養蜂人
副研究員林達的死留下許多疑問。警方從一開始就不相信是自殺，但調查幾個月後仍沒有他殺的證據，隻好把卷宗歸到“未結疑案”中。引起懷疑的主要線索是他（？）留在電腦屏幕上的一行字（他是在單身公寓的電腦椅上服用過量安眠藥的）,但這行字的意義撲朔迷離，晦澀難解：
養蜂人的諭旨：不要喚醒蜜蜂。
很多人認為這行字說明不了什麽，它是打在屏幕上的，不存在“筆跡鑒定”的問題，因而可能是外人敲上的，甚至可能是通過網絡傳過來的。但懷疑派也有他們的推理根據：這行字存入記憶的時刻是13日淩晨3點15分，而法醫確定他的致死時間大約是13日淩晨3點半到4點半，時間太吻合了。在這樣的深更半夜，不會有好事者跑到這兒敲上一行字。警方查了鍵盤上的指紋，隻發現了林達和他女友蘇小姐的。但後來了解到，蘇小姐有非常過硬的不在現場的證據－－那晚她一直在另一個男人的**。
這麽一來就隻有兩種可能：或者，這行意義隱晦的字是林達自已敲上去的，可能是為了向警方或某人示警；或者，是某個外人輸進去的，但絕不會是遊戲之舉而是懷著某種動機。不管哪種可能，都偏於支持“他殺”的結論。
調查人第一個詢問的是科學院的公孫教授，因為他曾是林達的博士導師，林達死後又曾在同事中散布過林是“自殺”的猜測。調查人覺得，先對與自己觀點相左的人進行調查是比較謹慎的，可以避免先入為主的弊病。當然這隻是原因之一，是那種比較講得出口的原因。實際上呢……人人都知道警方的一條原則：報案人的作案可能性必須首先排除。
公孫教授的私宅很漂亮，書房裏是幾排與天花板平齊的書櫥。他穿著白色的家居服，滿頭白發，眉目疏朗。對於林達之死，公孫教授連呼可惜，說林達是他最看重的弟子，一個敏感的熱血青年。他還算不上最優秀的科學家（因為他太年輕），但他有最優秀的科學家頭腦，有最敏銳的直覺，屬於那種幾十年才能遇上一個的天才，他的死亡是科學界的巨大不幸。至於林達的研究領域，他說是比較虛的，是研究電腦的智力和“窩石”，他的研究當然對人類很重要，但那是就長遠的意義而言，並沒有近期的或軍事上的作用，“絕不會有敵對國家為了他的研究而下毒”。
談話期間他的表情很沉痛，但仍坦言“林達很可能是自殺”。因為天才往往脆弱，他們比凡人更能看穿宇宙和人生的本質，也常常因此導致心理的失衡。隨後他流暢地列舉了不少自殺的科學天才，名字都比較怪僻，調查人員未能記錄（保存有錄音）。隻記得提到一人是美國氫彈之父費米的朋友，此人搞計算從不使用四位數學用表（那時還沒有計算機），因為表上所有的數據他都能瞬時心算出來（這個細節給調查人員的印象很深）。本來此人的成就不會在費米之下，但他30餘歲就因精神崩潰而自殺。公孫教授說：
“不妨再舉一個粗俗的例子。你們二位都是男人，天生知道追逐女人，生兒育女。你們絕不會盤根究底，追問這種動機是從哪兒來的。但天才能看透生命的本質，他知道性欲來自荷爾蒙，母愛來自黃體胴，愛情隻是‘基因們’為了延續自身而設下的陷阱。當他的理智力量過於強大、戰勝了肉體的本能時，就有可能造成精神上的崩潰。”
調查人員很有禮貌地聽他說完，問他這些話“是否暗示林達的死與男女關係有關”。很奇怪的是，公孫教授的情緒在這兒有了一個突然的變化，他不耐煩地說，很抱歉，他還有事，失陪。說完就起身送客。調查人員並未因他的粗暴無禮而發火，臨走時小心地問，他剛才所說的電腦“窩石”究竟是什麽東西，“肯定那是極艱深的玩藝兒，我們不可能弄懂，隻是請你用最簡單的語言描繪出一個大致的輪廓。”
