向清晰的人生目標邁進
沒有實現自己的目標並非生活的悲劇，沒有目標才是真正的悲劇。帶著未完成的夢想死去不是什麽不幸，沒有夢想才是真正的不幸。沒有實現自己的理想不是什麽災難，沒有理想才是真正的災難。
你必須有一個夢想，一個目標———不是那種月初下定決心而月中就忘的———而是一個讓你全身心投入的目標，一個最終的目標。
每天都是嶄新的一天，都是與眾不同的一天，都是一次夢想成真的機會。
怎樣才能夢想成真？首先必須知道自己的夢想是什麽。如果我給你一個球，讓你打中離你5米遠的一麵10米高的牆，你能做到嗎？當然沒問題!但是如果把你的雙眼蒙住，帶你向後走5步，然後再轉10圈，那你還能輕鬆地打中那堵牆嗎？未必吧!擊中你看不見的東西是很困難的，而要擊中你根本不知道的東西是不可能的!這就是你必須設定目標的原因，因為目標的起點就是你的夢想。
你的夢想是什麽？你的目標是什麽？在接下來的一年裏，你想完成哪些事？
我們來做個練習，幫助你把焦點匯集在目標上。拿一張紙，按順序寫下1～10。現在，你開始想，假設保證你不會失敗，那麽你打算做些什麽？如果你被告知，絕無失敗之可能，你會嚐試些什麽？會努力去實現什麽？去想任何你想得到的東西，任何你能做到的事情，寫下至少10件；如果還有更多，那也寫下來。不要讓目前的處境限製了自己，因為我們假設任何你想做到的事情，你都能做到，現在你是不可能失敗的。
一旦你列出了這樣的一個清單，你就能邁出成功的第一步。多抄幾份清單，每天都讀。讀啊，讀啊，一直到你相信為止。堅持閱讀這份清單，根據清單采取行動，那麽你會感到驚異，因為你已經開始把這麽多事情變成現實。
一旦你養成了一種成功度過每一天的習慣，那麽成功的關鍵就隻在於把成功的一天重複7次，於是你就擁有了成功的一周；把這成功的一周重複4次，你就擁有了成功的一月；把成功的一月重複12次，你就擁有了成功的一年。這樣你就走上了一條成功的人生之路。但是，這一切都始於一個夢想和一個目標。
敢於追求卓越
要收獲卓越，往往是要付出代價的。卓越並不便宜，但回報卻很可觀，因為卓越會帶來持續不斷的收益。
為了出人頭地，你必須敢於夢想，然後作出明確而堅定的決定，進而采取行動，努力去做到最好。然而，由於缺乏真正的欲望，許多人放棄了，因此沒能充分發揮自己的潛力。欲望是把成功者和單純的夢想者區分開來的一個因素，欲望就是被人稱為導致巨大差異的額外的一小點兒的那種因素。你必須渴望夢想成真，你必須渴望取得偉大的成就。
當奧格在一所高中演講時，遇到了一位身高體壯的年輕小夥子。他看來很像查爾斯·阿特拉斯；他真是個完美的人體標本。演講結束後，奧格問這個小夥子，他的理想是什麽。
小夥子告訴奧格，他想打職業橄欖球。
奧格告訴他：“你的體格絕對沒問題，但是，我想知道你是否有這種欲望，因為橄欖球比賽是十分激烈的。”
小夥子說：“我非常想。”
奧格問：“有多想？”
他說：“真的非常想。”
奧格說：“真的非常想？”
他回答說：“是的。”
於是奧格明確地問他這樣一個問題：“是不是想打球想得要撞牆？”
他說：“還沒有想到那種程度。”
奧格說：“我的朋友，除非你想得要撞牆，否則，你要想取得成功，並且達到專業水準是非常困難的。隻有天賦是不夠的，你必須非常想才行!”
