（傅雷著，中華書局2017年版，14萬字）
△共20講：[1]喬托與阿西西的聖方濟各；[2]多納泰羅之雕塑；[3]波提切利之嫵媚；[4]萊奧納多·達·芬奇（上）：《瑤公特》與《最後之晚餐》；[5]萊奧納多·達·芬奇（下）：人品與學問；[6]米開朗琪羅（上）：西斯廷禮拜教堂；[7]米開朗琪羅（中）：聖洛倫佐教堂與美第奇墓；[8]米開朗琪羅（下）：教皇尤裏烏斯二世墓《摩西》；[9]拉斐爾（上）：《美麗的女園丁》和《西斯廷聖母》；[10]拉斐爾（中）：梵蒂岡宮壁畫——《聖體爭辯》；[11]拉斐爾（下）：氈幕圖稿；[12]貝爾尼尼：巴洛克藝術與聖彼得大教堂；[13]倫勃朗在盧浮宮：《木匠家庭》與《以馬忤斯的晚餐》；[14]倫勃朗之刻版畫；[15]魯本斯；[16]委拉斯開茲：西班牙王室畫像；[17]普桑；[18]格勒茲與狄德羅；[19]雷諾茲與庚斯勃羅；[20]浪漫派風景畫家。
〇這本書分二十講，所述皆名家傑構，凡繪畫、雕塑、建築、裝飾美術諸門，遍嚐一臠。
〇現代美術家貝倫森說過：“繪畫之有熱情的流露、生命的自由與神明之皈依者，自喬托始。”
〇提及達·芬奇的名字，一般人便會聯想到他的人物的“嫵媚”，有如波提切利一樣。然而，達·芬奇的作品所給予觀眾的印象，尤其是一種“銷魂”的魔力。法國悲劇家高乃依有一句名詩：“一種莫名的愛嬌，把我攝向著你。”
〇《摩西》和《奴隸》是米開朗琪羅雕塑中最普遍知名的作品。摩西是先知中最偉大的一個，他是猶太人中最高的領袖，他是戰士、政治家、詩人、道德家、史家、希伯來人的立法者。他曾親自和上帝交談，受他的啟示，領導希伯來民族從埃及遷徙到巴勒斯坦，解脫他們的奴隸生活。他經過紅海的時候，水也沒有了，渡海如履平地；他遇高山，高山讓出一條大路。《聖經》上的記載和種種傳說都把摩西當作人類中最受神的恩寵的先知。
〇達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾，是文藝複興期鼎足而立的三傑。
〇倫勃朗，精力豐滿、身體康健，實現了一切大藝術家的美夢，他依了靈感而創作，不受任何物質的約束。
〇古典主義的風尚，到了18世紀中葉漸漸遭受到種種反動。大家不複以體驗一幕悲劇的崇高情操為滿足，而更需求內心的激動。
〇西登斯夫人（雷諾茲）。
〇楓丹白露之夕。
（2019年5月27日下午閱畢）