公孫教授冷淡地說：以後吧，等以後我有時間。
第二個被調查者是林達的女友蘇小姐。她相當漂亮，可以說是性感。那時天氣還很涼，但她已經穿著露臍裝，超短裙，耳朵上吊著漂亮的綠鬆石耳墜，一雙白腴的美腿老在調查人的眼前晃**。兩個調查者對她的評價都不高，說她絕對屬於那種“沒心沒肺”的女人，林達屍骨未寒，她已經談笑風生了，連點悲傷的外表也不願假裝。甚至有調查人在場的情況下，她還在電話裏同某個男人發嗲。
蘇小姐非常坦率，承認她和林達“關係已經很深”，不過早就想和他拜拜了，因為他是個“書呆子，沒勁。”不錯，他的社會地位高，收入不錯，長得也相當英俊，但除此之外一無可取。幽會時林達常皺著眉頭走神，他的思維已經陷入光纜隧道之中，無法自拔，那是狹窄、漫長而黑暗的幽徑。他相信隧道盡頭是光與電織成的絢爛雲霞，上帝就飄浮在雲霞之中。林達很迷戀他的女友，迷戀她高聳的乳胸、修長的四肢、渾圓的臀背及其它種種妙處，即使在追蹤上帝時，他也無法舍棄這具肉體的魅力，公孫教授的分析並不完全適合他，但即使雲雨之中他也免不了走神。“我看近來他的神經不正常，肯定是自己尋死啦！”
關於林達死於“神經失常”的提法，這是第二次出現。調查者請她說一些具體的例證，蘇小姐說，最近林達對白蟻啦，螞蟻啦，粘菌啦經常掛在嘴邊。比如他常談蜜蜂的“整體智力”，說一隻蜜蜂隻不過是一根神經索串著幾個神經節，幾乎談不上智力，但隻要它們的種群達到臨界數量，就能互相密切配合，建造連人類也歎為觀止的蜂巢。它們的六角形蜂巢是按節省材料的最佳角度，符合數學的精確。對了，近來他常到郊區看一個放蜂人……
調查者立即聯想到電腦屏幕上的奇怪留言，不用說，這個放蜂人必定是此案的關鍵。他們請她盡量回憶有關此人的情況。蘇小姐說我真的不清楚，林達是一個人騎摩托去的，大概去過三次，都是當天返回，所以那人肯定在京城附近。林達回來後的神情比較怪，有時亢奮，有時憂鬱，說一些不著邊際的話，什麽“智力層麵”等等，我記不住，也沒興趣聽。
調查者當然也盤問了案發那晚她的活動，確信她不在現場，便準備告辭。這時蘇小姐才漫不經心地說，噢對了，林達有一件風衣忘在我家，裏邊好象有放蜂人的照片。聽了這句話，調查人的心情真可以用喜出望外來形容！衣袋裏果然有一厚疊照片，多是拍的蜂箱和蜂群，隻有一張是放蜂人的，那人正在取蜜，戴著防蜂蜇的麵罩，模樣不太清晰。但蜂箱上提供了寶貴的信息，那兒有紅漆寫的地址：浙江寧海橋頭。
調查進行到這兒可以說是峰回路轉。老刑偵人員常有這樣的經曆：看似容易查證的線索會突然中斷，看似山窮水盡時卻突然蹦出一條線索。三天後，調查人已經來到冀中平原，坐在這位放蜂人的帳蓬裏，四周是無邊無際的油菜花，閃爍著耀眼的金黃。至於尋找此人的方法，說穿了很簡單。他們知道這些到處追逐花期的放蜂人一般都不自備汽車，而是把蜂箱交火車或汽車運輸。於是，他們在本市聯運處查到了浙江寧海橋頭張樹林在15天前所填的貨運單據，便循跡追來了。
不過見麵之後比較失望。至少，按中國電影導演的選人標準，這位張樹林絕對不是反派角色。他是個矮胖子，麵色黑紅，說話中氣很足，非常豪爽健談，帶有燕趙豪士之風。可能是因為放蜂生活太孤單了，他對兩位不速之客十分熱情，逼著客人一缸一缸地喝他的蜂糖水，弄得調查人老出外方便。帳蓬裏非常簡陋，活脫一個21世紀的中國吉普賽。一隻行軍**堆著沒有疊起的毛毯，飯鍋是用三塊石頭支在地上，摔痕斑斑的茶缸上保留著“農業學大寨”的紅字――也就是說，茶缸的曆史至少有60年了。他的唯一同伴是他的小兒子，非常靦腆，他向調查人問聲好，就躲到外邊去了。