有數以百萬計的人具有天賦，但卻不得不做著自己並不喜歡的工作，因為競爭太激烈。究其原因，他們缺少那種能夠超越大眾的“額外的一點兒”。
大多數人都不願意竭盡全力去成為一名搖滾歌星、一個醫生明星、護士明星、電腦明星、銷售明星、建築明星、企業明星，或者別的什麽明星———因為，如果你想美夢成真的話，你就必須願意付出你的全部力量。
對於成功，你真的是很嚴肅的嗎？你願意在追求夢想時經受痛苦，放棄一些事物嗎？你願意去做那些讓人不舒服的事嗎？你願意為了夢想奮鬥嗎？你是嚴肅的嗎？
許多人認為自己是嚴肅的，但實際上，他們隻是一時激動罷了。他們既積極又忙碌，但是卻毫無進步。他們好像是踩踏車，蹬得很快，但卻原地不動。許多人都在欺騙自己，他們沒有意識到主動性與結果之間的區別。當你嚴肅起來的時候，你就願意多走一些路，多付出一點兒。你會願意去做那些令人不舒服的事。你的投入程度也會達到另一個高度。你會經常尋找各種途徑來提高自己，即便你已做得最好。你專心致誌，下定決心，不管付出怎樣的代價，也要堅定不移，永不停止。
請問你自己這樣一個問題：“如果我是嚴肅的，我想做什麽？我要實現什麽目標？哪些事情我該繼續做下去，哪些事情應該停止？哪些沒有效果的、浪費時間的行為應該被消除？如果我真的很嚴肅，我會做什麽？”
一旦你得到答案，立刻拿出一張紙，把它們寫下來。讀一讀，並開始照著去做。不論你目前正在做什麽，你都其實還可以做得更多，隻要你願意嚴肅起來。
不論做什麽，都要追求卓越。對於實際目標要有強烈的欲望和巨大的獻身精神，要對你的成功負起全部責任來。嚴肅起來吧，很快你就會看到自己夢想之花的盛開。
邁出真實的腳步
西方精神分析學大師弗洛伊德將空想命名為“白日夢”。他認為，白日夢就是人在現實生活中由於某種欲望得不到滿足，於是通過一係列的幻想在心理上實現該欲望，從而為自己在虛無中尋求到某種心理上的平衡。
弗氏理論還提出一個關鍵性的詞：逃避。也就是說，過分沉湎於空想的人必定是一個逃避傾向很濃的人。下麵的故事生動地表現了空想的危害。
一年夏天，一位來自馬薩諸州的鄉下小夥子登門拜訪年事已高的大文學家愛默生。小夥子自稱是一個詩歌愛好者，從7歲起就開始進行詩歌創作，但由於地處偏僻，一直得不到名師的指點，因仰慕愛默生的大名，故千裏迢迢前來尋求文學上的指導。
這位青年詩人雖然出身貧寒，但談吐優雅，氣度不凡。老少兩位詩人談得非常融洽，愛默生對他非常欣賞。臨走時，青年詩人留下了薄薄的幾頁詩稿。愛默生讀了這幾頁詩稿後，認定這位鄉下小夥子在文學方麵將會前途無量，決定憑借自己在文學界的影響大力提攜他。
愛默生將這些詩稿推薦給文學刊物發表，但反響不大。他希望這位青年詩人繼續將自己的作品寄給他。於是，老少兩位詩人開始了頻繁的書信來往。
青年詩人的信一寫就長達幾頁，大談特談文學問題，**洋溢，才思敏捷。愛默生對他的才華大為讚賞，在與友人的交談中經常提起這位詩人。青年詩人很快就在文壇有了一點小小的名氣。
但是，這位青年詩人以後再也沒有給愛默生寄詩稿來，信卻越寫越長，奇思異想層出不窮，言語中開始以著名詩人自居，語氣越來越傲慢。愛默生開始感到了不安。憑著對人性的深刻洞察，他發現這位青年身上出現了一種危險的傾向。
通信一直在繼續。愛默生的態度逐漸變得冷淡，成了一個傾聽者。
很快，秋天到了。愛默生去信邀請這位青年詩人前來參加一個文學聚會。他如期而至。在這位老作家的書房裏，兩人有一番對話：
