數聲慘叫傳入高翼耳中，奔跑聲、喊叫聲響成一片，高翼扭頭一看，禁不住手一抖，帆船輕輕的畫了個弧線。
岸上正展開一場屠殺。那群原來手持木棒的人，現在武裝起來反而成了屠殺者，他們追逐著那些原來的騎兵，將其一個個打倒在地，並縱馬踐踏。在高翼回頭觀看時，戰鬥已接近尾聲，那些奔逃的人已全部被馬上騎士打倒、射倒，現在那些騎兵正在凶殘的撲向最後幾名尚在呻吟的人。
高翼歎了口氣，手微微一使勁，小船重新調整了方向，對準了那名在海中沉浮的女子。
這是個什麽樣的蠻荒時代啊，本想製止一場殺戮的高翼，隻改變了殺戮的對象，絲毫沒有阻擋住殺戮，那慘烈的景象，流淌的血泊，悲憤的掙紮慘叫，深深刺激著高翼，讓他直欲發狂。
高翼平時最喜歡看好萊塢的戰爭大片，那激烈的搏殺，那血腥的快感常令高翼熱血沸騰，然而，真正身臨其境，當殺戮竟在眼前，並且他也成為一份子時，他卻頭皮發炸，毛骨悚然，外帶麵色蒼白，雙手顫抖，隻欲嘔吐。
強壓下胃內泛起的酸水，高翼拾起了船上的鉤矛，操縱著船隻，緊擦著那名女子而過，小心地探出鉤矛鉤住了對方的腰帶，將那名嬌小的女子拎到了甲板上。
殺戮與女人無關，不管岸上那兩夥人與這名女子有何關係，高翼也不能見死不救。
近在眼前，卻看清那女子的服飾很奇怪，這種服飾全世界沒見到相似的流行發布，斜襟斂袖，褲子像喇叭褲，但整個服飾給人以是很古老的感覺，真的好奇怪喲。
這女人已經喝飽了水，肚子鼓鼓漲漲，心跳停止，呼吸幾乎檢測不到。
高翼顧不得許多，他停好了帆船，立刻按賽前所學的急救知識笨拙的行動起來——壓出腹腔內的水，按壓胸部強製肺擴張，捶擊心髒，令那女子的心髒跳動起來。
似乎擠壓的手法過重，高翼不僅擠出了對方腹腔內的水，連胃溶物也自口中噴湧而出，噴了他滿嘴滿臉。
生死關頭，顧不得對方嘴上殘留的嘔吐物，高翼不停的向對方嘴裏渡著氣。
岸上傳來陣陣喧囂聲。高翼來不及抬頭觀看，匆忙之間，他甚至感覺不到對方嘴唇溫軟的甜味，隻覺得夾雜著許多嘔吐物的嘴臭不可聞。每次湊嘴上去渡氣，心裏都要來一番掙紮。
“嚶”的一聲，那女子發出一聲呻吟。心跳、呼吸漸漸恢複。高翼累得大汗淋漓，他癱倒在甲板上，大口大口的喘息。
一陣劇烈的咳嗽傳來，那女子卷曲著身體在甲板上猛烈的抽搐著，嘴裏流淌出說不清楚是胃液還是海水的**。高翼連忙用手絹幫對方擦著唇邊的嘔吐物，並伸手輕拍那女子的背部，幫助對方順氣。
汙跡擦去，那女子清麗的麵孔呈現出來。這是一張極為白淨的臉，看膚色似乎有白種人的血統，但臉龐的形狀還是具備東方人的特征，稀疏的汗毛讓這張臉像白瓷一樣。挺翹的鼻梁為這張臉增添了一點硬朗，深陷的眼窩、淡綠色的眼珠則顯露出混血兒的特征。
一陣劇疼傳來，高翼失聲大叫起來。眼前那張小臉正瞪著忽閃忽閃的大眼睛，一臉堅毅的看著他，嘴唇微開，貝齒般的牙尖緊咬著兩根手指。
又一陣劇烈的疼痛傳入高翼腦海中，他這才醒悟過來，啊，這船上沒有其他人，所以那女子嘴裏咬的手指隻能是他的手指。這幾根手指剛才舉著手絹，正在為對方擦拭嘔吐物，怎麽突然到了對方嘴裏？
高翼慘叫著，猛烈的**著手指。那女子咬得很緊，強大的力量帶著對方身體踉踉蹌蹌，對方不鬆口，這陣劇烈的掙紮帶給高翼的是加倍的疼痛。