放蜂人的記憶力極好，20天前的往事象是照了相似的，記得纖毫不差。一看到那疊照片他就說沒錯，是有這麽個人找過我幾次，姓林，三十一二歲，讀書人模樣，穿著淡青色的風衣和銀灰色毛衣，騎一輛嘉陵摩托，車牌號的後三位數是248。“我們倆對脾氣，談得攏！聊得痛快！”
問他究竟談了什麽，他說都是有關蜜蜂生活習性的，便滔滔不絕地說下去。調查人接受了這番速成教育，離開時已經變成半個蜜蜂專家了。老張說：蜜蜂中的偵察蜂靠跳8字舞來指示蜜源，8字的中軸方向即表示蜜源相對太陽的角度，跳舞的頻率則表示蜜源的遠近；又說蜜蜂中的雄蜂很可憐，**後就被逐出蜂巢餓死，因為蜂群裏不養“廢人”；養蜂人取蜜不可過頭，否則冬天再往蜂箱裏補加蜂蜜時，蜜蜂知道這不是它們采的，就會隨意糟踐；蜂群大了，工蜂會自動用蜂蠟在蜂巢下方搭三四個新王台，這時怪事就來了！勤勉溫順的工蜂突然變得十分焦燥，它們不再給蜂王喂食，並成群結隊地圍著它，逼它到王台中產卵。王台中的幼蟲就是以後的新蜂王。新王快出生時，有差不多一半的工蜂跟著舊王飛出蜂箱，在附近的樹上抱成團，這時放蜂人就要布置誘箱，否則它們會飛走變成野蜂。進入新箱的蜜蜂從此徹底忘了舊巢，即使因某種原因找不到新巢，寧願在外邊凍死餓死也決不回舊巢，就象是它們的記憶回路在離開舊巢時一下子給剪斷了！這時舊巢中正熱鬧呢，新王爬出王台後，第一件事就是爬來爬去，找到其他王台，把它咬破，工蜂會幫它把裏邊的未出生的蜂王咬死。不過，假如兩隻蜂王同時出生，工蜂們就會采取絕對中立的態度，安靜地圍觀著這場決鬥。直到其中一隻被剌死，它們才一擁而上，把失敗者的屍體拖到蜂箱外。“想想這些小生靈真是透著靈氣，不說別的，你說分群時是誰負責點數？那麽大的數可不好點呐，它們又沒有十個指頭。還有，分群時誰該走，誰該留？走的蜜蜂得舍棄舊家和自己采的蜂蜜，真有點自我犧牲精神哩。”
林達與放蜂人並肩立在如雪的杏花裏，白色的蜂箱一字兒排在地頭，黃褐相間的小生靈在他們周圍輕盈地飛舞。它們有自己的社會，有自己的道德、法律和信仰，有自己的語言和社交禮儀，有自己的數學和化學。一隻孤蜂不能算是一個生命，它絕不可能在自然界存活下去。但蜂群達到一定數量後，就“毫無來由”地產生一種整體智力。所以，稱它們為“蜂群”不是一個貼切的描述，應該說它們是一個叫作“大蜜蜂”的生物，而單個蜜蜂隻能算作它的一個細胞。智力在這兒產生了突躍，整體大於個體之和。林達對著養蜂人禮拜，林達對著蜂群自言自語，他說這些小生靈可以讓我們徹悟宇宙之大道。他認真地一再追問老張，蜂群“分群”的臨界數量是多少，但問過後他又反過來說，精確數值是沒有意義的，隻要大略了解有這麽一個“數量級”就行。放蜂的老張弄不明白這些話。
調查人員第二次聽到了“臨界數量”這個詞。這個詞聽起來有點神秘，也多少帶點危險性（他們都知道核彈爆炸就有一個臨界質量），所以少不了針對這個詞來一番詢問。但他們的追問得不到放蜂人的響應。老張隻是夾七夾八地扯一些題外話，他指著那張帶麵罩的照片說，這張照片是林先生特意給我照的，林先生說要寄到我家，不知道寄了沒有。“本來不是取蜜期，他非要我帶上防蜂罩為他表演。他說我帶上它象是帶上皇冠，說我是蜜蜂的神，蜜蜂的上帝。這個林先生不脫孩子氣，盡說一些傻話。”