“後來為什麽不給我寄稿子了？”
“我在寫一部長篇史詩。”
“你的抒情詩寫得很出色，為什麽要中斷呢？”
“要成為一個大詩人就必須寫長篇史詩，小打小鬧是毫無意義的。”
“你認為你以前的那些作品都是小打小鬧嗎？”
“是的，我是個大詩人，我必須寫大作品。”
“也許你是對的。你是個很有才華的人，我希望能盡早讀到你的大作。”
“謝謝，我已經完成了一部，很快就會公諸於世。”
文學聚會上，這位被愛默生所欣賞的青年詩人大出風頭。他逢人便談自己的偉大作品，表現得才華橫溢，鋒芒咄咄逼人。雖然誰也沒有拜讀過他的大作品。即便是他那幾首由愛默生推薦發表的小詩也很少有人拜讀過。但幾乎每個人都認為這位年輕人必將成大器。否則，大文學家愛默生能如此欣賞他嗎？
轉眼間，冬天到了。
青年詩人繼續給愛默生寫信，但從不提起他的大作品。信越寫越短，語氣也越來越沮喪，直到有一天，他終於在信中承認，長時間以來他什麽都沒寫。以前所謂的大作品根本就是子虛烏有之事，完全是他的空想。
他在信中寫道：“很久以來我就渴望成為一個大作家，周圍所有的人都認為我是個有才華有前途的人，我自己也這麽認為。我曾經寫過一些詩，並有幸獲得了閣下您的讚賞，我深感榮幸。使我深感苦惱的是，自此以後，我再也寫不出任何東西了。不知為什麽，每當麵對稿紙時，我的腦中便一片空白。我認為自己是個大詩人，必須寫出大作品。在想象中，我感覺自己和曆史上的大詩人是並駕齊驅的，包括和尊貴的閣下您。
“在現實中，我對自己深感鄙棄，因為我浪費了自己的才華，再也寫不出像樣的作品了。而在想象中，我是個大詩人，我已經寫出了傳世之作，已經登上了詩歌的王位。
“尊敬的閣下，請您原諒我這個狂妄無知的鄉下小子……”
從此，愛默生再也沒有收到這位青年詩人的來信。
愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過？誰沒有幻想過？想入非非是青春的標誌。但是，我的青年朋友們，請記住，人終歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳!”
實際上，空想有正反兩個方麵的作用。它可以成為狂想、臆想，把人帶向毀滅；也可以成為富有**和創造力的幻想，把人帶向成功，帶向輝煌。
西班牙偉大的超現實主義畫家達利是個滿腦子充滿空想的人。他曾頭頂一隻大龍蝦去參加宴會，其怪誕的形象震驚四座。他的繪畫作品抽象、怪誕，彌漫著濃厚的空想色彩。就是這麽一個人，卻是最成功最偉大的藝術家之一。
達利的同學、著名的超現實主義電影導演路易斯·布努埃爾在自傳中回憶說，讀書時他和達利同住一幢學生公寓。那時候達利已經開始繪畫了，而且非常勤奮。
達利不善與人交往，但表現欲很強。他一個人單獨住一間房子。繪畫時，他的房門總是開著的，路過的同學都能窺一眼他的作品。那時，他的繪畫作品就已經很出色了，他自己也以天才自詡。布努埃爾認為這並不是狂妄，恰恰是他的自信。因為達利繪畫幾乎已到了廢寢忘食的地步。他的勤奮刻苦是罕見的。而這正是他取得巨大成就的原因之一。
如果達利也像愛默生所說的那位青年詩人一樣，陶醉在自己的天賦和才華之中，整天想入非非，以為自己是個大天才，在空想中想當然地視自己為已經取得很高成就的藝術大師，那他也隻能一事無成。事實上，布努埃爾回憶，達利繪畫時，簡單得就像個埋頭苦幹的人。
全世界都知道，達利是個充滿空想與幻想的人；全世界也都知道，達利是個偉大的畫家。隻要看看他的作品，這兩點就都知道了。
