化憤怒為趣味就是在特殊情況下，抓住時機把憤怒轉化為幽默。不管多激憤的言行，隻要把它誇張到非常荒誕的程度，憤怒的情緒就能緩和，因為荒誕到極點就產生了虛幻性。
憤怒與幽默是完全不相關的。幽默是一種寬容大度的表現，幽默家的本領不是放任自己怒氣衝天，而是抑製怒氣，化解怒氣。
憤怒則是直接針對所要攻擊的對象，一旦攻擊，輕則怒目而視，悻悻不已，重則惡意謾罵，大動幹戈。憤怒離幽默甚遠，當情感緊緊被傷害對方的意向所控製，就很難從中解脫出來，更不可能從另一方麵著想，去考慮對方的自尊或對對方的愚昧作悲天憫人的退讓，更不可能對自己作冷靜的審視，作自我調侃。所以，隻有具有幽默感的人才能化怒為趣。
有一天，李老頭在自家街口兒買了一條圍巾往回走，碰到鄰居的一位女孩，她也買了一條，並高興地對李老頭說，她今天隻花了30元，就買到了一條漂亮的圍巾。
李老頭一聽，頓生怒氣，轉身去找那擺攤的小青年。
“喂，你剛才賣給女孩30元而賣給我60元錢，你這是什麽道理？”
“因為她是我的親戚，老頭子，你知道嗎？”
老頭子一聽，二話不說，又拿了一條圍巾就走。
小青年緊追上前：“你怎麽不給錢就走？”
“因為咱們是親戚，我是那女孩的爸爸呀！”
“啊……”
李老頭怒中生智，抓住時機，歪打正著。小青年的話是想用親戚堵李老頭的嘴，李老頭同樣用攀親來達到自己的目的。由於都是假親戚，以假對假就產生了一種荒誕，這樣荒誕到極點上，可笑的特點就湮沒了令人惱火的特點。
以憤怒轉向詼諧是很困難的，如果荒誕達不到這樣的極端，是不能令人在怒火中燒之餘笑出聲來的。
有一次，阿凡提與一書生外出趕考，住在一家客店。因忙於趕路，清晨兩人就梳洗起來。可是店裏隻有一把梳子和一麵鏡子。書生嫌阿凡提髒，便有意戲弄道：
“梳子你先用左邊，我後用右邊。”
阿凡提一聽很生氣，瞅了瞅梳子，遂道：“那這麵鏡子你先用後麵，我再用前麵吧！”
書生聽後無言以對，自愧不如。
在人際交往中，要使對方化怒為笑不是簡單的事，並非隻要你荒誕一下，對方的情緒就一百八十度地大轉變了，這還得有其他的條件配合才成。
大兵下班回家。
鄰人怒氣衝衝地對他說：“你的兒子用石子丟我們家的玻璃窗。”
大兵說：“投中了嗎？”
鄰人說：“幸虧沒有投中。”
大兵說：“那不是我的兒子，他是百發百中的。”
原來他的兒子並不在家，到外婆那裏了。有了這個條件，對於突如其來的攻擊，自會臨危不亂，充滿了反擊的信心，一旦對方明白，彼此就從原來的憤怒心情中解脫出來，這比一本正經地辯解自然要有效的多。可見有幽默感的人的聰明，在於把握每個難得的機會。