“放手……，放嘴，也不，鬆口”，高翼不管對方能否聽得懂，一迭聲的軟語求告著。
那女子不知聽懂了沒有，眼波一橫，看了看自己身處的位置，又望了望滿甲板的嘔吐物，再轉身眺望著岸上的情景。
高翼小心地隨著對方頭顱的轉動，移動著那兩根被咬住的手指，同時還配合地轉動著身子，防止自己的手指遭受第三波戕害。
貝齒鬆開，那女子似乎發出一聲詫異的驚呼。高翼趕緊抽出了自己的手指，觀察著指上的傷勢，邊不停的吸氣以緩解疼痛。
指上的傷勢並不重，齒痕深陷肉間，卻隻破了點淺皮，幾絲血絲滲出。高翼想到對方那嘔吐淋漓的模樣，禁不住陣陣惡心，連忙跑下艙去，尋找消毒水與紗布。
剛包紮完畢，小船發生陣陣劇烈的晃動，高翼連滾帶爬的登上甲板，卻見那女子正在船頭、船尾不停的跳動，似乎想把船駛向岸邊，但卻找不見船上的槳櫓。看那架勢，這女人根本不懂駛船技巧，隻引得小船一陣晃動。也許是被溺了一次有點後怕，這陣晃動嚇得她大喊大叫，慌忙中她抱牢了桅杆，再也不肯放手。
幸好高翼已經收起了帆下了錨。這種單桅帆船的穩定性又極佳，才沒被這不知深淺的小女子弄翻。高翼站在甲板，隨著帆船的搖晃，在小船晃動的節拍空檔輕點幾下腳尖，片刻間便穩住了船。隨後，他背起手來，憤怒地望向那女子，心裏盤算著種種報複手段。
紅燒？油炸？蒸煮？還是燒烤？
船停止顛簸，那女子先是小心翼翼地鬆開緊抱桅杆的手，見沒什麽事發生，立刻叉起腰，頤氣指使地衝高翼訓斥起來。
高翼憨厚的衝對方一笑，老老實實的說：“聽不懂，你說的話我聽不懂。”說罷，他閃電般抬起腳，一腳將那女子踹下海去。
水很深，那女子慌亂的在水中撲騰了一下，突然間抓住一根硬物，她死死的揪住這根硬物在水裏載沉載浮。平靜下來後，那女子定睛一望，手中抓的是一根鉤矛的前端，順著鉤矛杆望去，鉤矛的尾端正持在甲板上那可惡的男人手中。那男人臉上還帶著憨厚的表情，一臉無辜的望著她。
那女子死死的抓住鉤矛，又破口大罵起來，罵了沒幾句，隻覺得鉤矛向水中一沉，一股鹹腥的海水嗆入口中，打斷了她的喊叫。她連續嗆了幾口水，高翼提起鉤矛，將那女子上半身提出水麵，他憨厚的衝對方笑著，平靜地說：“我的地盤，我做主。這裏沒你說話的份，行不？”
那女子聽不懂高翼所說的話，但看到對方那高大的身軀，凜凜的目光，禁不住啞口無言，任對方將自己提上甲板。
小船載著那女人再度駛入河口。高翼選擇了離那七名漢子稍遠點地方，將那女子放上岸去。當那七名漢子奔過來時，高翼一偏舵輪將船重新駛往江心。
這幾名漢子凶殘異常，高翼不想與他們打交道，但滿腹的疑團又令他難以割舍。確定不了身處何地，他無法選擇目的地，所以，他隻好駕著船，徘徊在江心。
那七名漢子奔近了那個驕蠻的女子，簡單的問候過後，七人齊刷刷的匍匐在地，向江心的高翼致以大禮，似乎在感謝高翼救了那名女子。
大禮過後，七人又齊嶄嶄跳了起來，揮舞著手裏的武器，衝江心的高翼大喊大叫。高翼明白，這些人是覺得自己在拯救過程中，對那名女子有所冒犯，故而這些人大為不滿，他們是在向高翼高呼邀鬥。
喧囂中，那名女子語聲清脆，聽口氣似乎是在訓斥那幾個男人。果然，那七名漢子立刻收起了武器，跪倒在河灘上，再度衝高翼匍匐。隨之那名女子一手扶住額頭，一手掌心緊貼胸口，衝高翼娉婷的彎下腰去，深深鞠躬。