為什麽達利能取得輝煌的成就，而那位青年詩人卻就此淪為平庸之徒了呢？
兩者都是有天賦的人，這是毫無疑問的。達利的天賦已是舉世公認，而那位青年詩人的天賦也曾經得到了大文學家愛默生的欣賞與認可。兩人都是有潛在的成功可能性的人，為什麽最終的結果卻判若雲泥？
達利的空想已經轉化為想象力和創造力，在這兩種力量的激勵下，他腳踏實地去做，最終走向了成功。而那位青年詩人的眼中則根本沒有社會。當他終日想入非非之時，他根本就沒有考慮過如何才能走向成功，如何才能實現自身的社會價值。他滿腦子想的就是成功後的那份輝煌。“千裏之行始於足下”，沒有辛勤的耕耘，哪來輝煌的成功？
事實上，當那位青年詩人深深地陷入難以自拔的空想的泥潭之中時，他原有的才華就已經喪失殆盡了。這一切注定了他隻能成為一個庸人。
那麽，我們應該怎樣控製空想，以使它成為一種人性的優點呢？
1.正視現實
現實當然不比想象來得令人滿足，但現實是現實，並非想象可以比擬。想象的東西隻有落實到現實中才有意義。如果一個人能正視現實，那麽，當想象不能實現時，他也不會因此而灰心，而是繼續向著自己的目標、向著成功的道路不斷地邁進。
2.當空想實在不可抑製時，就去努力實現它
既然是空想，當然不能實現。但是，當你為了這個空想努力做了，盡管不能實現這個空想，但你的行動本身，仍會給你帶來成功。這種成功，雖然比空想的來得小，但一定比現實的來得大。
機會隻敲一次門
機會隻敲一次門。成功者善於抓住每次機會，充分施展才能，最終成功，獲得命運的垂青。
某地發生水災，整個村莊都難逃厄運。許多村民紛紛逃生，一位上帝的虔誠信徒爬到屋頂上去，等待上帝的拯救。不久，大水浸過屋頂，這時有隻木舟經過，船上的人要帶他逃生。這位信徒胸有成竹地說：“不用啦，上帝會救我的!”木舟就離他而去。
片刻之間，河水已浸到他的膝蓋。剛巧，有艘汽艇經過，拯救尚未逃生者。這位信徒則說：“不必啦，上帝一定會救我的。”汽艇隻好到其他處進行拯救工作。
半刻鍾之後，洪水高漲，已至信徒的肩膀。此時，有架直升飛機放下軟梯來拯救他。他死也不肯上機，說：“別擔心我啦，上帝會救我的!”直升機也隻好離去。
最後，水繼續高漲，這位信徒被淹死了。死後，他升上天堂，遇見了上帝。他大罵：“平日我誠心祈禱您，您卻見死不救。算我瞎了眼啦！”
上帝聽後叫了起來：“你還要我怎樣？我已經給你派去了兩條船和一架飛機!”
培根說過：“機會老人先給你送上它的頭發，如果你沒抓住，再抓就隻能碰到它的禿頭了。”機不可失，時不再來，這是一個淺顯而深刻的道理。
在商業活動中，如果能在時機來臨之前就以獨到眼光發現它，在它溜走之前就采取行動，那麽，成功自然就不遠了。
商場上的幸運和倒黴往往與對時機的把握有關，有些人在時機失去之後才頓足扼腕，那麽他便注定隻是一個十足的倒黴蛋；而有些人明白時機稍縱即逝，因而能及時把握時機，所以，他的一生都仿佛一帆風順。
1968年，美國地產大王特朗普大學畢業，僅僅在6年後，他就抓住了一次難得的機會。因為特朗普打聽到瀕於破產的佩恩中央鐵路公司所屬的幾家飯店準備轉讓。他瞄準了最不景氣的康莫多爾飯店。康莫多爾飯店多年來一直虧損，還長期拖欠財產稅，於是特朗普作了一番實地考察。他發現，飯店年久失修，外麵成群乞丐遊來**去，廉價的攤鋪擁擠不堪，磚麵肮髒醜陋。進入正廳，又黑又暗，感覺到走進一家野外小旅店。但是，每天早晨，成千上萬來往於康涅狄格和韋徹斯特的衣冠楚楚的人們在旭日陽光下，躊躇滿誌地從飯店對麵的火車站和地鐵湧入大街，特朗普覺得這是一個上佳的位置。除非這座城市毀滅，否則每天會有數百萬富有者經過這裏。特朗普立即決定買下來改造它。當然，這要冒相當大的風險。