調查人很敏銳，從這句平常話中聯想到蘇小姐說的“神經失常”，便調頭緊追下去。看來老張很後悔說了這句話──他不想對外人講說林先生的“缺點”。在再三追問下他才勉強說，對，林先生的確說過一些傻話。他說過，老張你“幹涉”了蜜蜂的生活－－你帶它們到處遷徒尋找蜜源，你剝奪了它們很大一部分勞動成果供人類享用，你幫它們分群繁殖，如此等等。但蜜蜂們能察覺這種“神的幹涉”嗎？當然這肯定超出它們的智力範圍，但它們能不能依據僅有的低等智力“感覺”到某種跡象？比如，它們是否能感覺到比野蜂少了某種自由？比如，當養蜂人在冬天為缺糧的蜂群補充蜂蜜時，它們是否會意識到冥冥中有一隻仁慈的“上帝之手”？它們糟踐外來的蜂蜜，是否是一種孩子式的賭氣？“林先生把我給逗笑了，我說它再聰明也是蟲蟻呀，它們咋能知道這些。我看它們活得滿愜意的。不過，”他認真地辯解著，“林先生絕不是腦子有問題，他是愛蜂愛癡了，鑽到牛角尖裏了。”
調查人對談話結果很失望，這條意外得來的線索等於是斷了。他們曾把最大的疑點集中在“養蜂人”身上，但是現在呢，即使再多疑的人也會斷定，這位豪爽健談的張樹林絕不是陰謀中人。兩人臨告辭時對老張透露了林先生的不幸，放蜂人驚定之後涕淚滂沱，連聲哽咽著“好人不長壽，好人不長壽哇。”
調查人又到了北大附中，林達的最後一次社會活動是來這裏對學生作了一場報告。當時負責接待的教導處陳主任困惑地說，這次報告是林達主動來校聯係的，也不收費。這種毛遂自薦的事學校是第一次碰上，對林達又不熟悉，原想婉言謝絕的，但看了那張中國科學院的工作證，就答應了。至於報告的實際效果，陳主任開玩笑說“不好說，反正不會提高這次期中考試的成績”。
他們用隨機抽樣的方法喊來了5個聽過報告的學生，兩男三女，拘謹地坐在教導處的木椅上。這是學校晚自習時間，一排排教室靜寂無聲，窗戶向外瀉出雪亮的燈光，光怪陸離的霓虹燈在遠處的夜空中閃亮。學生們的回答不太一致，有人說林先生的報告不錯，有人說印象不深，但一個戴眼鏡女生的回答比較不同：
“深刻，他的報告非常深刻，”她認真地說，“不過並不是太新的東西。他大致是在闡述本世紀流行的一種哲學觀點：整體論。我恰好讀過有關整體論的一兩本英文原著。”
這個女孩個子瘦小，尖下巴，大眼睛，削肩膀，滿臉稚氣未脫，無論年齡還是個頭顯然比其他人小了一套。陳主任低聲說，你們別看她其貌不揚，她是全市有名的小天才，已經跳了兩級，成績一直是拔尖的，英文程度最棒。調查人請其他同學回教室，他們想，與女孩單獨談話可能效果更好些。果然，小女孩沒有了拘謹，兩眼閃亮地追憶道：
什麽是整體論？林先生舉例說，單個蜜蜂的智力極為有限，所以，象蜂群中那些複雜的道德準則啦，複雜的習俗啦，複雜的建築藍圖啦，絕不可能存在於任何一隻蜜蜂的腦中。但千萬隻蜜蜂聚合成蜂群後，這些東西就自然而然地產生出來──為什麽如此？不知道。人類隻是看到了這種突躍的外部跡象，但對突躍的深層機理毫無所知。而且，在人類目前的智力層麵上，不大可能在短期內破解這個秘密。又比如，自然進化的最高成就――人腦，是由140億個神經元組成，單個神經元的構造和功能很簡單，不過是根據外來的刺激產生一個衝動。那麽哪個神經元代表“我”？都不代表，隻有足夠的神經元以一定的時空序列組合在一起，才會產生“窩石”，這又是一種躍遷式的突變……
調查人又聽到了“窩石”這個詞，他們忙擺擺手，笑著請她稍停一下。小姑娘，請問什麽是窩石？我們在調查中已經聽過這個詞，不過還沒弄明白呢。不會是腎結石之類的東西吧，從沒聽過腦中也會產生結石。
