故事1 各行其職：丙吉問牛不問人
【金玉良言】
《中庸》上說：君子素其位而行，不願乎其外。（君子安於現在所處的地位去做應做的事，不生非分之想。）各司其職，不越權，不僭位。
【故事精選】
暮春的一天，漢宣帝的丞相丙吉帶著幾個隨從，坐著馬車外出辦事。
馬車正在長安大街上行駛，前麵的道路卻被堵塞了。原來，剛才有一群人在這裏鬥毆，不僅打傷了好幾個，而且還有一兩個人倒在地上起不來了。
眾人一見鬧出了人命，驚慌不已，議論紛紛，都不知怎麽辦才好，以致見到丞相的車來了也沒來得及回避讓道。
車夫把馬車停了下來。他想丞相一定會讓人去了解一下鬥毆的情況，然後加以處理的。可是丙吉卻像沒有看見路上發生的事一樣，揮揮手叫車夫繼續前行。
車夫一揮鞭子，馬車繼續前行。剛出城，丙吉看到一個農民正趕著一頭牛往前走，那牛一邊走一邊喘氣，還不時把舌頭吐出來。丙吉馬上叫車夫把馬車停下來，並對一個騎馬的隨從說：
“你去問問那個農民，他趕著牛走了多少裏路了，為什麽那牛會喘氣不止？”
坐在丙吉旁邊的一個下屬官員對丙吉的舉動很不理解，不禁問他說：
“大人剛才對人命關天的事視而不見，現在見到一頭牛吐舌喘氣卻停車詢問，是不是有點重畜輕人，不夠妥當呢？”
丙吉聽後回答說：
“你錯了！市民鬥毆傷人，這應該由長安令、京兆尹等官員去處理。丞相的職責是考核這些官員的政績，然後奏請皇上進行賞罰。作為丞相，沒有必要事事都要親自過問，而應該關心國家大事。所以我不停下車來去管那些打架鬥毆之類的事情。”
“那大人為什麽又如此關心這頭牛呢？”那位官員還是感到不理解。
丙吉於是繼續說：
“至於這頭牛的情況就不同了。現在還是春天，照理說天氣還不應該太熱，但我卻見這牛熱得吐舌喘氣。如果是因為已經走了很遠的路了當然也不奇怪，但如果是並沒有走多遠的路，而是因為天太熱的緣故導致牛吐舌喘氣，那就說明今年的天氣不正常，農事會受到影響。這可是關係國計民生的大事了，正是做丞相的人應該關心的。所以就要停下車來了解情況。”
那位官員這才明白過來，心想：“人們都說宰相肚裏能撐船，丙丞相可真是知大節識大體啊！”
【處世妙方】
秉要執本與事必躬親相對，是統治的權謀，領導的藝術。
《呂氏春秋》有很多這方麵的論述。《當染》篇說：“古代那些會做國君的人，致力於選拔任用人才，而不去做應該臣下做的事，這是抓住了根本。
那些不會做國君的人，傷形費神，愁心勞耳目，結果越是治理不好國家，這是因為他沒有抓住根本。”
故事2 不越職權：孔子製止子路
【金玉良言】
《中庸》說：在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求於人則無怨。（處於上位，不欺侮在下位的人；處於下位，不攀援在上位的人。）做事要不越職權，做好分內之事。
【故事精選】
孔子的弟子子路是一個非常豪爽和正直的人，也是孔子最喜歡的弟子，因為他天真直率，雖然經常頂撞孔子，可是內心一直非常尊重自己的老師。
子路曾經做過蒲這個地方的“宰”，就是行政長官。有一年夏天，雨水很多，子路擔心洪水暴發不能及時下瀉，造成水患，就帶領當地的民眾疏浚河道，修理溝渠。他看到民眾夏天還要從事繁重的體力勞動，非常辛苦，就拿出自己的俸祿，給大家弄點吃的。
孔子聽說了，趕緊派子貢去製止他。