特朗普購買康莫多爾飯店好像在玩一個複雜奇妙的戲法。首先要讓賣主相信唐納德·特朗普是購買飯店最合適的人選；同時在接管飯店之前，還要聘請一位經驗豐富的飯店經理，才能取得銀行的信任，為尋求銀行貸款打下良好基礎；還有要爭取到市政府的減免稅政策，才能在尋求貸款時處於更有利的位置。因為在經濟不景氣的1974年，銀行根本不願意對建設項目提供貸款，即使項目本身條件非常優良。
他先說服了賣主相信他是唯一不顧周圍蕭條的環境，決定買下一個虧損飯店的人；同時還擬了一個草案，表明特朗普享有1000萬美元的價格買下康莫多爾飯店的特權(專賣權)。但是機敏的特朗普給自己留下了一條後路，他讓律師們在很多小的法律程序上大做文章，不至於為一個前途未卜的項目專賣權花去25萬美元。他要在真正買下飯店之前，把政府減免稅的許可、銀行的貸款及合作夥伴確定下來。
為了提高人們的興趣，設計師根據特朗普的要求，設計了一種全新的外觀，看起來非常豪華、時髦、現代。他又考慮了康莫多爾的隸屬問題，於是又盯上了海亞特飯店公司，該公司豪華整潔的形象與他的想法相吻合，而該公司正準備進軍紐約市場，這又在權益保留製度、基本管理技能等方麵，對毫無經驗的特朗普來說是一個很重要的提高。說起來很有趣，27歲的特朗普別說經營，就連飯店也從未住過。
無論境遇如何，機遇是永遠存在的，關鍵在於是否能夠憑借敏銳的眼光，迅速抓住它。
敢於出手才能抓住成功
世間最可憐的人就是那些舉棋不定、猶豫不決的人。有些人一旦遇到了事情，就一定要去和他人商量，這種意誌不堅定的人，既缺乏自信，也不會為他人所信賴。
有些人優柔寡斷，不敢決定種種事情，不敢擔負起應負的責任。而他們之所以這樣，是因為他們不知道事情的結果會怎樣———究竟是好是壞，是凶是吉。他們常常對自己的決斷產生懷疑，不敢相信自己能解決重要的事情，就這樣在猶豫中，許多美好的想法陷於破滅。
所以，對於想成大事者來說，猶豫不決、優柔寡斷是一個陰險的仇敵，在它還沒有傷害你、破壞你、限製你一生之前，一定要摒棄這種不良習慣。不要再等待、再猶豫。要逼迫自己訓練一種遇事果斷堅定的能力、遇事迅速決策的能力。
當然，對於比較複雜的事情，在決斷之前需要從全方位加以權衡，要充分調動自己的常識和知識，作出正確的判斷。一旦打定主意，就決不要再輕易更改。一旦下定決心，就要斷絕自己的後路。隻有這樣做，才能養成堅決果斷的習慣，既可以增強人的自信，同時也能博得他人的信賴。
在最初的時候，也許會時常作出錯誤的決策，但由此獲得的自信等種種卓越品質，足以彌補錯誤決策可能帶來的損失。
有這樣一個人，他從來不把事情做完。無論做什麽事情，他都給自己留著重新考慮的餘地。比如他寫信的時候，如果不到最後一分鍾，就決不肯封起來，因為他總擔心還有什麽要改動。他時常在把信都封好了，郵票也貼好了，正準備要投入郵筒之時，又把信封拆開，再更改信中的語句。最令人可笑的是有一次他給別人寫了一封信，然後又打電報讓郵局把那封信原封不動立刻退回。這個人在許多方麵有著非常出色的才能，但是正是由於他這種猶豫不決的習慣，使他很難得到其他人的信賴。所有與他相識的人，都為他這一弱點感到惋惜。
