老曾看了看地圖，摸出背包裏的小鐵錘，一邊沿著石壁向後退，一邊不斷敲擊右側的牆，終於聽到了空洞的聲音。
“就是這裏了！”老曾停下腳步。
我們用燈光向石壁照去，石壁上隱約刻畫著一個八卦圖，再仔細察看，有一根短而細的鐵棒嵌在八卦符號正中的牆上，麵上沾滿泥土，很不容易察覺！
老曾用小刀把鐵棒周圍的泥土清理幹淨，發現與鐵棒垂直焊著的還有一根鐵棒，原來這是一個簡易的鐵手柄，插在牆中。
老曾仔細端詳了一下，一隻手貼著牆抓住這個鏽跡斑斑的鐵把手試了試力量，然後就開始擰起來，左右多擰了幾下，手柄鬆動了。我上前接替老曾，用足力氣順時針旋轉著手柄。一圈接一圈，手柄逐漸從牆上退了出來，拿在手裏，象一根T形的鐵拐杖，前端有絲口。
我拿著這根鐵玩藝，有點不知所措，潘天棒和小敏接過去看，不明白我們抽出這東西做什麽。
老曾嘿嘿笑了笑，叫潘天棒和我一起使勁推那堵牆，一、二、三，幾下發力，石牆居然動起來了！
隨著四周的灰土向下掉落，石牆象一扇厚重的門，逐漸打開來，現出背後的密室。
小敏歡聲叫起來，聲音在洞裏回**。在小敏的聲音之外，我似乎聽到洞裏有什麽聲響，禁不住停下腳步，潘天棒和小敏已經衝進密室中去了。
“有光！這裏有光！”小敏的聲音在密室中叫。
地下密室怎麽會有光？反正在密室門口沒有發現什麽異樣，於是急忙跟了進去。
果然，密室裏從牆上一個小孔漫進一束光線，似乎是街上燈光穿過洞壁射了進來。老曾踮著腳，用眼睛瞄進那個照進光線的地方，說道：“這是一個透氣孔，正好能看見長江大橋的北橋頭還有硝皮街上的屋頂。”
原來這間密室和山城步道下的硝皮街隻是一牆之隔。
密室不大，三麵牆上刻寫著一些經文，但字跡已經看不清楚。地上放著八個朽壞的蒲團，圍成了一個圈。圈子正中有一個石鼎，鼎中盛著水。
我用燈光檢查鼎身，發現鼎的兩個較寬的側麵各刻著四個大字：“大道無形，上清下濁。”而較窄的側麵則刻著“上清寺”！。
“上清寺！”小敏激動起來，撫摸著石鼎，就象見到了親人。
我們知道找對了地方，這裏無疑就是小敏爺爺的藏寶點。
可是密室中並沒有什麽適合放置寶藏的箱子，整個密室裏，就隻有八個蒲團一個鼎。
潘天棒和小敏把八個蒲團都打開來查看，老曾用小鐵錘仔細檢查四壁，我則檢查這個鼎。
鼎是青石打成，壁很厚。我試了試，根本搬不動，真不知道當年是怎麽運進來的。“大道無形，生育天地。”這是老子《清靜經》裏的一句，用“上清下濁”換掉“生育天地”感覺很奇怪。
鼎中積水不少，鼎底上積著泥沙，上清下濁這幾個字，難道指的是清水與濁泥？
我靈機一動，伸手從清水裏去探查鼎底，深深的泥沙之下，居然觸摸到一個小盒子！我急忙把小盒子拿起來看，是一隻木盒子，卻沉重異常。
“大家快來看！我找到了！”我激動地叫道。
老曾離得最近，急忙伸手接過盒子，卻沒有想到盒子那麽重，手沉了一下。他撫掉淤泥，盒麵上顯出一些字來。他捧起盒子貼著聞了聞，說道：“這是陰沉木啊！怪不得那麽重，又可以放在水裏不腐爛。”
記得老曾說過，高爺爺那條板凳是陰沉木做的，這盒子是否和高爺爺也有某種聯係呢？
老曾把盒子交給小敏：“快看看你家的寶貝，盒子周圍用蠟封住了，你來打開吧。”
小敏眼睛興奮地閃著光，左手抱著盒子，右手一使勁，就把盒蓋掀開了。我們圍著小敏，四隻頭燈把盒子照得很亮。
木盒中間襯著綿緞，一點都沒有朽壞的樣子，中央放著一個三角形的校徽！
小敏把校徽拿起來，上麵寫的是“重慶大學”幾個字。盒子裏，校徽得到了很好的保護，在燈光下閃閃發亮。
老曾說：“這種倒三角形的校徽，就是重大解放前用的，我在一個重大畢業的老頭家裏看到過，找他要他卻死活不給我，真財迷！”
我笑了，說道：“人家年青時的紀念品，怎麽舍得給你嘛。”
校徽下襯著兩張紙，小敏拿起校徽和紙，把盒子遞給我，然後就著燈光展開其中一張紙條就要讀給我們聽。
我突然有種莫名的擔心，連忙製止小敏，並給大家做了一個禁聲的手勢。我快步走到密室門口，仔細傾聽了一下，洞裏遠處似乎有些雜亂的聲音傳來，卻不知道是什麽。我猶豫著，不知道是應該去查明，還是應該避開。
