人有旦夕禍福，既然生而為人，就的有承受旦夕禍福的精神準備和勇氣。至於在社會上的挫折和失利，便是人生在世尋常的際遇了。由此可見，不習慣失去，至少表明對人生尚欠覺悟。
——周國平（當代哲學家、作家，1968年畢業於北京大學哲學係）
學會為人生做減法
世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現在能把握的幸福。
——佚名
“一個人圍著一件事轉，最後全世界都可能圍著你轉；一個人圍著全世界轉，最後全世界都可能會拋棄你。”這是一位著名電視節目主持人的一句名言，這句話道出了一個普通的哲理，就是做事應盡量化大為小，化繁為簡，凡事都要抓住主要矛盾，忽略次要矛盾，惟此方能得心應手，應付自如。
人生的成長，其實就是由簡到繁、再由繁到簡的過程。年輕時，有很多夢想，總想有更多嚐試，吸收更多東西，抓住更多機遇，但根本不可能抓住每一個機會和境遇；等到慢慢成熟了、懂得了，才恍然有所悟。人的精力是有限的，雖有不甘，但心有餘而力不足。因此，人生必須學會做減法。欲做雜家，難成專家。人的一生要集中精力做一件事，做一件成一件，做一件像一件。做減法的過程並不容易，人容易患得患失，想實現夢想就要學會放棄，放棄是為了有更好地選擇。然而，要想放棄也不是一件容易的事。麵對著飛速發展的社會和自己身邊的成功人士，又有多少人能夠靜下心來，感受一下生命的意義，領悟一些人生的道理呢？俗話說：“人生在世，加減二字。”然而，現代人多被功利、得失驅趕前行，將自己的人生設定為加法，不斷地追求，不斷地索取，讓無休止的累加擁塞了整個生活空間，自然受困於欲望的囚籠中，難以自拔。花謝了可以再開，燕子去了可以再來，而生命屬於人生隻有一次，一旦逝去即無法追回。所以，每個人在珍惜生命的同時，更要懂得擁有人生的內容。不但需要學會運用人生的加法，還需要學會運用人生的減法，這樣才能合理安排人生的進退取舍，才能保持張弛有度的生活狀態，才能探尋豐富多彩的人生之旅。
人生是一扇虛掩的門，可以帶你進入看得見更多風景的房間。人生隻是普通的日子，人們隻是按部就班地進行新陳代謝的衍變。但無論如何，隻要生命還在，情感還在，意識還在，人生總是充滿著未知、憧憬、希望和朝氣。無論哪一個人，挫折困難也罷，一路順風也罷，他們無不自覺而主動地一路走著，或者喜悅，或者苦悶，都在續寫著各種各樣的人生。正因為如此，人們才心甘情願地為自己的生命、健康、快樂、生活而高興，為自己的成功、事業、得失、未來而歡呼，乃至為周圍的一草一木動情，或者為萬事萬物喝彩。生活中，平淡最真實，平凡最充盈。不要想擁有太多，不要想做驚天動地的大事，功成名就，永垂不朽。好多事強求不得，隻要付出了，隻要努力過，隻要為之奮鬥過，把自己的生活過得充實即可。
在人生的大舞台，每個人都在扮演不同的角色，關鍵是要扮好這個角色，不要貪大求高，不要欲望太盛，不要好高騖遠。找尋最適合自己的角色最重要。人的一生很短暫，也很漫長，這是相對的，什麽事可以做，什麽事可以不做，要心裏有數。學會做減法，就是要堅持做好一件事，無怨無悔地做好一件事，做好一件對他人對社會有益的事。
南非前總統曼德拉說過：“人最可怕的不是不知道自己的缺點是什麽，而是不知道自己的潛能到底有多大。”人的潛能是巨大的，就若山崖上生長的小樹，力量超乎想像。“生命最偉大的光輝不在於永不墜落，而是墜落後總能再度升起。”這是一種有彈性的生命狀態，每個人都應該保持這種生命狀態，風雨彩虹，步履鏗鏘。人生的本質就在於做喜歡做的事，做有益的事，不挑肥揀瘦，不這山還望那山高，顧大盼小，而應該咬定青山不放鬆，要做就把它做好。奮鬥成就事業，夢想讓我們與眾不同。執著總有所成，奉獻演繹精彩。我們堅守，故能成功。