子路大為生氣，怒氣衝衝地去見孔子，說：“我因為天降大雨，恐怕會有水災，所以才搞這些水利工程；又看到他們非常勞苦，有的饑餓不堪，才給他們弄點粥喝。您讓子貢製止我，那不是製止我做仁德的事情嗎？您平時總是教我們仁啊仁的，現在卻不讓我實行，我再不聽你的了！”
孔子說：“你要真是可憐老百姓，怕他們挨餓，為什麽不稟告國君，用官府的糧食賑濟他們呢？現在你把自己的糧食分給大家，不等於告訴大家國君對百姓沒有恩惠，而你自己卻是個大大的好人嗎？你要是趕緊停止還來得及，要不然，一定會被國君治罪的！”
【處世妙方】
古人說：“惟名與器，不可以假人”，就是說，唯有名義和工具，是絕對不能借給別人的。名義絕不僅僅是個“代號”那麽簡單，它代表著地位、權勢和力量，而工具，則是實現這些地位、權勢和力量的手段。既然他不同意借，那麽你如果有意或者無意地侵犯了他的“名”和“器”，就會引起強烈的反彈。
在子路這個故事裏，隻有國君才有資格“普濟眾生”，這是“名”，國君可以開倉放賑，這是他的“器”。子路置國君的名義和工具而不顧，非要自己周濟百姓，大家對他感恩戴德，“隻知有子路，不知有魯君”，國君當然會大光其火，也無怪乎孔子著急上火地派子貢去攔下他了。
故事3 越矩惹禍：沈萬三巨商隕落
【金玉良言】
不該自己做的事情不要去做，不該自己享受的名譽就不要妄圖享受。做了自己不該做的事情，享受樂自己不該享受的名譽就是越矩，越矩就容易惹禍。
【故事精選】
朱元璋建立明朝，是為明太祖。這一年，明太祖想要修建首都南京的城牆，江南巨富沈萬三主動報效，承擔了三分之一城牆的花費，同時還獻給皇帝白金二千錠，黃金二百斤，花費巨資在南京城建了一些酒樓和廊廡等。作為回報，朱元璋封了他兩個兒子的官。
修完城牆，沈萬三又主動獻媚，要求犒賞三軍，朱元璋大怒：“一個匹夫，就想犒勞天下的軍隊，這不是亂民又是什麽！”立刻命令將其斬首。幸有馬皇後勸諫說：“這樣的不祥之民，自有上天懲罰他，何必汙了陛下的手呢！”朱元璋餘怒未消，將沈萬三發配雲南，他的第二個女婿餘十舍也被流放潮州。
這還不算完。洪武十九年，沈萬三的兩個孫子沈至、沈莊又為田賦坐了牢，沈莊當年就死在牢中。洪武三十一年，沈萬三的女婿顧學文被牽扯到了藍玉謀反一案，詔捕嚴訊，顧學文一家及沈家六口，包括沈萬三的曾孫沈德全，近八十餘人全都被淩遲處死，田地也盡數沒收，被稱作“財神爺”的一代巨商沈家，就這樣灰飛煙滅了。
【處世妙方】
前麵提到的子路和這個故事中的沈萬三，一遠一近，一官一商，一賢一愚，卻都犯了同一個錯誤：越位。不同的僅僅在於，子路有個好老師，在關鍵時候製止了他，才沒有鑄成大錯；而沈萬三則無人指點，結果落得個家破人亡。
故事4 讓名於王：晏嬰勸止擾民
【金玉良言】
貪戀名利，最終被名利所累。學會讓名，學會讓利，反而可以名利雙收。
【故事精選】
春秋時代，當了30年齊國大臣的晏嬰，是位著名的政治家。《左傳》中，頗多晏嬰的記載，比如說，晏嬰經常勸齊景公要愛民，但齊景公卻總是擾民。
有一次，齊景公強令民工造大台，鬧得齊國民不聊生，眾百姓苦不堪言。正巧晏嬰出使回來目睹了這一情景，他馬上進言齊景公不要造台，齊景公總算同意了。晏嬰卻不急於回家，而是立即趕到工地，催促民工抓緊幹活，稍有懈怠，就以鞭子抽打。晏嬰罵累了、打累了，這才回家。他剛離開工地，齊景公的傳令官就到了，下令停止施工，民工解散，可以回去和家人團聚了。民工一聽此令，齊聲歡呼，好像遇到大赦一般，高高興興地趕回家去了。