老曾拾起門口地下那隻開門用的T形鐵手柄，研究那扇半開著的石門。忽然，他低聲叫道：“小羅，快進來！”
我進到秘室，老曾用力把石門一推，這扇厚重的石門發著低沉的聲音就關了過去，一下關得嚴嚴實實！
潘天棒急忙擔心地說：“曾叔叔，這道門關不得啊！萬一關了不能打得開呢？”可他說話的時候，門已經關好了。
老曾沒有回答，把鐵手柄插進門內側的一個小洞，旋轉了幾下，手一拉，石門就又打開了。老曾轉身瞪了潘天棒一眼，重新把石門又關上。
我瞪大了眼睛：“老曾啊，你簡直是二百年出一個的奇才！有這個本事不去搶銀行太可惜了！”
小敏噗哧一聲笑了出來。
關上石門，再也聽不到洞裏模糊的聲音，隻有秘室頂上的亂石頂偶而有一、兩滴滲出的水滴打在地下。這種安靜讓我們放心了許多，大家各自抓過幾隻破蒲團，圍坐在一起聽小敏念紙條上的字。
“餘奉令尋天官鬼親遺寶，自硝房溝棚戶逐壁清查，終得暗洞進入當年二仙庵之閉關密室。隔牆有諜之處，掘地而獲玉器、古陶、金銀。按師尊之囑，部分交上峰複命，餘下玉馬一隻金銀若幹，擬遵師命邀道友共複太清、上清、玉清三寺。
密室為修真佳所，邀上清道友共用。然四九年冬，知有連城至寶失竊，隻好將玉馬取出換線索，方得知至寶下落。
多年密室出入，早知仁愛堂中有法人不軌。五零年清查外諜，道友共集證據匿名舉報，法人皆以此離境。當年遺寶金銀若幹，本擬複寺之用，吾妻以為‘寺廟香火，怎如民間疾苦？當起於地、用於民。’道友們亦然之。師命難遂，故索妻最珍貴之物以安師尊在天之靈，妻猶豫再三，取出珍藏校徽，於是製陰沉木盒為器盛之。添為鎮室之寶，留待後來有緣人。???五一年上清道人徐留。”
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原來這校徽是小敏奶奶的東西！
小敏爺爺半文半白的留言，這次寫得很長，很多地方小敏都不太明白，一邊讀，一邊由老曾和我解釋。文中提到了她奶奶的時候，她的眼淚一串串地落下，目光卻滿是欣喜。
“這裏的寶藏，居然是蹇義和皇帝攀鬼親時，死公主的陪嫁品哦！我聽說兩個公主墳都沒有挖出多少值錢的東西，卻原來在這裏！孔二小姐不曉得從哪裏搞來的消息，知道這裏有搞頭，才派徐中齊來找。”老曾吃力地從蒲團上站起身來，一邊鬆活筋骨，一邊故意表達惋惜，：“你爺爺信中提到的玉馬，一定非常值錢了，可惜沒有福氣看到啊！”
老曾顯然是想幫助小敏舒緩一下激動的情緒。
我遞給小敏一包紙巾：“恭喜你，終於又知道些奶奶的消息了。”說完，避開小敏眼中的淚光，我也站起身來。
走到密室采光那壁牆邊，仔細觀察小孔周圍的石壁。小孔邊的石頭，確實與其他牆壁的石頭不太一樣。看來這堵牆上當年應該有通向硝房溝棚戶區的洞口，後來被堵上了。
在很久以前的某一天，小敏爺爺一定就是從這裏進入密室的。
“隔牆有諜，好爽啊！你爺爺一邊做道士，一邊還找了一份臨時工，做的是反特工作。”潘天棒陪著小敏，想安慰她卻找不到合適的語言。
潘天棒最向往的工作是做個中國的“詹姆斯·邦德”。
“不對啊，我爺爺不應該是道士，他解放初期一直是建築師。而且，而且，信中還提到了奶奶。”小敏表情也有些疑惑，因為落款寫的確實是“上清道人徐”，文中還提到“師尊”。
“誰說道士就不能有社會職業？不能娶親生子？”老曾圍著鼎轉，一邊活動身體，一邊打開了話匣子。“中國的道教主要教派有兩個，一個是全真教，另一個是正一教。正一教是道教中形成最早的教派呢，這個教派的道士就可以娶親生子，可以吃肉。其實，道教不娶妻不吃肉，是元代才開始的，小羅知道為什麽不？”
元代？我記得全真教長春真人丘處機西遊的故事，是他勸說了成吉思汗少殺人。“難道和丘處機有關係？”我問老曾。
聽到熟悉的武俠人物，潘天棒和小敏馬上聚精會神起來。