人生的過程是角色不斷地轉換過程，每一次角色的轉換，都是一次新的機遇。人生是一場不斷抉擇的遊戲，有風雨也有豔陽，重要的是抉擇前要重重思考，抉擇後要輕輕的放下。回想自己年輕的時候，總是想要更多的嚐試，恨不得抓住每個機會，吸取更多的東西，也想得到很多。等到慢慢的長大了，知道了一個人的精力畢竟有限，就開始學著為自己的人生做減法了。如工作上，若想把每一件事都做得通透，你必須聚集全部精力放在這個著力點上，堅定不移，心無旁騖。現實生活中難免會有種種眼前利益的**。這很容易患得患失，所以必須明確自己想要什麽，該如何去做。當生活遇到許多不如意，甚至很不合理，而且自己又無力改變，我們就會陷入到為名利之累、為劣境所苦的困惑。人生要學會放棄，放棄也是一種幸福；人生有夢，但成就夢想靠的是一步一個腳印走出來的。
忘掉過去，贏在未來
不要讓昨天占用今天的時間。
——美洲諺語
過去也許是我們最快樂、最幸福的日子，是最值得回味的；但也許是我們最悲傷、最痛苦的日子，是最厭惡的。不管以前是喜還是怒、是哀還是樂、是成功還是失敗。我們總不能沉浸在過去，迷戀過去。我們應該忘掉過去，展望未來。如果過去是輝煌的成功，那麽它也隻能代表過去；如果是失敗，那麽也別灰心，隻要我們的心仍然是奮發向上的，就不怕眼前的失敗。視失敗為墊腳石。展望未來，為未來奠下紮實的基礎才是最重要的。
以前，你或許是一個成功者，曾有過鮮花和掌聲，也曾擁有快樂、幸福的時刻。然而，當你被眼前的榮譽衝昏頭腦時，等待你的可能是一敗塗地。到那時，你才會意識到成功隻是暫時的，它不可能伴隨我一生，除非我繼續努力，堅持不懈。但是，過去已經成為曆史，該忘掉的就應該忘掉，眼光還是要向前看的。
當然，生活中還有另外一種情況，也會成為你走向成功的障礙。比如有人會說：“我很難忘掉自己的過去，有些陰影一直在腦海中揮之不去。小時候我家裏很窮，物質條件很差，吃飯穿衣什麽都沒法跟別人比，還常常被人嘲笑。因此產生了強烈的自卑心理和抑鬱症狀，而造成這一切的根源主要是從過去中的不幸留下的。這該怎麽辦呢？”針對這種情況，美國心理學家提出針對抑鬱症的“認知療法”，就是通過心理疏導，讓這些人了解導致這種狀態的各種錯誤思想，提高自我認識，正確對待自己、正確對待他人、正確對待環境，做到自尊、自強、自信。這樣，有助於他們適應環境，遠離過去陰影造成的傷害。當然，能幫助自己找回自信的還是自己，不要把別人看得過高，也不要低估了自己的能力。
有一個石匠，他自歎卑微貧窮，希望有朝一日能夠成為有錢人。有個精靈出現了，說可以幫他實現願望。石匠真的變成了一個富翁，再也不用開山鑿石了，他所擁有的金錢能夠買到他想要的東西，他高興極了。
可是沒多久，在一個非常炎熱的夏天，他發現太陽的威力太大了。“我希望變成太陽！”他許願道。精靈實現了他的第二個願望，讓他變成太陽，光芒照耀著全世界。但是，幾朵雲飄過來，把他的光芒遮住了。
“它們比我還要強！”石匠感慨，然後他許願變成了一朵雲，雲還可以變成雨水，把許多東西都淋濕衝掉。然而，他注意到山巒並沒有被他的雨水衝掉，因為沒有人動得了山。“山比我還強!”他大叫，於是就許願變成一座山。自然，他的願望又實現了，他高興了一陣子。可是，有一天他發現腳下傳來“叮叮當當”的敲擊聲，是一個石匠，正在敲開山上的石頭。“怎麽可能，”他大叫。“我是一座山，可是他卻比我強，我希望我變成他。”於是，他的第五個願望實現了，他又回到了當初的出發點，隻不過現在他已經不再抱怨自己的身份低微了。