高翼不動，岸上的人也匍匐不動，那女子俯身向江心鞠躬，一直保持著那個古怪的姿勢，嘴裏還喊著高翼聽不懂的話。
這場景似乎像一幅古代圖畫，大河、海水、茅屋、一群跪伏的漢子、一個俏銷的女子整形著古怪的禮節；河中央，一艘小帆船載浮載沉，船上站著一頭霧水的高翼。
隱隱間，高翼發現對方的禮節頗為古樸，保持這姿勢一定很別扭——高翼悄悄模仿了一下，隻覺得渾身的肌肉都要使勁才能保持這姿勢，還不一定有那女孩所體現的優雅味道。看著那嬌小的女子額頭已滲出細密的汗珠，仍在勉力保持著那古怪的姿勢，高翼有一絲不忍。這憐憫心讓高翼忘了危險，他輕輕一打舵輪，在離那幾個匍匐漢子稍遠處將小船靠了岸。
那幾個匍匐漢子一躍而起，向小船出奔了過來。高翼的手已摸上了舵邊放置的消防斧，目光雖平靜，嘴角的肌肉卻繃了起來，隱隱還可以聽到他牙齒咬緊的微響。
那女子似乎發覺了緊張氣氛，她厲聲斥責，七名壯漢又重匍匐下去，額頭緊貼地麵，似乎有點像日本戰國時代的禮節。那女子複孤身上前，向高翼連說帶比劃，唧唧呱呱不停。
兩種不同的語言想達成溝通目的，那簡直是雞同鴨講。那女子與高翼交流許久，仍不著邊際。但高翼堅持不下船，腳邊擺滿了船上的武器：一柄消防斧、一根柄鉤矛、一把鯊魚槍。隻歪著頭，近距離打量著眼前這隊暴力分子。
說得不是日本話，裝束也不像是日本人，這些人的衣服料子很奇怪，似乎與麻袋片相同的質料——真是詭異！
忽然間，那女子似乎想起了什麽，她跳到那幾名漢子身邊，搶過一支長槍，持槍在沙灘上舞了起來。高翼按住鯊魚槍緊張的盯著那女子的動作。舞畢，那女子跳了開來，用槍指著河灘，不停的指指點點。
河灘上出現三個字，是繁體的中文字，上麵寫著：“宇文昭”。
高翼心中一動——終於，終於找見了一種溝通方法。
他顧不得那麽多，拎起鉤矛跳下船去，也用鉤矛在沙灘上書寫著，問出他最想知道的問題：“這是什麽地方？”
宇文昭衝著沙灘上這幾個字發呆，高翼心中一動，勉力回憶著繁體字的書寫方法，最終想起了簡繁體變化不大的幾個字，他立刻再度揮矛，在沙灘上又寫下四個大字：“此為何地？”
宇文昭歡呼雀躍，立刻在沙灘上寫下了回答：“遼東帶方郡。”
遼東帶方郡？高翼傻眼了：這是一個什麽稱呼法？帶方，這似乎是漢晉時代，對遼東半島的稱呼，這倒是符合營口地區的地理位置，可是，地理位置對了，時間不對。
借著這種斷斷續續的交流，高翼搞清楚了眼前的狀況：這裏確實還屬華夏，也確實是營口所在，但時空已經完全不同了，現在的時代是東晉十六國時期。
這不是演戲！高翼悲哀又無奈的體會到這點，地上流淌的血泊與數十人的生命已血淋林的告訴他，這一切是那麽的真實。
穿越時空？走入曆史的另一個支流？
高翼頹然的發現，自己那麽無助，竟然一覺醒來成了原來世界的棄兒。剛醒來時，他以為自己還是那麽幸運，竟在不知不覺間脫離了險境，但沒想到，自己反而進入了一個災難的深淵，進入到這個曆史上最混亂、最血腥的殺戮時代。
這是中華民族最混亂的時期，甚至史學家公認這段時間的曆史無信史。城頭上不停的變換著大王旗，北方大地上最多的情況下曾有二十幾個大大小小的國家並存。這就是中華曆史上著名的五胡亂華時間。