還有一個令人尊敬的婦女，也是個優柔寡斷的人。當她要買一樣東西的時候，她一定要把全城所有商場都跑遍。當她走進了一個商場，便從這個櫃台，跑到那個櫃台。她從櫃台上拿起貨物時，會從各方麵仔細打量，看了再看，心中還不知道自己喜歡的究竟是什麽。她看了又看，還會覺得這個顏色有些不同，那個式樣有些差異，也不知道究竟要買哪一種是好。她還會問各種問題，而且一問再問，弄得店員們十分厭煩。結果，她竟連一件東西也不買，空手而去。
如果沒有果斷決策的能力，那麽人的一生，就像深海中的一葉孤舟，永遠漂流在狂風暴雨的汪洋大海裏，永遠不能到達成功的目的地。
美國拉沙葉大學的一位招生人員前去拜訪西部小鎮上的一位房地產經紀人，想把《推銷與商業管理》課程介紹給這位房地產商。
這位招生人員進入房地產經紀人的辦公室時，發現他正在一架古老的打字機上打著一封信。這位招生人員自我介紹一番，然後又向對方介紹所推銷的這門課程。
那位房地產商顯然聽得津津有味。然而，聽完之後，卻遲遲不表示意見。
這位招生人員隻好單刀直入了：“你想參加這個課程，不是嗎？”
這位房地產商人以一種無精打采的聲音回答說：“呀，我自己也不知道是否想參加。”
這位對人性有透徹認識的招生人員，這時候站起身來，準備離開。但接著他采用了一種多少有點過激的方法。下麵這段話使房地產商大吃一驚。
“我決定向你說一些你不喜歡聽的話，但這些話可能對你很有幫助。先看看你工作的辦公室，地板髒得怕人，牆壁上全是灰塵。你現在所使用的打字機看來好像是大洪水時代諾亞先生在方舟上所用過的。你的衣服又髒又破，你臉上的胡子也未刮幹淨，你的眼光告訴我，你已經崩潰了。
“在我的想象中，你太太和你的孩子穿得也不好，也許吃得也不好。你的太太一直忠實地跟著你，但你的成就並不如她當初所期望的那樣高。在你們剛結婚時，她本以為你將來會有很大的成就。
“請記住，我現在並不是向一位準備進入我們學校的學生講話，即使你用現金預繳學費，我也不會接受。因為，如果我接受了，你將不會擁有去完成它的進取心，而我不希望我們的學生當中有人失敗。
“現在，我告訴你你為何失敗。那是因為優柔寡斷的你沒有做出一項決定的能力。在你的一生中，你一直有這樣一種習慣：逃避責任，無法作出決定。錯過了今天，即使你想做什麽，也無法辦得到了。
“如果你告訴我，你想參加這門課程，或者你不想參加這門課程，那麽，我會理解你。因為我知道，你是因為沒錢才如此猶豫不決。但你承認你並不知道自己究竟參加或不參加。你已養成逃避責任的習慣，無法對影響到你生活的所有事情作出明確的決定。”
這位房地產商呆坐在椅子上，下巴往後縮，他的眼睛因驚訝而膨脹，但他並不想對這些尖刻的質問作出辯解。
這位招生人員道聲再見，走了出去，隨後把房門關上。但再度把門打開，走了回來，帶著微笑在那位吃驚的房地產商麵前坐下來，又說：“我的批評也許傷害了你，但我倒是希望能夠觸怒你。現在讓我以男人對男人的態度告訴你，我認為你很有智慧，而且我確信你有能力。你不幸養成了一種令你失敗的習慣。但你可以再度站起來。我可以扶你一把，隻要你願意原諒我剛才所說過的那些話。”
“你並不屬於這個小鎮。這個地方不適合從事房地產生意。趕快替自己找套新衣服，即使向人借錢也要去買來，然後跟我到聖路易市去。我將介紹一個房地產商人和你認識，他可以給你一些賺大錢的機會，同時還可以教你有關這一行業的注意事項，你以後投資時可以運用。你願意跟我來嗎？”