當一個人希望越大，失望也就越大。在麵對生活中的殘酷的現實時，很多人選擇逃避。但逃避現實卻無法讓自己擺脫煩惱，隻能做生活的懦夫。當我們精疲力盡、在現實麵前無能為力的時候，都會幻想著假如怎麽樣就不會怎麽樣，然而，在現實生活中根本沒有那麽多的假如，它也不會給你那麽多時間去幻想。所以，接受生命中不可能改變的現實是一種智慧。我們無法給人家比父母和出身，我們可以跟別人比打拚與未來。
過去就讓它過去吧，隨著時間的風的吹動,它早已在人生的迷霧中煙消雲散。盡管有人說“忘記過去就意味著背叛”。但是,在現實的生活中,又有誰可以背負起過去這一沉重的包袱呢。過去隻是記憶的瞬間，我們不能老回頭看過去,因為那樣隻會讓你沉醉、迷茫,無法掌握自己理想的方向。對於過去,我們不能輕描淡寫,或許有的人在談到過去的時候,比談到未來要高興得多，有興趣得多,因為有自己的參與、領悟與理解。在這之中，他或多或少有言插入其中，哪怕隻是小得不能再小了，也猶如一切重現。當談到未來時,大多是搖頭、歎氣,對生活沒有興趣,對未來沒有希望,隻盼望自己永遠都做那個不起眼的小不點兒,任人寵他、愛他。
如果你不能忘掉過去,也許你會沉醉於昨天的輝煌,那麽今天你就難以構建更大的輝煌；你也許會沉湎於昨天的失意,那麽今天你就邁不開前行的步伐；你也許會一味地眷戀昨天,那麽今天你勢必會被它阻礙。在過去麵前，你是昂首挺胸向前走呢，還是俯首稱臣呢？這就取決於你對昨天的遺忘有多少。
忘掉過去,才能贏得未來；忘掉過去，才能開拓世界；忘掉過去，才能博得喝彩。生命如同一場旅行，大家都是路人，邊走邊看，賞著路邊的風景，流著各自的眼淚。人生活在這個世上，不可能都是一帆風順的，或者遇到困難，或者遇到挫折，或者遇到變故，或者遇到不順心的人或事，這些都是人生前進中的正常現象。然而，有的人遇到這些現象時，或心煩意亂，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲觀失望，甚至失去麵對生活的勇氣，而聰明的人在這個時候會選擇忘記。過去的成功，過去的快樂，抑或過去的失意，慘痛都隻能屬於過去，我們要把握的是現在和未來，要展望未來，相信未來。
魚和熊掌不可兼得
佛家說：“舍，就是得；不舍，哪有得，放下，便是自在。”
世界上沒有兩全其美的事情，在你得到一些東西的同時，另一些東西已經離你遠去。所以，人生必須要懂得放棄。懂得放棄的人，不會過分計較眼前的得失，他們的心胸寬廣，眼光遠大，會把暫時的放棄當成更進一步的階梯，為發展積蓄能量，為成功奠定基礎。懂得放棄的人，知道該放棄什麽，不該放棄什麽，在任何情況下都能堅持自己的信仰，把準人生的方向。
有些人不懂得放棄，認為放棄是人生弱點的反映，叱吒風雲的拿破侖就曾說過：“在我的詞典裏，沒有失敗兩字。”即使以他高超的軍事謀略、指揮才能，一度橫掃歐洲大陸，無往不勝，但最終也未逃過兵敗滑鐵盧的厄運。可見，放棄雖表麵上看似軟弱，實則是一個人有力量的表現，它需要極大的勇氣和膽識，特別是在成功和勝利接踵而至時，懂得放棄，才更具大將風度，更顯英雄本色。拿破侖隻知一味向前，不懂得適時放棄，失敗也隻能是遲早的問題。
其實，放棄與得到是辨證統一，相輔相成的。在這方麵放棄，在別的方麵就會得到；在這方麵得之越多，在別的方麵就會失之越多，得失之間常常是平衡的。生命屬於我們隻有一次，生命的曆程是短暫的，人的一生值得追求的東西太多，有的東西我們不得不放棄，懂得放棄，才會懂得擁有。放棄不是舍棄，是一種等待，等待更好的時機。放棄不是退避，是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。古語謂“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一種長遠的策略，是為了“伸”得更遠；拳頭收回來，是為了更有力的打出去。