高翼對這段含糊的曆史了解不多，他隻是隱隱約約的記得這個空間有個叫冉閔的人。據說他是漢民族最大的功臣，當時，民族之間的仇殺越演越烈，漢民族幾乎被胡人屠殺殆盡。在北方大地上，他們竟成了少數民族，而且是最卑賤的少數民族。與此同時，胡人們厲兵秣馬準備南下，準備對漢民族進行種族滅絕似的屠殺。
恰在此時，冉閔為了反擊胡族聯軍的《殺漢檄》，針鋒相對的發布了《殺胡令》。此令一下達，苦難深重的漢民族爆發了殊死反抗，進入中原的胡人紛紛逃回故地。而後，冉閔雖然在胡族聯軍與晉朝的同胞大軍聯手打擊下被剿滅。但漢民族勃發的血性，卻贏得了胡族的尊重，自此以後，漢人卑賤的命運得以改善，胡人對漢民的壓迫也逐漸減輕，直至後來北魏孝文帝推行改革，這才加快了民族融和的步伐。
冉閔是個悲劇英雄，這不僅體現在他與胡族進行抗爭的時候，背後卻遭到了同胞的暗算。而且由於他的《殺胡令》違反了儒家思想一貫對蠻夷“和柔”的策略，儒士們書寫的曆史刻意弱化了此前的《殺漢檄》，專門強調《殺胡令》的殘暴與不仁，他們把這種對曆史的篡改用半是褒揚，半是自謙的語氣稱之為：春秋筆法。
倒是海外一些研究中國曆史的專家，較為公正的說：一千多年前是冉閔的拚死反擊讓漢民族免於滅亡的命運。後來的那些批評家能夠用漢語和漢字來指責冉閔的殘暴，也全虧了冉閔當初的“殘暴”。
宇文昭是屬於東部鮮卑的宇文部。傳說鮮卑族的祖先是黃帝最小的兒子。過去的風俗，小兒子是不受寵愛的，於是被分封到了遙遠而苦寒的北土——一片叫作紫蒙之野的地方，它所建立的部落稱為東胡。西漢末年，匈奴遠遁，鮮卑部族開始回遷，部分散落的匈奴人加入到鮮卑部族中，壯大了鮮卑部。
當時，東部鮮卑有段部、慕容部、宇文部等。其中段部被羯人的後趙擊潰，融入中原並逐漸南遷。據說宋朝時期的大理段氏就是該部後裔。
此前，宇文部被世仇慕容部擊敗，皇子全部被殺，三名公主一死兩俘，而後，最小的公主宇文昭在侍衛的幫助下，僥幸從慕容大軍中逃出。
當時，慕容鮮卑兵勢正盛，遼東大地上，慕容騎兵四處縱橫，宇文昭逃出俘虜隊後，四處躲藏，但總免不了被出賣的命運。就這樣他們度過了兩年時光。在走投無路的情況下，宇文昭想起，宇文部此前與高句麗世代通婚，高句麗又遠避樂浪郡（今朝鮮半島），為慕容鮮卑勢力不及。故而她又躲躲藏藏，希望去高句麗避難。
營口現在被叫做“曆林口”，原屬宇文部的領地，但早被慕容部完全摧毀，宇文昭不知道這裏的情況，她費盡千辛萬苦逃到此處，打算尋找到一些原部眾，並在他們的幫助下前去高句麗。不巧，半路上被一隊慕容騎兵發現，在衛士的拚死抵抗下，才一路逃到河邊。
宇文昭秉性剛烈，見到高翼船現在河上，便出聲求他幫助，在屢召不至的情況下，她寧願投水也不願被慕容鮮卑俘虜。在船上被救醒時，宇文昭斥責高翼對自己的冒犯，沒想到高翼堅決踢她下水卻正對宇文昭的胃口。
草原女子欣賞性格剛強的男人，尤其在她處境艱難的時候，更需要一個硬漢來幫助自己。於是她便強行壓製了手下人的憤怒，向高翼致以鮮卑人對勇士的最崇高敬禮，感謝高翼的救命之恩。
“君欲何往？”——四處流亡的宇文昭最後問出了這個問題。而此時，高翼心頭也正思考著這個問題。