第一節 平凡與偉大
一個偉大的公司不僅可以實現盈利，還能贏得人心。
這句話是我在一本雜誌上麵看到的，這個論斷非常符合當下的社會發展潮流，在物欲橫流的時代，人們追求利益至上，甚至一些公司在追求利益最大化的時候，常常會忽視員工的感受。而有些公司不僅可以做出偉大的產品，也有著享譽全球的影響力。史蒂夫·喬布斯（1955~2011年），生於美國舊金山，美國發明家、企業家、美國蘋果公司聯合創始人，是美國曆史上最具有傳奇色彩的商人之一。他先後推出了麥金塔計算機，iMac、iPod、iPhone 等係列電子產品，深受全世界歡迎。2007 年，iPhone 智能手機問世帶來了不可複製的成功。他曾在斯坦福大學就讀，斯坦福大學是一所貴族學校，由於父母屬於工人階級，他的學業幾乎花掉了父母一生的積蓄。後來，他找不到繼續念大學的意義，於是做出了退學的決定。他曾說，這是他一生中最正確的決定之一。能遵循自己的好奇心和直覺前行是一件正確且快樂的事。退學後，他選擇學習書法，在這門課上，他學會了“serif”和“sans serif”兩種字體，也學會了字母組合和改變字間距，使得這些字體更加美觀。在後來設計Macintosh 計算機時，喬布斯把這些字母樣式全部運用於設計理念中，於是就出現了第一台可以排出美觀漂亮版式的電腦。
順應自然也是一個獨立的過程。順應自然往往意味著事情的發生全部由外在的因素所驅動，這意味著個人需要承受更大的挑戰。莊子在《逍遙遊》中說道：“若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰；致人無己，神人無功，聖人無名。”這句話的意思是，如果能夠順應天地自然的規律，駕馭六種自然氣象變化，在無限的空間裏自然而然地遊**，這樣的人還需要依賴什麽呢？所以說，至高無上的人沒有私欲，不追求名聲。能做到順應天地自然的規律，不依賴太多的外在因素，這意味著一定程度上需要真正做到無“靠”。
在傳統觀念上，“靠”體現著人情與親情的重要，比如在家靠父母，出門靠朋友，還有一些日常生活中的文化現象，比如部分人認為，養兒就是為了防老，這些文化現象的背後，一定是由某種觀念產生的。在一個家族中，一旦“靠”的人多了，無“靠”的長輩就會背負整個家族的命運。在時間的衝刷下，整個家族就會發生很多變化，如果發生一件事情，無“靠”的長輩沒辦法處理這件事情，那麽事情的發展可能就會一發不可收。所以一個家族中應該出現多名有才幹、有能力的人去幫助和輔助長輩做出一些決策，這樣一來家族的興衰命運才能掌控在自己家族手中，這也意味著他們需要承受更大的挑戰，畢竟外在的因素更加複雜和多變。
人最好的狀態，不一定要做轟轟烈烈的事情。在這個大世界裏，人不過是過客，有些人默默無聞，有些人閃閃發光。而有些人遊**在這世間無非是想看看別人如何生活，他們好像是在守護著什麽，或者是在觀察著什麽，畢竟這樣那樣不可思議的事情實在是太多了，所以他們試圖去尋找答案，也試圖想要知道別人的答案。加澤是一位大學生，他曾經到貴州旅遊，他記得是那時候和他朋友一起去的，大學期間有很多假期，那會兒他們就開始規劃著出行，他們利用假期著手做攻略，確定好路途，就開始出發了，他們第一趟是去的貴州，貴州有著名的黃果樹大瀑布，還有源自蚩尤時期的原始部落——西江千戶苗寨。去之前他們就已經做好了安排，由於確定的景點都在不同的位置，他們不得不遊覽完一個景點再打車去另一個景點。黃果樹瀑布景區有大瀑布、陡坡塘、天星橋三個景點，各具特色，三個景點連在了一起，它們組成了一個山與水的童話世界。加澤在戀戀不舍地觀賞完黃果樹瀑布景區後，便開始前往西江千戶苗寨，到了苗寨，這裏獨一無二的煙火氣息深深地吸引了加澤，晚上黃色的燈光映射的是人們在準備夜市繁景，在苗寨裏，有很多特色小吃，特別是當地的燒烤，烤土豬肉還有其他各種各樣的食物，加澤和朋友幾乎嚐遍了那裏的美食，一些當地的商家，熱情且善良，一直在做指導和講解，他們也一直在景區裏賣東西，有些商家甚至做了幾十年，他們在當地居住，很多都打算一輩子在這裏做點小生意。這讓加澤深有感觸，他覺得有時候人的選擇很簡單，能混口飯吃，有點自己想做的事就已經很好了。
這些商家有機會給外來的遊客做一些自己的特色食品，或者給遊客提供不一樣的風味。遊客能體會當地不一樣的文化風情，這也算是為他們所遇見的朋友而付出，所以遊客能感受到一個地方溫暖的底色。人們喜歡那些有煙火氣息的地方。畢竟具有煙火氣息的地方，是溫暖和祥和的。所以加澤覺得，人最好的狀態，不一定是要做轟轟烈烈的事情，而是讓自己有一件喜歡做的事。
一個人精神的世界越豐富，賦予個人的價值就越大。