越王勾踐臥薪嚐膽，最終成為了天下的霸主。放棄是一種豁達。放棄不是懦弱，而是一種勇氣；放棄不是妥協，而是一種進取；放棄不是萎縮，而是一種生長。人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路；放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的誌向；放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想；放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。
建國之初，著名科學家錢學森放棄美國的舒適的生活和先進科研條件，排除一切困難，毅然回國投身於新中國的建設，為祖國的科技騰飛做出了不可磨滅的功勳。第二次世界大戰中，英法聯軍在德軍圍攻下，為了保存實力，避開德軍精銳部隊，從法國敦刻爾克港向英國本土實施了戰略大撤退，這次撤退為後來對德軍進行的反攻準備了有利條件。陶淵明生性淡泊，由於看不慣官場上的那一套惡劣作風而辭職回家，在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅持讀書作詩，他放棄榮華富貴，追求清靜高潔，而成為流芳百世的“隱士”。佛教的創始人釋迦牟尼，在十九歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行，他不惜放棄家庭，放棄一切親情、友情，最終創立了影響人類社會數千年的佛教。放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。過多的負擔反而使人不能前行。
人的生命如同一趟旅行，如蝸牛一樣負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會愉快。筆者曾見一幅漫畫：一個背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋後，身體立即輕鬆舒適。他說：“放下就是快樂。”其實，快樂與否倒更在於放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直；處世，至少不該放下寬廣的胸懷；做事，至少不該放下厚道。責任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子；該放下的自當平靜從容的放下，太多的人原也曾從容、平和地生活著，可一旦麵對太多**的時候,難以取舍，從此便眼花繚亂、煩惱叢生；甚至在現實中被太多的欲望牽扯著而不知進退,在山重水複中迷失自己，並無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。所以，放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。
選擇放棄，並不是每個人都能做到的，隻有成熟的人才懂得該放棄時放棄，樹立目標後堅定選擇。生活不是單純的取與舍，不要斤斤計較失去的，有時得到比失去的更可貴。放棄是為了更好地選擇，在放棄中進行新一輪進取，懂得選擇，學會放棄你就能找到一個美麗的天地。懂得放棄才能擁有一份成熟，才能獲得更加充實、坦然和輕鬆，放棄了過高的奢望，放棄了不可能實現的夢想，腳踏實地，才能獲得真實從容，走出真正屬於自己的路來，放棄了不可能的結束，才能重新開始。人生如戲，每個人都是自己生命惟一的導演，隻有學會選擇和放棄的人才能徹悟人生，笑看人生，魚和熊掌不可兼得。