聽到這裏，那位房地產商竟然抱頭哭泣起來。最後，他努力地站了起來，和這位招生人員握著手，感謝他的好意，並表示願意接受他的勸告。他要了一張空白報名表，報名參加《推銷與商業管理》課程，並且湊了一些錢，預交了第一期的學費。
3年以後，這位改掉了優柔寡斷毛病的房地產商開了一家擁有60名業務員的大公司，成為當地最成功的房地產商人之一。
戰勝怯懦，勇者無畏
在成功的道路上，有時候，怯懦心理也會成為一大障礙。
即便你還在學生時代，這種怯懦的心理，也會使你的成績不能提高。試想，當學習上遇到難題的時候，你怎麽辦？是不是自己刻苦摸索問題的答案？假如問題的答案遲遲不來呢？你無法解答這個問題呢？這個時候，你是不是該去請教老師或別的同學了？如果這個時候你害怕別人嘲笑議論，不敢去問別人，那你這個問題，直接受影響的就是你的學習成績。
那麽，怯懦心理是怎麽回事呢？
美國心理學家麥迪遜說：“病態心理中，最隱秘而又最嚴重的是怯懦心理。”然後他又用科學的語言描述說：“怯懦有許多層次，自下至上，越來越嚴重。它的層次依次是：失驚、恐怖、震駭等活躍情態，到惶恐、不安等沉靜情態。”
另一個著名的心理學家奧威爾在說到怯懦的來源時說：
“怯懦來源於不自信，深深的不自信。”
在我們生活的周圍，常常有怯懦的人，他們庸庸碌碌、忍辱負重地生活著，不敢抱怨，不敢抬頭做人。
有一個中年男人，在他40年的人生中，竟從未大聲說過一句話。他見人就臉紅，凡事要躲避。“幸好這40年風平浪靜，要是出了什麽事，你該怎麽辦？”他的妻子總是這麽說他。而他，麵對這樣的詰難，也總是哈哈一笑了事。
其實，人生在世，哪會不碰到什麽事呢？
這個中年人，要娶妻，要生子，要做自己的工作。在自己的工作中，也總會有這樣那樣的事兒。
先說他的工作，他是一家國營公司的出納。那個國營公司長年虧損，一直是靠國家撥款維持著的，所以，他基本是靠死工資生活。多年以來，他倒既沒出什麽禍事，也沒遇到什麽難事，從20歲幹起，平安地幹了20年。
再說他的婚姻。在他24歲的時候，他看到與他同齡的同事們紛紛地結婚生子，而他還是孑然一身，也有些著急。但也隻是心裏著急而已，並沒有特別的焦慮。不是他不想娶妻，而是他不敢麵對女人。他看見女人就怕，就臉紅，不敢說話，更別提還要去追求她，讓她做自己的妻子。
可是他不焦慮，他的父母卻先焦慮起來。因為一晃，他就30歲了。他的父母經過努力，托人給他介紹了一個農村姑娘。這個農村姑娘在城裏打工，是個打工妹，人長得水靈靈的，很活潑可愛。像這樣的姑娘，按理說是不會嫁給這樣木訥、怯懦的男人的，可是，她卻有一個想留在城裏的目標。為了這個目標，她隻能嫁給一個城裏人。
後來，他們的孩子出生了。孩子出生以後，他的麻煩應該來了吧？這個怯懦的人、見人就臉紅的人、不會說話的人，怎麽來應付接踵而至的麻煩呢？
先是孩子的入托問題。要入托兒所，也得跟人托關係、打交道。這對這個怯懦的男人來說，真是一個天大的麻煩事兒。他平時和熟人說話都要臉紅，要他去和那些他不認識的托兒所的人去打交道，真的是不知如何開口？
幸好，他的勤勞的妻子提出，她暫時不外出打工了，自己來照顧孩子。這樣，收入雖少一點，但照顧孩子的問題卻解決了。
後麵的麻煩一個接一個地來了。
孩子漸漸長大，該上小學了。上什麽小學好？仍然是個問題。這個怯懦的男人說，上什麽小學都無所謂!他的妻子也沒什麽話，於是，兒子就近上了個小學。可小學裏的事情還多著呢。
