第十章預測力

直覺是創新得航標

M?邦格曾經說過:“直覺是我們用來表示一切我們不知道怎樣加以分析,甚至加以確切命名,或者我們不想加以分析和命名的智力機製的大雜炫。”

直覺是人類自古以來就一直存在的一種思維現象,它不僅在人類的科技發展史、藝術發展史上曾“屢建奇功”,而且至今仍在人們各方麵的實踐活動中廣泛地發揮著重要的作用C對於具體的事情中的問題,先作總體考察和思考,然後利用大膽的直覺去指導行動,將會出現意想不到的效果。

19世紀末,法國物理學家貝克勒爾發現的放射現象,引起著名化學家居裏夫人的濃厚興趣,於是決定研究射線的性質及其來源。

但是初步的實驗表明,放射性同化合情況、溫度以及光線都沒有關係。麵對這樣的事實,居裏夫人大膽地憑直覺作出了以下兩個判斷:第一,放射性不是化合分子的性質,而是原子特性的反應;

第二,這種射線不一定隻有鈾才具有,其他元素也很有可能有。

果然根據這個直覺,她發現了另一種放射性元素——釷。

緊隨其後,她又發現在一種瀝青鈾礦石中,有一種比鈾和釷的放射性更強的放射現象。於是直覺讓她作出判斷,在這種瀝青鈾的礦石中,還存在一種比鈾和鈕的放射性更強的未知元素。由於條件的限製,雖然她當時並不能解釋這種“放射作用”更強的元素究競是什麽,但她深信,她的直覺並沒有錯。並且她給這未“出生的孩子”取名叫“鐳”。

後來經過四年堅持不懈的努力,即1898年,人們終於測出了這種元素的原子量,證實了居裏夫人所作的判斷是正確的。

愛因斯坦因此而稱讚居裏夫人具有“大膽的直覺”。

居裏夫人的偉大發現,就是“用不著長期等待有趣的結果”,也就是在自己的發現尚未得到完全證實的條件下,憑借某些跡象和自己的初步認識而大膽地予以肯定,然後堅定不移地朝著這個方向走下去。

在科學技術高速發展的時代,眾多事態瞬息萬變,在很多情況下,主客觀條件都不允許我們對麵臨的問題,必須在搜集到了足夠的有關材料之後,再從容不迫、有條不紊地通過邏輯思維逐步推論。常常隻能做好的是,根據並不充分的材料,先作出直覺判斷,然後再運用邏輯推理去加以審核、修正,並最終通過實踐加以驗證。直覺為我們鋪設了一條思維捷徑,使我們有可能對某些複雜問題高速度、高效率地獲得思維成果。

直覺的敏銳性推動著發明者進入未知領域,就像足球運動員的臨門一腳隻能憑直覺,而不能像理論家那樣按邏輯的思路去分析時機、角度、方式等各種因素,因為球場上變化很快,運動員隻能依靠直覺,並相應地釆取敏捷有力的行動,否則就會貽誤機。

18世紀,英國物理學家和化學家卡文迪許曾有一段時間主要致力於氫氣的研究。在一次實驗中他將氫氣同空氣混合,並且用電火花去點燃它們。讓人意想不到的是,裝滿這種混合氣體的容器發生了猛烈的爆炸。他對這種現象感到十分好奇。後來,他又多次重做這樣的實驗,而每次都會發生爆炸現象;更有甚者,每次爆炸後的容器壁上,都會出現一些小水滴。經過化驗得知,這些小水滴都是純淨水。這些小水滴是從哪裏來的呢?盡管他在後來所做的實驗中,容器都擦得非常幹淨,爆炸後容器壁上仍然還是有小水滴出現。於是,他憑直覺大膽作出判斷:“水滴肯定與氫氣有關從此,他專一地研究起水與氫氣之間的關係。經過反複試驗和研究,他終於揭開了水的組成成分之謎:水是由兩個氫原子和一個氧原子化合而成的。後來他才艮據這一研究成果寫了《關於空氣的實驗》一書。

直覺的創造性決定發現發明的成功。愛因斯坦曾把直覺稱之為一種思想的“自由創造力”。他認為,直覺不僅是“對經驗的共鳴的理解”,而且是將“思維元素”“隨意地”再現和組合,是在“搜索漫無秩序地出現的事件”時,用“創造性的想象力去理解和貫穿他們”。

因此,無論科學家還是平凡人,都應當重視直覺在發現發明中的作用,不少科學家更把直覺視為發現發明的源泉,有的甚至把它視為惟一的源泉。諾貝爾獎獲得者、著名物理學家玻恩認為:“實驗物理的全部偉大發現都是來源於一些人的直覺。”直覺的表現可謂是無處不在。在用直覺去解決複雜問題時,我們七常常會“豁然開朗”。