一個人的精神世界，可以很豐富，但僅僅代表個人。魯迅先生是新文化運動的領袖，他寫過這樣的詩句：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”在魯迅先生受到舊勢力的圍攻時，他沒有退縮，不隨波逐流，保持獨立和批判精神，依然堅定反封建的信念。他的精神，鼓勵著無數的熱血青年。魯迅先生一生在文學創作、文學批判、思想研究，以及曆史理論等多個領域有著重大貢獻，魯迅精神體現了一種堅韌的品質，在麵對困難時不屈不撓，勇往直前，這在當代社會有著重要的啟示作用。通過學習魯迅精神，我們可以增強文化自覺和文化自信，凝聚力量，團結奮進。一個人的精神就是這個人存在的價值，但是魯迅先生的精神，不僅賦予了他個人價值，還為其他人賦予了精神價值，產生了巨大的影響力，也為整個社會帶來了巨大的進步，這也是文人風骨的偉大之處。
第二節 人生的改變
當你非常努力地往一個方向走的時候，發現心有餘而力不足，請馬上回頭。人不應該輕易地放棄做一件個人認為有意義的事，但應該慎重而清楚地認識到這件事是否真的適合自己去做。我認為選擇是自己的事，盡管外界會向當事人傳遞各種聲音，但最終的決定權還是在自己手上，決定了就不要後悔也不要抱怨，否則終將毫無意義。我記得在“百家講壇”上，畢淑敏老師在某一期節目中講到關於人生意義的問題，她認為，人生本質上是沒有意義的，但是每個人應該為自己確立一個意義。
畢淑敏也強調得很清楚，她說：“別人賦予你的意義，如果沒有內化為自己的信念，那麽這個意義永遠是外在的。”
她提到，即使是在哈佛大學，也有很多學生未能在青年時期確立自己的目標。她通過自己的觀察和閱曆，鼓勵人們去思考並確立自己的人生目標，即使這個目標會隨著時間和經曆變化。但她依舊認為，人們應該在認識到人生沒有固定意義的基礎上，積極地尋找和創作意義，這樣的生活才是值得的。
創業多次虧損和失敗了才知道自己的方向不對。對於創業者來說，創業的戰略定位至關重要。抓住創業機會需要具備多方麵的專業知識，但是前路漫漫亦燦燦，很多路是要自己走的，有時候前麵沒有路還要自己闖出一條路來，也不知道會有什麽危險在等著，也不知道路終點是在什麽地方，又或者說這是一條沒有終點的路途。
這個過程可能充滿了挑戰和困難，但還是需要堅定的意誌和強大的內心。創業之路也並非一蹴而就，需要經過不斷的努力嚐試和探索，在麵對競爭對手的攻擊時，還需要保持相對的冷靜。抖音、今日頭條的創始人張一鳴是我們熟悉的一位創業者，他的家庭背景相對普通，但父母對他的教育和成長給予了極大的支持和鼓勵，張一鳴畢業於著名的南開大學，在良好的專業教育基礎上培養了自己對技術的熱情和創新精神。他早期曾在微軟工作，但他意識到大公司的環境可能不適合他，於是選擇了離開。張一鳴創辦的第一家公司是99 房，一個類似於貝殼找房的平台，但該項目並未取得成功。2006 年，張一鳴成為酷訊的工程師，主要負責搜索研發。憑借著自己的技術實力和創新能力，很快便成長為公司技術委員會主席。在此期間，他帶領團隊實現多次技術創新，包括垂直搜索引擎的優化等。2012 年，張一鳴創立了字節跳動，開啟了互聯網行業的新篇章，第一款產品“今日頭條”，問世後即十分火爆，本人其實也是今日頭條的忠實用戶。後來在先進算法的技術加持下，張一鳴推出了多款產品，如抖音、TikTok、懂車帝等，在全球範圍內產生了深遠影響。盡管在字節跳動成長的過程中，遭遇了來自社會和行業的質疑，但是他勇於麵對。他認為：“技術是解決問題的最佳工具。”因而在字節跳動公司內部，他以身作則，鼓勵員工不斷嚐試新鮮事物，即使麵臨失敗也不放棄。不僅如此，在他創辦的公司裏，他還考慮到上下級關係的平衡性，甚至經常與員工一起在飯堂吃飯。他更提倡員工應具有更多的發散性思維，鼓勵員工有更多的創新性想法，或許在大家的觀點中，有更好的機會和方向。
人應該具有一定的批判精神。如果說孔子對諸子學說持尊重與包容的態度，而墨子則對諸子持批判態度，墨子是一位充滿戰鬥精神的布道者，反對當時的傳統典章和各種理論，有自己的哲學中心思想，主張“兼愛”“非攻”，強調天下所有人應當不分高低，彼此相愛。墨子的批判精神在當時是頗具爭議的，他的觀點與儒家等學派形成對立，然而正是這種精神，推動了中國古代哲學的發展。不僅如此，在中國古代哲學流派，道家反對名家，名家被道家繼承。道家以老子、莊子為代表，主張的是“道法自然”“無為而治”，強調順應自然規律和內在本性。
名家則是以公孫龍和惠施為代表，強調對名與實、概念與存在之間在邏輯與辯證關係的探討。《呂氏春秋》中提到鄧析、公孫龍等人，主張“言意相離，言心相離”。惠施則是強調現實的相對性，公孫龍則強調名的絕對性以及事物的獨立性和排斥性，其在《白馬論》中強調“白馬非馬，堅白分離。”莊子雖然對名家思想有批評，但並不完全排斥，道家對名家的一些辯證和分析方法有所吸收和借鑒，而名家則過於側重邏輯。道家和名家在思維方式上都表現出了非凡的想象力和智慧，不受傳統思維束縛，從事物的本質和存在方式上進行自由探索。所以批判精神的存在，讓社會在持續不斷地發展著，這或許也是社會進步的根源。