小女孩側過臉看看他們，有笑意在目光中跳動。她忍住笑意耐心地說，“我識”就是“我的意識”，就是意識到一個獨立於自然的“我”。人類嬰兒不到1歲就能產生“我識”，但動物就不行。所有動物中，唯有最聰明的黑猩猩和倭黑猩猩能在鏡子中認出自己，如果在它們額上點個紅點，它們也知道嚐試著用手擦去。其它的動物，包括大猩猩都無法達到這個境界，它們隻會對鏡中的“闖入者”咆哮不已。智力超人的電腦同樣不行，即使是戰勝卡斯帕羅夫的“深藍”，它也不會有“我”的成就感。“這是說數字電腦的情形，自從光腦、量子電腦、生物元件電腦這類模擬式電腦問世以來，情況已經有了變化。林先生在報告中也提到了‘標準人腦’和‘臨界數量’……”
調查人員相對苦笑，心想這小女孩怕是在用外星語言談話！他們再次請她稍停，解釋一下什麽是“標準人腦”，這個名詞聽上去帶點凶殺的味道。女孩簡單地說，隻是一個度量單位而已，就象天文距離的度量可以使用光年、秒差距、地球天文單位一樣。過去，數字電腦的能力是用一些精確的參數來描述，象存儲容量（比特）、浮點運算速度（每秒次）等。對於模擬電腦這種方式已不盡適合，有人提出用人腦的標準智力作參照單位。這種計算方法還沒有嚴格化，比如對世界電腦網絡總容量的計算，有人估算是100億標準人腦，有人則估算為100000億，相差懸殊。“不過林先生有一個非常精辟的觀點，他說，精確數值是沒有意義的，不管是多少，反正目前的網絡容量早已超過了臨界數量，從而引發智力暴漲，暴漲後的電腦智力已經不是我們所能理解的層麵……”
調查人員很有禮貌地打斷了她的話，說很感謝她的幫忙，但是不能再耽誤她的學習時間了，再見。然後苦笑著離開學校。
他們還詢問了死者的祖父祖母（林達的父母不在本地）。按采訪時間順序來說他們是排在第三位，但調查報告中卻放到最後敘述，這可能是一種暗示－－暗示寫報告者已傾向於接受林達祖父對死因的分析。那天他們到林老家中時，客廳裏坐滿了人，一色是60歲以上的老太太，頭上頂著白色手巾，坐在自帶的小凳子上，都在極虔誠極投入地哼哼著。這些婦女們大都衣著簡樸，麵容粗糙，與林家雅致的客廳形成明顯的反差。林老急忙把兩人讓進他的書房，多少帶點難為情地解釋道，這都是妻子的教友，她們在為死者禱告。林老說，他和妻子留學英倫時都曾畈依天主，解放後改變了信仰，但退休後老伴又把年輕時的信仰接續上了。“人各有誌，我沒有勸她，我覺得在精神上有所寄托未嚐不是件好事。可惜妻子所接觸的老太太們都隻有‘低層次’的信仰，她們不是追求精神上的淨化，而是執迷地相信上主會顯示神跡，這未免把宗教信仰庸俗化了。說實話，我沒想到我的老伴能和這些老太太們搞到一起。”
他對愛孫的不幸十分痛心，因為他知道孫子是一個天才，知道他一直在構築一種代號“天耳”的宏大體係，用以探索超智力，探索不同智力層麵間交流的可能性。但在談到林達的死因時，林老肯定地說是自殺，這點不用懷疑，你們不必為它耗費精力了。因為林達死前來過一次電話，很突兀地談了宗教信仰問題，“可惜我沒聽出他的情緒暗流，我真悔呀。”
