義研究提出了新要求。研究不能再停留於單方麵的學習，翻譯引進、介紹批評不再是研究的核心任務。在研究中形成理論自信，堅持主體地位，擺脫盲目迷信，展開平等對話，是新世紀以來逐漸突出的國外馬克思主義研究的基本特征。隨著外語能力的提升，學術交流的擴大，信息資源的共享，研究者應該改變僅僅作為學術轉運中介的角色，不再隻是承擔單向傳播和普及的作用，而是真正成為平等的對話者，在思想和理論的層麵與國外馬克思主義學界展開交流，進行對話。這種深入的研究模式正在形成，研究國外馬克思主義思想正在成為當代中國馬克思主義理論創新的重要環節。

從模仿消化到融合創新。與研究主要是引進介紹相適應，改革開放以來，國內的馬克思主義研究主要是借用國外理論資源重新闡釋馬克思主義，論證馬克思主義的當代意義和當代性質。坦率地說，國內馬克思主義研究中的不少議題都直接或間接受國外馬克思主義的影響，諸如實踐唯物主義、人道主義、主體性、生態主義等議題都直接或間接地與國外馬克思主義思潮的引進有關。回顧國內馬克思主義理論界的各種爭論，許多都是國外馬克思主義研究中的議題，有些爭論則是與國外馬克思主義的引進有直接關係。有時不僅是議題而且思想原則也是對國外馬克思主義的移植和模仿，直接或者間接地用國外馬克思主義的思想立場反思傳統馬克思主義，反思社會主義建設實踐中的理論問題，是一個基本的理論路徑。今天看來，這樣一種研究和闡釋路徑已經不再能夠滿足現實的需要和理論發展的要求了。

隨著理論研究的深入和現實實踐本身對理論提出的更高要求，國外馬克思主義研究必須從模仿消化走向融合創新的階段。我們必須堅持反思性立場，將國外馬克思主義理論作為思想資源，創造性地提出自己的理論議題和思想原則，逐漸形成具有自己特色、風格和氣派的學術體係，鼓勵學者建構有個人特色的範疇、命題和學術體係，甚至是學派。這必然意味著國外馬克思主義不隻是研究對象，研究不隻是為了事實上搞清楚，價值上做出客觀評價，而是以我們正在進行的改革實踐為導向，以形成具有時代特色和民族特色的理論體係和話語體係為目的。以此目的為指引，國外馬克思主義將批判性地成為我們自身理論建構的一個環節，成為理論創新的思想資源。

隨著我國改革開放實踐的深入發展，發展當代中國馬克思主義理論，建構有中國特色的社會科學理論體係，已經成了時代的強烈呼聲。國外馬克思主義研究要主動地適應這種時代的要求，自覺將研究成果轉化為理論創造的內在要素，為構建具有中國特色的馬克思主義學術體係服務。沒有這樣一種高度的實踐指向和理論自覺，國外馬克思主義研究就會進入死胡同，失去現實的生命力和創造力。國外馬克思主義研究隻有在馬克思主義中國化這個大的實踐背景和理論邏輯中才能獲得廣闊的發展前景。這樣一個過程，應該說是國外馬克思主義研究得到升華，是其理論價值得以展開的真正要求，當然，這也意味著傳統研究模式解體和消亡的必然性。

從單向輸入到雙向互動。隨著國外馬克思主義研究從學習走向對話，從模仿走向創新，這就意味著國外馬克思主義研究必然從單向的學術輸入走向雙向互動的更高階段。國內從事國外馬克思主義研究的學者具有許多優勢，與國外理論界交往密切，國際化程度越來越高。然而，真正的國際化不應該隻是單向的學習引進，也理所當然地包括主動的理論輸出、話語輸出。將中國馬克思主義的學術研究成果積極地介紹到國外，不僅是向世界講述中國理論的需要，也是推動和提升國外馬克思主義研究的需要。

我們知道，當代國外馬克思主義者在發達資本主義國家從事馬克思主義研究。客觀地說，他們對馬克思主義的貢獻更多是學理上的，他們對馬克思主義當代意義的闡釋更多是從批判資本主義這個角度出發的，並不像中國馬克思主義這樣擁有豐厚的實踐土壤，有革命、建設和改革開放的曆史實踐為支撐。這導致了一些理論家的馬克思主義闡釋具有明顯的局限性，諸如注重馬克思主義的批判性而忽視了建構性的一麵，強調社會運動自發性、分散性而忽視了總體化、組織化的一麵，強調社會主義作為烏托邦的理想性而忽視社會主義現實性的一麵，等等。相反，中國馬克思主義由於有社會主義的實踐基礎，雖然在理論的學術化和個性化等方麵還明顯做得不夠，但表現出了強大的生命力和實踐性品格，產生著越來越大的社會曆史影響。國內馬克思主義者與國外馬克思主義在同等層次上的雙向交流和互動，對於國外理論界的馬克思主義研究和闡釋也具有重要的意義。

如今，隨著中國理論和中國實踐的提升，許多國外馬克思主義者十分關注中國馬克思主義的理論成果，迫切希望了解中國馬克思主義理論界的動態。加強同國外馬克思主義理論界的互動，不僅要在眾多的理論議題上及時提供我們的思考和成果，而且要在研究中提出和設定我們自己的議題，讓國外馬克思主義理論界的研究中具有越來越多的中國因素，以此影響國外學者的馬克思主義研究，共同推動馬克思主義在21世紀的新發展。這是國外馬克思主義研究的必然走向和必然要求。

總之，目前國內的國外馬克思主義研究已經走到了從量變到質變飛躍的關鍵點上，如何適應新的需要，主動地改變國外馬克思主義研究的模式，是我們推進和完善國外馬克思主義研究的必然要求，是國外馬克思主義研究走進新的曆史階段的必然要求。