晏嬰這樣做，是故意把“賢名”讓給君王，把“惡名”留給自己。孔子對他大為欣賞，說他既糾正了君王的過失，又使百姓感受到了君王的仁義。
人無完人，不管做到多高職位的人，他總有出錯的時候。聰明的下屬這時候就會為挽回上司的名聲而不遺餘力。
【處世妙方】
晏嬰的做法也許是奉行中庸之道的典範了。到位：作為大臣勸止齊景公擾民，為大眾謀福利，為齊景公聚民心；不越位：“賢名”讓給君王，把“惡名”留給自己。所以孔子對他大為欣賞，說他既糾正了君王的過失，又使百姓感受到了君王的仁義。
故事5 授權於眾：陳平為官有道
【金玉良言】
授權是一種哲學，被授權者倍受鼓舞，授權者一身輕鬆。授權是一種藝術，被授權者全力以赴，授權者把控大局。
【故事精選】
六出奇計的陳平對漢代一統天下立下了汗馬功勞。晚年時被漢文帝任命為宰相。有一天，文帝召見陳平和另一位宰相周勃，文帝首先問周勃：“你經手裁決的事件，一年約有多少件？”周勃回答：“臣不肖，對這不清楚。”文帝又問：“那麽，國庫一年的收支大概有多少？”周勃也答不出。文帝見周勃身為丞相，一問三不知，麵有不悅之色，周勃嚇得汗流浹背。
漢文帝又拿同樣的問題問陳平，陳平回答說：“這些問題，我得問有關負責人才能知道。”文帝接著問：“誰是負責人呢？”陳平回答：“裁判事件的負責人是司法大臣，國庫收支的負責人是財政大臣。”漢文帝接著又問：“所有的事都有人負責，那麽宰相是幹什麽呢？”陳平不慌不忙地答道：“宰相要使百姓各得其所，對外須鎮撫四方的蠻夷與諸候，對內則要督促所有的官員做好各自的份內工作。”陳平的這番話讓漢文帝深表讚同。
與陳平一樣，韓昭侯也是要求做好分內之事典範：
韓昭侯，韓國君主、戰國七雄之一。在位時期任用申不害為相，變法勵治，內修政務，外禦強敵，使韓國政權得以鞏固，國勢安定。
一次，韓昭侯飲酒過量，和衣醉臥**。宮中侍寢的官吏中，專管冠冕的典冠司儀主動取了一件衣服，給韓昭侯蓋在身上。韓昭侯酒醒後，看到蓋著的衣服。心裏很高興。於是詢問身邊的侍從：“誰替我蓋的衣服？”
侍從說：“是管理冠冕的司儀。”
韓昭侯當即沉下臉來。命令把專管冠冕典冠司儀和專管衣服的典衣司儀找來。
韓昭侯問：“哪位給我蓋的衣服？”
典冠司儀說：“是我。”
韓昭侯又問：“從哪兒拿來的衣服？”
典冠司儀說：“是從典農司儀那裏取來的。”
韓昭侯就問典衣司儀：“是他來向你拿的衣服嗎？”
典衣司儀說：“是的。”
韓昭侯說：‘‘身為寡人身邊的侍從，典冠擅自離開自己的崗位，卻去做自己職權範以外的事，這是越權。典衣司儀作為掌管衣物的官員。很不負責任地就隨便將衣服取給別人，這是的失職行為。如果人們都像你們這樣做事，豈不是擾亂了朝廷的正常秩序了嗎？因此，必須從重懲處，讓大家引以為戒。”
於是，韓昭侯下令嚴厲地懲治了典衣司儀和典冠司儀。
【處世妙方】
在處理各種關係的時候，我們都要牢記“到位而不越位的道理”。跟領導相處要做好自己該做的事，不品頭論足，不搶領導風頭；與同事朋友相處，盡量做到互相幫助，但不能致朋友於尷尬之地；與下級相處，要善於抓大放小，充分授權，既能提高工作效率，也可以很好的放鬆自己。