林老說，近兩年他老伴一直在向孫子灌輸宗教信仰，常向他塞一些印刷粗糙的小冊子，不過她的努力毫無成效。看得出來，孫兒隻是囿於禮貌才沒有當麵反駁奶奶。有時，林達甚至把美國“科學先生”卡爾．薩根的名著《魔鬼出沒的世界》翻開，放在奶奶的臥室裏，書中用紅鉛筆劃出了薩根對宗教的犀利抨擊，這種作法令奶奶很是不快。林達一直是個理智的、堅定的無神論者，但在那次奇怪的電話中他突兀地宣布，他已經樹立了三點信仰：1、上帝是存在的；2、上帝將會善意地幹涉人類的進程，但這種幹涉肯定是不露形跡的；3、人類的分散型智力永遠不能理解上帝的高層麵的思維。“我至今不理解他怎麽會突然獲得宗教的感悟，也不知道他為什麽把這些講給我聽，而不是他奶奶。”林老緩緩地搖著頭，苦澀地說，“我不讚成他信教，但我覺得這三個觀點倒是可以接受的，它實際上正符合西方國家開明放達的現代宗教觀。不過孫子當時的情緒相當奇怪，似乎很焦灼，很苦惱，很陰鬱。他在電話裏粗魯地說，正因為我確定了上帝的存在，我才受不了他媽的這個鬼上帝！我不能忍受有一雙冥冥在上的眼睛看著我吃喝拉撒睡，就象我們研究猴子的取食行為和性行為一樣。尤其不能忍受的是，我們窮盡智力對科學的探索，在他看來不過是耗子鑽迷宮，是低級智能可憐的瞎撞亂碰。這樣的人生還有什麽意義！我和妻子當然盡力勸慰了一番，可惜我們沒聽出他的情緒暗流，我們實在糊塗！林老搖著白發蒼蒼的頭顱，悲涼地重複著。
調查人懷疑地問，他真的會僅僅為這種異想天開而自殺？林老說會的，他會的，我了解他的性格。林老自嘲地苦笑道，這正是林家的家風，知道嗎？林姓是商朝忠臣比幹（比幹剖心而死）的後代。我們對於精神的需求往往甚於對世俗生活的需求－－可惜我見事遲了一步，沒能勸轉我孫子，我真悔呀。
調查人告別他下樓，看見他妻子在門口同十幾位教友們話別，教友們認真地說，主會聽到我們的禱告，一定會的，達兒一定會升入天堂。兩個調查人扭頭看看林先生，林先生輕輕搖頭，眸子中是莫名的悲哀。
那個星期六晚上，戴眼鏡的小女孩做完了作業，迫不及待地趴到電腦屏幕前。那是父母剛為她購置的光腦。一根纜線把她並入了網絡，並入無窮、無限和無涯。光纜就象是一條漫長的、狹窄的、絕對黑暗的隧道，她永遠不可能穿越它，永遠不可能盡睹隧道後的大千世界。她在屏幕上看到的，隻是“網絡”願意向她開放的、她的智力能夠理解的東西。但她仍在狂熱地探索著，以期能看到隧道中偶然一現的閃光。林達在台上盯著她，林達盯著每一個年輕的聽眾，他的目光憂鬱而平靜。這會兒台下的聽眾不知道他即將去拜訪死神，以後恐怕也沒人理解他這次報告的動機。林達想起了創立“群論”的那位年輕的法國數學家埃瓦裏斯特．伽羅瓦，他一生坎坷，數次提交的論文都被法國科學院拒絕。後來愛上一個不愛他的小姐，由此陷入一場決鬥。在決鬥前夜他通霄未眠，急急地寫出了群論的要點──那時世界上還沒有一個人能理解它。至今，在那些珍貴的草稿上，還能觸摸到他死前的焦灼。草稿的空白處了草地寫著：來不及了，沒有時間了。
林達對年輕的聽眾說，蜜蜂早就具備了向高等文明進化的三個條件：群居生活、勞動和語言（形體語言）。相對於人類，它們甚至還有一個遠為有利的條件：時間。至少在1億年前，它們已經建立了有效的蜜蜂社會。但蜜蜂的進化早就終結了，終結於一個很低的層麵上（相對於人類文明而言）。為什麽？生物學家說，隻有一個原因，它們的身體太小，因而腦容量太小，它們沒有具備向高等智力發展的物質基礎。如此說來，我們真該為自己1400克的大腦慶幸──可是孩子們啊，你們想沒想過，1400克的大腦很可能也有它的極限？人類智力也可能終結於某個高度？
沒有人向女孩轉述過林達的遺言：不要喚醒蜜蜂。不過，即使轉達過，她也可以不加理會的，因為她年輕。