兒子跟別的孩子打架啦，兒子成績不好啦，兒子跟老師鬧翻啦，等等。這些個事情，都需要家長去擺平。而這些事情，在他們家裏，卻都是做妻子的去做。
久而久之，妻子不免有牢騷，罵他沒出息，上不得台麵。他呢，在妻子麵前也是唯唯諾諾。他們一家就是這樣過著日子。
由於他怯懦得根本沒有任何社交能力，辦不成任何事情，結果，他們的兒子隻能讀普通中學，後來也沒有考上大學。
發生在身邊的故事告訴我們，怯懦對社會，對事業，都相當不利。一個人的成功，必須具備的要素很多，其中有一條，就是勇敢無畏。而怯懦的人，終將一事無成。
培養大無畏的心態
有希望才有追求，也就有了人生追求的夢想，但一個人不能總是活在幻境之中，隻有那些為夢想不斷奮進的人，才是生活的強者。多接觸社會，到社會上去做事，去娛樂，一個能夠自如地獲得事業上的快樂的人，就是一個成功的人。
假如你明白自己有懦弱的一麵，就應當學會變得堅強起來。當然，這並非一朝一夕的事。勇氣一方麵自然有先天性格的原因，但更重要的，則來自對自己與世界的認識，是在生活的曆練中逐步培養出來的。
對於印度的民族英雄甘地，曆史學家們是這樣評價他的：“他的偉大在於他的勇氣。”而事實上，甘地從小是個敏感多疑、瘦弱多病的人，也是一個對人和事、對世界、神秘的天堂與地獄都懷有深深畏懼的人。可是，他最終卻成為了勇氣十足的偉大民族英雄。我們都知道，甘地提倡的非暴力不合作運動，是要拿血肉之軀承受敵人的槍炮的。
他的這種勇氣從何而來呢？很顯然是他自身努力的結果，他在殘酷的生活和鬥爭中磨煉出自己足夠的勇氣。從投身印度獨立運動起，他就知道，必須做一個無所畏懼的人；隻有無畏，才能勇往直前地為實現自己的目標而努力奮鬥。
第二次世界大戰之後，甘地在印度的民族獨立運動中，多次被捕入獄。但他從沒沮喪，仍然毫不動搖地領導大眾堅持鬥爭，終於使印度擺脫了殖民統治。雖然他已經去世多年了，但是作為“印度獨立之父”，他將永遠活在印度人民心中，永遠受到懷念和敬仰。
凡事不要追求盡善盡美，一個人想在各方麵都有所建樹是不可能的，必定有好多事是自己做不好的。所以沒必要對自己不滿意，沒必要沮喪。隻要盡力而為，你的內心就會無怨無悔。重要的是努力去做的過程，而不是最後取得的結果。
要培養這種大無畏的英雄氣概，就要多與具有積極心態的朋友交往，廣泛社交，多接觸成功的人。俗話說得好，“近朱者赤，近墨者黑。”多與這些人交往，你就會受到他們樂觀、勇敢精神的感染，使自己在潛移默化中變得開朗豁達，逐漸培養出正確的思維方式和良好的生活、工作習慣。通過社會交往，發展友誼，聯絡感情，結識知己，交流思想，用強烈的社交欲望解除懦弱的症結。但是要注意不要與有消極心態的人多交往，因為兩個具有消極心態的人在一起，會給予彼此更加消極的暗示。
另外，對自己要有清醒的認識，尤其是要把注意力集中在自己的優點上，堅持發揚自己的這些優點，讓自己每天有意識地做些自己最擅長的事，即使是不足掛齒的事兒也要堅持不懈。隻要發揮出了自己的特長，那麽在工作、生活中自然就會有出色的表現，而自己所取得的這種成績，不論大小，都能增強自己的自信心和勇氣，從而逐步減輕，直至消滅自己的懦弱。
戰勝懦弱的最好辦法就是在傷口還在滴血的時候，就勇敢地、堅強地站起來。否則，一旦倒下，再想爬起來，就需要付出更多的代價。雪萊曾說：“冬天到了，春天還會遠嗎？”我們要相信：“失敗了，成功還會遠嗎？”
看清自己的缺陷，勇敢地改造它們、利用它們，那麽缺陷就會變成成功的墊腳石。