“當然有關係！宋末的時候，王重陽創立全真教，他的弟子大量參與抗金活動，因此在北方知名度很高，也和蒙古人多有聯手。成吉思汗聽說他們懂得長生術，就邀請他們去講道，王重陽的弟子丘處機，猜測成吉思汗一定會滅掉宋朝，就專程借機遊說成吉思汗少殺人，成吉思汗就答應了不殺道士，但條件卻很苛刻。”
我明白了：“成吉思汗一定擔心那些抗元的宋人都披上道袍，所以條件是道士不準娶親生育後代，不能吃肉保障戰鬥體力，對吧？”
“反應夠快！猜對了。”老曾拍拍我的肩膀以示鼓勵：“這個條件談定後，蒙古人很快滅掉了宋朝。各地漢人中好多精英都加入了全真教去避禍，這樣就使得全真教在全中國普及起來。”
小敏接上口：“啊，我明白了！原來不娶親不吃肉是全真教和元朝的協議，正一教沒有這個協議就不用遵守吧？”
潘天棒說：“吔，果然是上海長大的，就是算得精哈！”
“小敏答對了。不過，我對道教曆史也是一知半解，有機會要找行家確認一下。但是，這種說法確實可以解釋小敏爺爺既是道士，卻又不出家的原因。”
記得老曾講過，解放初期宗教界搞生產自救，能仁寺尼姑們都靠自己勞動生活，每天上班生產豆製品和服裝。那個時期的出家人，很多也是一邊上班一邊修行。
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小敏的爺爺在文中提到，寶藏是從這裏挖出來的，其中的金銀本來準備用於修複太清、上清和玉清三座道觀。要修複三座道觀，金銀的數量一定很壯觀，當年不知道在這裏挖了多大的坑。
我使勁踩了踩地下，泥土平實，沒有什麽異常。
潘天棒說：“曾叔叔，上清寺和玉清寺我是知道地點的，這個太清寺卻從來沒有聽說過啊！”
“嘿嘿，當年我也一直在想這個問題：重慶有沒有太清寺？道家講，老子一氣化三清，化的是元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，他們三位分別住玉清境、上清境和太清境。所以玉清寺供的是元始天尊、上清寺供的是靈寶天尊。既然有人在重慶修了上清寺和玉清寺，自然還應該在重慶再修一個供奉道德天尊的寺廟啊！”
老曾招手向我要過水壺喝了一口：“結果，我找了很多年都沒有找到，直到今年遇到一個專家，才解開這個謎！那位專家對道教很有研究，而且也是出生在重慶，從成都回來探親的。他告訴我，遠在天邊近在眼前！”
說到這裏，老曾開始賣關子了：“其實，這個地方就是我們這批圖紙中的一個藏寶地。我給個提示：道德天尊就是太上老君。小羅，你猜得到不，太清寺到底在哪裏？”
那還用猜，自然就是老君洞。顧名思義，老君洞就是供奉太上老君的地方嘛！
“老君洞！”小敏和潘天棒一起叫了起來，他們反應也很快。
我還真沒有想到，老君洞居然和上清寺之間有這一層關係。更沒有想到的是，小敏爺爺這幫道人當年還暗中幫助政府查獲了一個間諜案。
潘天棒抓起一個蒲團在手裏左看右看，一邊問：“曾叔叔，我這幾天查了一下重慶的道觀，原來清朝到解放前，重慶的道觀好多啊！現在又發現重慶以前還有太清、上清和玉清三個寺，難道重慶在道教中地位嘿高嗦？”
“我不太了解宗教，但道教的建立和某一位重慶市長是有關係的哦。”老曾語出驚人！
我笑道：“老曾，你這是誤導消費者哦。道教是東漢末年就建立成教的，哪裏會和重慶市長扯上關係？”
“聽我一一道來。”老曾說：“漢代重慶的江州令，勉強可以算是重慶市長吧？有一位江州令叫張陵，利用上班的間隙在重慶北邊的一座山去修道，突然有所感悟，出關的時候，山下的雲突然都變成了一種特殊的紅色。他於是辭官不做了，雲遊天下，後來到了四川，免費給人看病。可是找他看病的人實在太多，他就收徒傳授養生術，拜師的標準是五鬥米。這樣規模越做越大，一不小心就創立了道教的前身：五鬥米道。”
五鬥米道？老曾說的就是中國道教創始人張天師張道陵啊！
“那座山因為張陵出關時遍布紅雲，後人於是把那座山的名字改了紀念他，猜猜是哪座山？”
我問道：“特殊紅色的雲，是不是縉雲山？縉好象是指一種淺紅色。你是說張天師居然是在重慶悟道的啊？”
“答對了！”老曾得意地說。