頓悟是創新的加速反應

凡事都要有悟性,良好創意也是需要有悟性的。有了良好的悟性,對於人們改變看山非山、看水非水,都會有一定的幫助作用。瞬間的頓悟可以快速地產生完美的創新。

早在幾十年前,中國的瓷器在世界上很有名,但是後來因為品種、花樣總是一成不變,使中國瓷器在歐洲市場上的地位岌岌可危。有一次一個日本人細心觀察,他發現歐洲人的鼻子高,並由此突然想到鼻子高的人並不一定會喜歡瓷器,他找幾個高鼻子歐洲人一試,果然用中國茶杯十分不便。於是這個日本人在中國定購大批瓷器茶杯,隻作了小小的改進,也就是後來的斜口茶杯。他想到賺錢的好方法:把茶杯轉賣給了歐洲人,日本人也由此獲得了一筆巨大的財富。

實業家的頓悟告訴我們:不放過任何一種創意感覺,是獲得成功的明智之舉。

當然,悟性不是夭啟神授,不是直覺感受,不是人純粹的知性,它若明若暗,恍惚而來,不思而至,即使是天賦一般的人在某些時候也會有很高的悟性,就看你如何去運用。

有個大學生,在暑期去北京站接一位初次來京的朋友。火車進站時天色已晚。當許多遊人從站口蜂擁而來的時候,由於燈光昏暗,艱難從人群中找出他的朋友,等了半天也沒接到人。這時他看到那些高舉著接站牌的人,高高興興接到自己要接的人,心中好不是滋味。

回校後,這個大學生在懊惱之餘,悟性連續運轉:像我這樣因沒有接站牌而接不到客人的憾事一定不少,何不去出售接站牌呢?既賺錢又方便別人,真是兩全其美的好事。

次日一早,他就找來別人拋棄的紙箱、小木棍、鐵絲,買來白紙,背上這些“特別商品”,帶上毛筆、墨汁,興衝衝到了北京站。當他高聲叫賣“誰買接站牌”的時候,周圍的人都覺得很好奇,一會兒功夫就把30多個牌全賣光了。

後來他對接站牌做了改進,改“賣”為“租”,自帶白紙、漿糊,隨租隨寫隨貼。租一個1元錢,另交押金2元錢,這樣更省事,更實惠。後來也引來不少人效法。

看來,任何悟性都要從做事中來。當我們受到觸動,頓悟覺醒的時候,就應當及時捕捉。相反,頓悟遲緩,創意不靈敏,如果又不會想問題,新的方法也就不會出來了。

一個人頓悟性的強弱,決定了他的洞察穿透力的深淺,也就是預測程度的深淺。在創意的心靈世界中有一種“靈活”,其實就是人們常說的“精明”,他們能夠發現一般人發現不了的事物,甚至是稍點一下,就可以推斷出其他好幾件事來。

掌握了準確的信息,再加上創意對事物的頓悟,那麽,成功就會輕而易舉。

推理的奇妙之處

很多人都玩過紙牌,不同的人玩這類遊戲有著不同的風格,有的人比較謹慎,他們每出一次牌,都會先思考一下,而另外一些人卻隻求速度。因為不同的出牌方式,最後都有可能得到正確的結果,但是深思熟慮的人贏牌的機會必定大得多。這是因為他們能夠想得遠,他可以從第一張牌開始就計劃好以後5至7步的牌的擺法。

其實他們運用的就是推理之法。人們常說的“舉一反三”也是這個道理。很多發現發明都是來自於“舉一反三”,正如伽利略從燈架的晃動一步一步地推出了單擺的等時性規律、落體定律等一係列規律,從而為地球的運動提供了證據。愛因斯坦稱讚他說:“伽利略的發明以及他所應用的科學推理方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,標誌著物理學的真正開端。

推理對於發明創造十分重要,有一句名詩說得好:“自然和自然規律隱藏在黑夜之中”,而這個“黑夜”實際上就是一些常人看來是雜亂無章的現象,如果運用推理的方法從“亂”中理出頭緒,就會很清楚地發現問題。

科學史上有一個著名的故事:

早在兩千多年前的古希臘時期,就有人用木杆測出了地球的周

長,其結果與現代科學家測算的地球赤道周長誤差不到100公裏,誤差率不到0.2%。

如果用繩子之類的東西代替量具或者用公式“時間X速度=距離”來計算,地球這麽大,地形這麽複雜,按照這種思路,無論如何也測不出地球的周長。

在現代科學技術條件下,測量地球周長采用的最精確的數據,是根據人造衛星對地球的直接測量和現代數學與物理的方法計算出來的,可見還是件很複雜的事。

而古希臘人埃拉托色尼卻推斷:因為地球是一個球體,所以,在地球上的不同的地方,太陽光線與地平麵的夾角是不一樣的,隻要測出兩地的夾角及兩地之間的距離,就可以推算出地球的周長。

根據上述思路,在同一半球的任何有一定距離的兩地,都可以推算出地球的大致周長。但這需要有兩組工作人員同時操作,這相當麻煩。聰明的埃拉托色尼找到了一個可使夾角為0的地方。在亞曆山大正南方800公裏的尼羅河岸邊,有一座叫塞恩(今阿斯旺)的小城,每年夏至那天正午,太陽光可以直射到這個小城的角度,在圖上體現,也就是為一直線,夾角為0。在同一時刻,埃氏在亞曆山大豎起一根木杆,測得太陽光與木杆的夾角為7.2度。而這個夾角就是地球圓弧所對的圓心角。於是,埃氏列出了一個簡單的數學算題:

地球周長:800公裏=360:7.2

地球周長=800公裏x50

=40000公裏

現在我們測得的地球子午線周長為39940公裏,埃氏測算的誤差隻有0.15%。

科學技術的發明慣用這種推理方法,因為許多實驗中的數字你無法估計,因此你必須用推斷來獲得一些大概的數據。同時,推理也給你節省了很多寶貴的時間。

可見,推理問題,首先還是一個思維方式的問題,然後才是邏輯問題、知識性問題和技術性問題C推理也是一種預測,通過它,我們可以把很多無法想象的事變成現實。推理是智慧的結晶,運用好推理的方法,對事物作深入細致的考察,從實際岀發,這樣才能作出符合實際的科學判斷。

遠見打開機會之門

凱瑟琳?羅甘說:“遠見告訴我們,可能會得到什麽東西。遠見召喚我們去行動。心中有了一幅宏圖,我們就從一個成就走向另一個成就。把身體的物質條件作為跳板,跳向更高、更好、更令人快慰的境界。這樣我們就擁有了無可衡量的永恒價值。遠見帶來巨大的利益,會打開不可思議的機會之門。遠見增強一個人的潛力。人越有遠見,就越有潛能

遠見是通過預測未來可能出現的情況而對現實進行調整的一種思維方法。它促進我們對前景進行預測性思考,幫助我們調整現實事物的發展方向,有利於製定正確的計劃、目標,實施正確決策。

1973年7月,日本東京銀座的紳士西服店推出了從未見過

的“一折銷售法”。這種銷售方法讓東京人大吃一驚°以往不少商店為了處理存貨,打七折或打六折進行大甩賣的事司空見慣,但打一折銷售卻是有史以來惟一的一次。

紳士西服店宣布打折銷售的時間為15天。第一天打九折,

第二天打八折,第三天、第四天打七折……以此類推。

顧客隻要在這個期間選定自己喜歡的日子去商店,就可買到

打相應折扣銷售的商品。如果想以最便宜的價格去買,那麽就必須在最後的兩天去。但那時,想買的東西就不一定還有。

打折銷售開始後的第一天和第二天,光顧的人並不多。來的

人也隻不過是到處看一看。第三天顧客開始多起來。到了第五天打六折時,顧客就像潮水般開始搶購,以後就日日爆滿,很快就把商品搶購一空。

紳士西服店隻是多想了幾步,用打折的銷售方法迎合顧客的心態,抓住他們愛觀望的心理,一步一步地贏得了滾滾而來的財富。

多想幾步,就是要有遠見。對不同的事,遠見的含義不同,大事有大遠見,比如社會的發展,未來趨勢的分析,這是大的遠見。小事也需要遠見,比如紳士西服店的銷售情況。一個人要想成功,離不開遠見卓識。因為很多要創造的事物,往往在現實世界中並無原形,但它的組成部分卻是可能存在的,需要我們運用遠見思維把它們鏈接起來,進行創造。

1931年哈默從蘇聯回到美國,他研究了美國的政治經濟狀況後,認為羅斯福肯定會執掌美國政權。同時預見羅斯福新政會廢除1920年公布的禁酒令,到那時將需要大量的酒桶,尤其是需要經過處理的白橡木製成的酒桶,而事實上市場上沒有酒桶。哈默從蘇聯訂購了幾船桶板,在紐約碼頭設了臨時桶板加工廠,後又在新澤西建了現代化酒桶廠。所以當“新政”廢除禁酒令時,哈默的酒桶立刻被成士忌和啤酒製造廠以高價搶購一空,哈默成了富翁。

遠見給哈默帶來了成功,因為他善於對重要事件岀現而引發的新情況及其要素進行判斷並找岀創新機遇。

在現實生活中,遠見卓識給我們的生活帶來極大的價值。俗

話說“站得高,看得遠”,有了遠見,我們才可以“一覽眾山小”,走在時代的前沿,我們才能發現更多更新的創造。